导语
封神之战是东方主战场，阐教和截教都为之付出了难以想象的惨痛代价。西方教不请自来，坐收渔翁之利，收走了无数东方精英和3000有缘人，捞足了油水，占尽了便宜。
天上掉下来个林妹妹，贾宝玉傻人有傻福，独食一份；天上从来不会掉馅饼，这才是残酷的事实。一分耕耘一分收获，有付出才会有回报。这是一条亘古不变的真理。
为一张封神榜，为玄门三圣之尊的名号，元始天尊和通天教主不惜兄弟阋墙，反目成仇。通天教主一摆诛仙阵，二设万仙阵，截教一方祭出的宝贝更是多如牛毛，无与伦比。元始天尊更是不惜以圣人之尊亲临凡间，拉上大师兄老子，对后生晚辈大打出手，无不用其极。即便是自称不问世事的西昆仑散仙陆压道人也主动加盟阐教，屡次三番贡献力量，最终还把压箱底的宝贝斩仙飞刀赠予姜子牙。
阐教、截教与各种散仙大佬，他们如此卖命，所为何事？无非是想在封神大战中抢得先机，独占鳌头，谋取一个比较好的未来。面对昊天的封神指令，面对女娲娘娘所说的1500年的神仙红尘杀劫，他们必须要有所作为，奋力一搏，才有可能立于不败之地，把损失降低到最小，蛋糕分得大一点。
然而，似乎西方教却是其中的一个另类。接引道人和准提道人打着西方教这个空旗号，两个光杆司令愣是不费吹灰之力就从封神大战中谋取了天大的好处，收人收宝贝，收到手软。西方教一句“你跟我西方有缘”，打着这个幌子竟然硬生生地从东方世界，从阐教和截教牙缝里抢到了一份大蛋糕，真是匪夷所思，令人百思不得其解。西方教给封神迷的既视感是：空手道，空手套白狼。天下没有白吃的饭，他们还就吃到了，而且是软饭硬吃。
事实真的是这样的吗？长公子扶小苏再次精读《封神演义》，突然领略到了其中奥妙。西方教并非只是在东方世界玩了一套空手道，他们付出的代价同样惨重。准提道人更有难以对人讲的难言之隐，他为之付出的代价堪比通天教主，差点为此身死道消，万劫不复。
01
不请自来：西方教的诉求和不可小觑的基本功
无事不登三宝殿，西方教主动站队阐教，从西昆仑到中土，不远万里，半山涉水，加入到这场惨绝人寰的封神大战之中，他们是有备而来的，他们有自己的急切需求。
西方教的诉求
身出莲花清净台，三乘妙典法门开。玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世埃。
八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。——《封神演义》
这一段诗词道出了西方教的真实意图，落脚点在最后两句：只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。
自己家底薄，只好实话实说。我们西方教号称西方极乐净土，地方好是好，可惜人烟稀少，撑不起一个神仙山头。你们东方世界就不一样了，要啥有啥，人杰地灵，人才辈出。既然你们要搞一个封神榜计划，弄一个人才淘汰的机制，你们高手如云，人才济济，用都用不过来，不如我们就帮帮忙，帮你们消化掉一部分。不好意思，笑纳了。
准提道人曰：“不瞒道兄说，我那西方：花开见人人见我。因此贫道来东南两土，未遇有缘；又几番见东南二处有数百道红气冲空，知是有缘，贫道借此而来，渡得有缘，以兴西法，故不辞跋涉，会一会截教门下诸友也。”——《封神演义》
接引道人一副忠厚长者的样子，作为西方教一教之主，大概是抹不开面子，不好意思直接，总是一副闪烁其词，左右而言他的样子。
准提道人比较爽快，教主不好意思说，他来做替补，索性一股脑儿地把西方教的心事抖落个一清二楚。简而言之一句话：我们西方教就是来收有缘人，为西方教的兴起做铺垫的。
既来之则安之。来都来了，干点正事吧。亮家伙，显实力。陆压道人有斩仙飞刀，敢问两位道友，你们有什么拿得出手的宝贝呢？收人可以，得有诚意，有所贡献。
教二圣
西方教二圣都是莲花身，有共同之处，也有不一样的地方。所谓龙生九子各有不同。一个爹妈生出来的孩子也不尽相同，有随爹的，有像妈的。
接引道人。接引道人是妥妥的莲花身，作为西方教教主，他的力量源泉来自于神奇的十二品莲台。十二品莲花台恐怖如斯，接引道人由此可以口吐莲花，用一片小小的莲花托住各种宝贝的攻击，反手制胜。接引道人这个神通如实了得，精彩非常，给打满分。
当然，他还有青莲宝色旗，荡魔杵、念珠这样的宝贝。
接引道人的独门绝技就是一句话，任你千变万化，我就老一招，程咬金的三板斧，我放莲花，我吐莲花，我莲花附体，我神功盖世。
准提道人。作为西方教副教主的准提道人也有一手，他的力量源泉来自于三个神奇的舍利子，堪比太上老君的玲珑玄黄塔、元始天尊的庆云。他还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹这样的宝贝。
准提道人另外一个独门绝技就是神奇的强大法身，一旦他打开泥丸宫，三个舍利子现身，随之而来的就是他的丈六金身，这个华丽的金身拥有十八只手和二十四个脑袋。眼观六路，耳听八方，手中挥舞着各种法器。能攻能守，三百六十五度无死角覆盖。难怪佛菩萨们的终极追求是练成丈六金身，这就是奥妙所在。榜样的力量是无穷的，准提道人就是万千神佛的榜样，丈六金身就是佛陀的至高修为和尊贵身份的一个显著标志。
好，宝贝和法力都有了，开工干活。
02
竭尽全力：万仙阵之战，西方教失去千年气运，准提道人差点身死道消
神仙打架，一般人看不通透，看得不过是一些花花架子，和终极结果，其中门道难以窥透；圣人之战就更是如此，老子拿扁拐敲了通天教主脑袋两三下，元始天尊拿三宝玉如意在通天面前虚晃了一枪，西方教接引道人和准提道人上前拉偏架，摸了通天一下，然后就结束了。
外行看热闹，内行看门道。门道就在诛仙阵和万仙阵，在准提道人身上。我们来看准提道人究竟为之付出了多大努力，多大代价。
舍利子之光
破解诛仙阵和万仙阵，阐教一方推出了一个华丽的圣人组合：太上老君+元始天尊+接引道人+准提道人。
冲开诛仙阵，不是件容易的事情，即便四圣凑齐，依然要付出代价。谁叫诛仙四剑来自封神世界中的第一天道圣人鸿钧老祖呢！封神第一大杀阵不是吹出来的。
老子是玄门三圣中的大师兄，他有天地玄黄塔护体，安然无恙，来去自如；接引道人是西方教教主，他有十二品莲台加持的莲花护体，同样优哉游哉；作为阐教教主的元始天尊为此被通天教主削掉头上金莲一朵，有惊无险。元始天尊不止一朵金莲，少一个又有什么关系呢？其实不然。这就如同你穿了件百衲衣，一百块补丁缝制的衣服。你衣服上烧了一块，被人家拿烟头在大众场合，众目睽睽之下给烫了个洞，能一点影响也没有？
同样的，当准提道人祭出三个舍利子的时候，这三个舍利子也会受到一定影响，损耗一定的内力。
这还不算，万仙阵之战，准提道人付出的代价更是难以想象，这几乎成了他的生命不能承受之重。
泰山压顶
截教太强势，一上来就给对方来了个下马威。阐教十二金仙前去掠阵，截教阵营里冒出来个无名小卒马遂。就是这个不知名的毛头青瓜蛋子，竟然一招秒杀了黄龙真人，给他戴了个金灿灿的金箍圈，教做人。还得元始天尊亲手解围。
燃灯点头对众道人叹曰：“今日方知截教有这许多人品。吾教不过屈指可数之人！”——《封神演义》
所以阐教副教主燃灯道人观看了万仙阵布局之后，得出了这样一个结论：我们根本不是他们的对手，截教万仙来朝诚非虚言，我们阐教十二金仙加起来，都不够人家塞牙缝的。
尽管阐教一方死鸭子嘴硬，他们打心底还是惧怕截教的，自己几斤几两还是很清楚的。
大戏上演，两军对垒，一触即发。万仙阵之战终于拉开了序幕。鹿死谁手，拭目以待。
乌云仙一招秒杀赤精子，打了赤精子一个倒栽葱，再一招，干翻了广成子，混元锤一招放倒广成不老仙。这两位在阐教十二金仙中处于什么位置呢？数一数二的精英。广成子是敲钟的，赤精子是敲罄的，负责召集玉虚宫众仙，所以广成子被称作是十二金仙的仙首，赤精子随后，排第二。
连广成子和赤精子都被人家给秒杀了，十二金仙其他人就可想而知。如果按这样的招数走下去，那阐教还不是分分钟被截教拿下的份？我看见，一出悲剧正在上演。
怎么办呢？只有一种办法可以逆转形势，扭转乾坤，那就是阐教一方的老办法，以大欺小，以圣人之尊欺压小辈，以混元大罗金仙力压大罗金仙，以代差换取降维打击的胜利。
这一次，阐教一方换了个套路，换汤不换药。准提道人出手，给三大士重开泥丸宫，以破坏游戏规则的方式争取到了最终的胜利。
重开泥丸宫
准提道人眼见不妙，果断出手。西方教是来捞好处的，是需要借助阐教一方力量的，既然有求于人，就得拿出点诚意来，给元始天尊纳投名状。
准提道人先是拿六根清净竹搞定了乌云仙，随之放出了大招，给文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人重开了泥丸宫。
由此，阐教和截教的形势发生了惊天大逆转。三大士凭此放倒了虬首仙、灵牙仙和金光仙，把他们收入囊中，做了坐骑，对同门师兄弟极尽羞辱之能事。三大士同样凭此干倒了金灵圣母，燃灯补刀，再次上演了一场华丽的偷袭，用从赵公明手里抢来的二十四颗定海珠打死了金灵圣母。
准提道人给三大士重开泥丸宫，有如神助，偷天换日，干翻三大仙，震慑住了万千截教高人；打死金灵圣母，则无异于是打断了截教的脊梁骨。多宝道人被老子带走，金灵圣母俨然成了碧游宫中的大姐大，总督万仙，代通天教主排兵布阵，布局万仙阵。然后才有了后面截教完败的惨剧发生。
截教完败，阐教大获全胜。然而，准提道人付出的代价是相当惨重的。
三个舍利子之谜
准提道人的舍利子为什么是三个，而不是四个五个六个？三个舍利子象征的是西方教过去、现在、未来三尊佛。这是深层次的一个隐喻。这是准提道人取之不尽用之不竭的强大力量源泉，他的安身立命的根本，证道至宝。
具体到封神大战中，三个舍利子则是准提道人修为高深的一个参数，一个标杆。如果说七宝妙树是宝贝，是一种外物加持的话，三个舍利子就等于是他的内功，内在修为的表现。所谓内外兼修，内在是根本，是王道，是神仙之所为神仙的根底。
我们来看下三大士重开泥丸宫后的华丽展示。
文殊广法天尊：
虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈，璎珞缠身，莲花托足。——《封神演义》
慈航道人：
面如紫枣，巨口獠牙。霎时间红云笼顶上，一会家瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体，莲花托足起祥云。三首六臂持利器，手内降魔杵一根。——《蜂鸟演义》
普贤真人：
面如傅粉，三首六臂。二目中火光焰里见金龙；两耳内朵朵金莲生瑞彩。足踏金鳌，霭霭祥云千万道；手中托杵，巍巍紫气彻青霄。三宝如意擎在手，长毫光灿灿；杨柳在肘后，有瑞气腾腾。——《封神演义》
三大士被准提道人重开了泥丸宫，他们由此获得了无穷的力量，化作了另外一个西方教的化身。他们个个都是三头六臂，或是三头八臂。
三大士此时的化身从何而来的呢？瞬间成就，没有通过百千劫数的修炼，他们来自准提道人身上的三个舍利子，这就是事实的真相。三头六臂来自准提道人的赐予，准提把自己的金身分划给了三大士。
换言之，准提道人把自己身上的三个舍利子分发给了文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人，成就了三大士的至高修为和无量法术。
这意味着什么呢？准提道人做出了巨大牺牲，他的万载修为都送给了别人，他的圣人修为实际已经大打折扣，乃至命悬一线，岌岌可危。
熟悉金庸武侠小说的朋友们都知道，一个高手把全身内力输给别人会是什么后果。鸠摩智被段誉吸走内力，成了一个废人；无崖子把70年内力输给虚竹，然后就溘然长逝了；天山童姥和李秋水把内功输给虚竹，两姐妹也只能逞口舌之能，泼妇骂街了。失去内功，即是失去了内在修为，只能重新来过。
准提道人给三大士重开泥丸宫，把千万年修为输给了他们，你说此时的他会是什么后果？准提道人在万仙阵之战后就失去了圣人的修为。
十二品金莲
你以为这就算完了吗？并不是。后果相当严重。此事波及到的不仅是准提道人本身，还牵涉到了接引道人。
接引道人降服龟灵圣母，想把她收去西方教，吩咐随身童子打开了乾坤袋。不成想，人没装进去，却被飞出来的蚊道人给坏了大事。
蚊道人吸干了龟灵圣母，跑去西方教啃掉了西方教十二品金莲中的三品。
白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一翅飞往西方，把十二品莲台食了三品。──后来西方教主破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔无及。——《封神演义》
蚊道人啃掉西方教十二品金莲的后果是什么呢？“九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。”西方教的气运被蚊道人给夺走了，西方教的崛起被推迟了整整1000年。
蚊道人为什么能啃掉接引道人的十二品金莲呢？十二品金莲是接引道人的宝贝，更是整个西方教的镇教之宝，如此宝贝怎么会被一个蚊道人给轻松啃掉了三品呢？
答案依然在准提道人身上。准提道人为了西方教的明天用心良苦，不惜拿自己的圣人修为做代价，做交换，做人情，给阐教三大士重开泥丸宫。牺牲自己，顾全大局，准提道人实属难得。可惜，千算万算没想到，他身上的三个舍利子竟然还有这样的功效，它们代表的是西方教十二品金莲中的三品。
三个舍利子被送给了阐教三大士，非但准提道人圣人之体不复存在，十二品金莲更是残缺不全，失去了应有的保护功能。十二朵金莲，其中的三朵光彩不再，羸弱不堪，被蚊道人逮着了机会，啃食掉了。
准提道人说：你跟我西方有缘。马元、孔宣、法戒、乌云仙、长耳定光仙跟我有缘，我收了。
元始天尊：拿去不谢，应该的。因为他知道，准提道人乃至西方教为之付出了惨痛的代价。给点补偿不是应该的吗？
西游中为什么只见接引，不见准提了呢？因为他重新修炼去了。
天之道，其犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。——《老子*道德经》
老子为什么能成为鸿钧老祖玄门三圣中的大师兄？老子说了，天之道，损有余而补不足。所谓天道就是这样的，此消彼长，阴晴圆缺，这是自然规律，这是天道，是气运，是气数。我们的老祖宗的智慧是多么的高深，我们的东方文化是多么的神奇，我们得以安身立命的这块土地是多么的可爱，多么值得眷顾。
天人合一，其终极指向是人道与天道的一统，人间道的私欲的尽头必然会回归天道与公道。否则，困兽犹斗，无解。
尾序
商纣王暴虐如斯，商汤28代640年江山走到了尽头，凤鸣岐山，西岐当兴，这是天道；通天教主和截教一家独大，仙界失去了平衡，结果就是身败名裂，不复存在；西方教的崛起与复兴，他们借助了东方世界阐教的力量，乘了封神大战的东风，自然也会付出应有的代价。准提道人失去了三个舍利子，丧失了圣人修为，致使十二品金莲耗损，把西方教的崛起拖延了1000年。因果循环，此起彼伏，此岂道乎。
老子稳坐钓鱼台，笑而不语。西出函谷，化胡为佛，走起。
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