老子说：“大小多少。”关于这句话有多种理解，主要有3种说法：一是大生于小，多起于少；二是以小为大，以少为多；三是把大看作小，把多看作少。
这3种说法各有各的道理，反映了做事应有的3种态度和方法。
01 做大事要从细小处做起
老子认为，“为大于其细”，天下的大事，必定从细微处做起。为什么呢？他说，“天下大事必作于细”，因为天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
任何事物都是由小到大的，这是事物发展的自然规律。大事不一定一开始就是惊天动地的大事，而是从细小的事情逐步发展而来。
老子在《道德经》第64章说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行,始于足下。”合抱粗的大树，是由细小的萌芽生长而来的；九层高的台子，是由一堆堆的泥土筑起来的；千里的远行，是从脚下一步一步走出来的。
所以，要想做成大事，就要先从小事做起，脚踏实地，循序渐进，以一个个小事的成功汇集成大事的成功。
儒家学派重要代表人物荀子也说：“尽小者大，积微者著。”尽力从小事做起的一定能够做大事，从很微小的积累起一定能够达到很显著的结局。
现实生活中，很多人都有一个致命的弱点，就是好高骛远，总觉得自己是做大事的人，对于小事不屑一顾，一屋不扫而要扫天下的人大有人在。一个人心里只想着做大事，而看不起小事，往往容易好高骛远，最终难以成事。
美国福特汽车公司创始人福特大学毕业后到一家汽车公司应聘，看到一同应聘的人都比他学历高，觉得自己成功的希望不大，但他还壮着胆子进入了董事长的办公室面试。他走进门，看到地上有一张纸就捡了起来，发现是一张弄皱的废纸，便扔进了废纸篓里。
他走到董事长的办公桌前，董事长对他说被录用了，福特感到十分惊讶。董事长解释说，前面几个人学历虽然比福特高，但是他们眼睛只看见大事，而看不见小事，将来做事会忽略很多小事，是不会成功的。而福特的眼睛能看见小事，能看见小事的人将来自然能做大事，所以才录用他。福特后来创立了福特汽车公司，是世界上最大的汽车生产商之一。
有一个定律叫1万小时定律，是作家格拉德威尔在《异类》一书中指出的定律：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”如果不断重复坚持做同一件事，把细节做好，做1万个小时以上，就会成为该领域的专家。
任何远大的目标，只有认真落实，才可能达成目标。想要做大的事情，就得从小的事情做起，一步一步来，不能好高骛远，不能操之过急，要顺应自然，循序渐进。
02 要把小事当成大事来做
做成大事是一个系统工程，由一系列的小事构成，许多大事看上去很大，做起来好像困难重重，如果仔细研究就会发现，大事可以拆分成一个一个的步骤，完成这些小的步骤并不难，一步一步地去做，就会发现一切问题迎刃而解，不知不觉间做成了大事。
正是由于大事是由一个个的细节组成，任何一个细节都至关重要，对全局都产生影响，要把小事看得很重要，把小事当作大事去做，把细节当作重要的事去做。
成就大事不能忽视细枝末节，不能因为其小，不够重视。有时候一些看似无关紧要的小细节，却决定了大事的成败。
1485年8月，英王查理三世与亨利伯爵争夺王位，而展开决战。决战出征的前夕，查理三世的马夫正在为他的战马钉掌，当正要钉马掌的最后一颗钉子时，军号声响了，马夫牵起战马就要走，铁匠劝说他等一等，缺少一根钉，马掌会不牢固的。马夫说却认为，少一根钉子无所谓，不听劝告就牵马走了。
两军交战正酣时，查理三世的战马一只马掌突然掉了，马失前蹄，他从马上栽倒在地，战场霎时乱作一团，查理三世死于敌军之中。战胜的亨利继承了王位，成为英王亨利七世，查理三世成为英格兰约克王朝最后一位国王。
战后，民间传出一首歌谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌。掉了一只马掌，失去一匹战马。失去一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，毁了一个王朝。”
这个故事说明，千万不要小看任何一个微不足道的小事，小事有时候会成为左右一件大事的重要因素，决定着事情成败。人们许多时候的失败并不是因为大事，而是败在对细节重视不够，对细节不察不问，隐患就会越攒越多，一旦爆发，就会改变事情的走向，造成了严重的后果。
保持对细节的关注，是成功者最后胜利的重要原因。如果我们做任何事情都抱着把它当作大事来做的态度，就会谨慎对待，周密谋划，用心用意去做，对每一个细微之处留心，也就不会出现差错。
因此，坚持并认真地做好琐碎的小事，干好别人不愿干的工作，是成就事业必备的品质。渴望成就伟大的事业，就不能一直把眼睛盯在做大事上，应该盯在细节上，精益求精地把每一个小细节做好，把不起眼的小事坚持到底，终究能成就伟大的事业。
03 把大事像小事一样看待
老子说，“圣人终不为大，故能成其大。”“不为大”，不自以为大。这句话的意思是，圣人始终不自以为大，所以能够成就大的事情。
做大事，的确是了不起，但是不能自以为了不起，趾高气扬，大事还没有做成功，就开始骄傲自大，看不起别人，听不进去别人的意见，任意妄为，最终肯定是做不成大事的。
只有不自以为大，善于处其下，为人处世谦卑，才能接纳更多的东西，才能让自己不断扩容，不断变大。
李斯《谏逐客书》：“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高。”大海汇集了涓涓细流，成就了海之大；高山由许许多多细小的土壤堆积而成，成就了山之高。也可以这样说，大海虽然很大，但仍然能接纳众多的细流，使自己更大；高山虽然高，仍然能接纳细小的土壤，使自己不断增高。
老子在《道德经》第34章说：“大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”
这段话的意思是，大道广大无边，无处不在。万物依赖它生存，它从不推辞。成就了造化万物的大功，但并不占有名誉。养育了万物并不主宰。永远没有欲望，可以把它叫做小。万物归附它，但它不以主人自居，也可把它叫做大。正是因为它始终不自命为大，所以才能成为大。
老子认为，“道”生育天下万物，对万事万物的恩德很大，但是“道”却不自以为大，作用于万物时人们看不到，看起来好像很卑下，感觉它很“小”似的，这小更衬托出了“道”的品格是崇高而伟大的，故而成就了它的伟大。
我们做事也应该如此，不要因为开始做一件了不起的大事，就盲目自大，而应该像“道”一样，做大事却不自以为大，“可名而小”，没有私心，甘愿卑下；“不为主”，不自命为大；“功成不名有”，不居功，不炫耀。
结束语
“为大于其细”、“天下之大作于细”，其实就是量变和质变之间的关系。老子告诉我们，天下的大事没有一个不是从点滴做起的，积累到一定的量之后就发生了质的变化，变成了一件特别了不起的大事。
要正确对待大与小的关系，想要做成大事，从小的事情做起，既要高瞻远瞩，又不要好高骛远；既要有远大的目标，又要注重眼前，从小事做起，不忽视小事或细节，才是事业成功之道。
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