据调查，60%的职场妈妈早出晚归，无法陪伴孩子，不同程度地错过了孩子成长的关键时刻。30%的职场妈妈每天陪伴孩子的时间不到2小时，甚至有1%的妈妈每天陪伴孩子小于30分钟，成了名副其实的“失陪妈妈”。
是赚钱养家还是回家陪娃，是这个时代给每个要做妈妈的职场女性出的一道无解难题。孩子一天天在长大，妈妈们真的太难了。
李玫瑾在《心理抚养》中说：“养育孩子这件事，并不是有钱就能解决好的。与其给孩子挣钱，不如亲自陪伴孩子。与其给孩子存钱，不如教孩子如何为人处世。”
孩子需要的不是钱，而是陪伴和教导。这可能是许多家庭教育的痛点。
很多家长辛辛苦苦在外赚钱，就是希望给孩子提供更好的物质条件。但当赚钱和陪孩子产生矛盾时，让很多家长都陷入了深深的焦虑中。
这个焦虑来自于，明知在家庭教育中的陪伴是最基本的，但是很多父母都做不到。
我国目前有6100万的留守儿童，其中义务教育阶段就有2400多万，并且超900多万儿童一年到头都见不到父母。
城市里的留守儿童，不缺物质生活，缺少的是来自家庭的精神陪伴。
而大部分农村留守儿童不仅要经受生存的考验，还要经历心理的摧残。
这些儿童的生命成长是个大问题，全社会都更应该去关注关心关爱。
每一个留守儿童都是独一无二的生命，是活生生的人。
所有的灵长类都是群居动物，猴子们因为害怕被赶出群体，甘愿屈尊受辱。
当一个猴王老了，新的猴王取代了它，对它最严厉的惩罚就是群起而攻之，把它赶出族群。
猴王离开这个族群的时候，离死就不远了，即便满山遍野都是果实，它也不能独自存活下去。
印度哲学家克里希那穆提认为，人们读书、娱乐、交友、恋爱、结婚、宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力与金钱欲望都是为了分心。
分什么心？分孤独的心，怕自己无事可干而感觉到孤独，怕由孤独感引发莫名的焦虑、恐慌与不安。
从人的属性上讲，留守是一种病态的心理折磨和摧残。
留守儿童在某种意义上就是一种栖息生活，就像寄居在这个家庭一样，游离于真正的“家”外。
留守就意味着孤，父母不在身边就意味着独。
再丰厚的物质也无法弥补情感的孤与独。
生活中，这些孩子过早地和父母脱离了情感的依托，失去了亲情的连接，无异于猴子脱离猴群。
留守儿童最需要的就是心理抚养。
栖息的生活状态决定了孩子失去了一种天然的生命元素，父母的气息。
这种气息是母体一种天然的味道，呼吸的味道、皮肤的味道、声音的味道、抚摸的味道。
父母生发的气息是独一无二的，是孩子生命成长的特殊心灵养料，是一种无形的心理滋养。
孩子从一出生便浸润在父母的气息里，从受精卵开始就寄居在母体，感受气息。
婴儿期，母亲的每次哺乳也是一次气息的供养，婴儿最早学会的是通过气息辨别自己的母亲，只要气息在，就是一种心灵依靠和安全寄托，气息就是一种无形的心理抚养。
第二次世界大战时很多孤儿长大后出现心理问题，后来发现，在养育院长大的孩子尽管吃饱穿暖，但是他们没有一对一的依恋背景，他们成年后的心理问题很多。
孩子依恋的对象首先应该是母亲。
当一个小婴孩躺在妈妈的怀里幸福地吃着奶，偶尔抬头看一眼妈妈；当他学着迈步时摔倒了，妈妈把他拥入怀中安慰他；当他快要入睡时，迷迷糊糊睁开眼，妈妈还在他身旁给他哼着催眠曲……
所有这一切都是妈妈的一种生命气息，这种气息都会使他对妈妈产生依恋。妈妈的气息对一个孩子的成长来讲，比任何玩具都重要。
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