《西游记》是妇孺皆知的神话故事，但大多数人看的就是一个热闹，并且多以影视剧为主，看原著的很少。

如果你对《西游记》这个故事很熟悉，那么，你肯定会发现，唐僧取经途中，出大唐地界之前，遇到的妖怪很少，且并不强大，而越靠近灵山，妖怪越多，且越厉害。

这是什么原因呢？

原著第八回中，如来说：“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。 ”

如来这句话有几分真假，为什么西牛贺洲妖怪众多，时常有吃人屠城的事情发生，而大唐盛世，一片祥和，哪里是是非恶海？

首先要明确一点，南赡部洲包括大唐，而如来说完这句话后，紧接着说；“我今有三藏真经，可以劝人为善，待送上东土。”

这分明是想让佛法在南赡部洲传播，而具体地点就是指大唐，因为传经人就在大唐！

所以，前面所说的只是理由，目的是佛法东传。

那么，问题就变成，为什么有佛法的地方妖怪众多，没佛法的大唐却没有妖怪？

有人说，《西游记》中师徒四人取经的过程，也是他们打怪升级的过程，一开始的妖怪肯定很弱，越到后面越厉害，所以与在哪个地界没关系。

但在我看来，并非这样，如果是一路打怪升级，为什么要将齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙和尚，还有龙王太子，早早的安排给唐僧，要知道，这四个人无论放到哪里都是威震一方的主。

再来看看如来对妖怪的态度。

狮驼岭三妖，青狮和白象是菩萨的坐骑，金翅大鹏雕是孔雀大明王的弟弟，孔雀大明王又被称为佛母。

三妖在狮驼岭算是恶事做尽，但他们的结果呢？

青狮和白象被菩萨救走，如来更是对金翅大鹏雕承诺：“凡做好事，我教他先祭汝口。”

可见，是佛教对妖怪的容忍和大度，才导致西牛贺洲大妖盛行。

再看东土大唐，唐僧未出边境之前，遇到的能提上名字的妖怪有熊山君、特处士、寅将军，这仨把唐僧的随从吃了，后来太白金星救了唐僧，这三个妖怪也没了下落，是被太白金星收拾了，还是本来就是太白金星安排的一难，我们无从得知。

大唐为什么没有本领高强的妖怪，其实答案就在《西游记》原著中。

原著第66回，师徒四人途经小雷音寺，面对黄眉怪，孙悟空无计可施，请来了很多救兵，其中就去南赡部洲的武当山寻找过真武大帝。

真武大帝有何本事？

他当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。

真武大帝又称九天荡魔天尊，是一切妖魔鬼怪的克星，威名赫赫！而现在真武大帝的道场就在大唐境内的武当山，有这尊大神在，哪个妖怪敢在大唐撒野？

除此之外，唐王手下能人异士众多，梦中斩龙王的魏征，算是天庭的直属官员；神秘隐士袁守诚，算尽三界事。

试问，哪个妖怪敢来？