导语

孙悟空拜师菩提祖师，所学的神仙功夫，与其说是猴哥的自然选择，倒不如直接说是菩提祖师的硬性指定。他的课业早已被他的启蒙恩师安排得妥妥当当。天罡数三十六变与地煞数七十二变，菩提祖师给猴哥指定了七十二变。

为什么会是七十二变，而不是三十六变？为什么是地煞数而不是天罡数？这是菩提祖师深思熟虑的结果。眼前的这个东胜神洲傲来国花果山水帘洞的孙猴子的到来，使得菩提祖师眼睛一亮，这个猢狲是块好料子，正是他老人家梦寐以求的未来的指望。

菩提祖师号称西游世界中的第一神秘神仙大佬，三教贯通，修为与神通深不可测，堪比三清。然而，放眼四海，他在仙界的身份与地位却是相当的尴尬。天庭有三清四帝，有玉帝，西天有接引佛，燃灯古佛，有如来佛祖。仙界大格局之下，菩提祖师饶是再犀利，从名分上说，他终归还是一代散人，如同《封神演义》中的陆压道人所说的那样，他是个散仙，闲人，野人。

名与实不相符，菩提祖师意欲有所作为，他需要祭出一个高徒来替他说句话，出口气，证明他的存在与非同凡响。这个人就是一代妖猴孙悟空。

仙界格局是既定的既成事实，坚如磐石，门阀林立，难以撼动。菩提祖师要想把孙悟空这个钉子打进仙界，并且拥有一定的身份，获得三界的一致认可，难度还是相当大的。

要想在既定的游戏规则之内有所突破，除了菩提祖师本身的优势，他选择的这个美猴王必须不走寻常路。所以他给悟空指定的是七十二变而不是三十六变。

这个问题涉及到的主要是两方面：菩提祖师的身份与悟空的出身，这是底层突破的逻辑必然性。

01

西游世界中仙界的残酷真相：门阀林立，风雨不透

吴承恩笔下的西游世界观非常有意思，道与佛并立，有争斗，更有媾和。从整体上说，这是两个大山头联合在一起的一个交织如蜘蛛网的铁打的江山。每个人的身份和地位都是既定的，不容置疑的，不能轻易改变的。而且神仙大佬们的出身都有着超乎寻常的表述：高贵。

天庭

玉帝

按照如来佛祖的说法，玉帝修炼了整整1750劫，每个劫数是129600年。似乎玉帝堪称白手起家，跻身仙界第一流的一个楷模。如来的话是可信的，不算奇怪。汉高祖刘邦不过是个泗水亭长，汉中王刘备编草鞋的小商贩，明太祖朱元璋更是乞丐出身。

时势造英雄，时代造就一代精英。抓住机会，白手起家，功成名就，他们处于某种大变革的时代，他们获得了成功，玉帝正是如此。

江山永固之后，后面的事情就不是玉帝能够一人掌控的了。

三清四帝

玉帝头上还有个三清，玉帝只是六御之一，五帝之首。

三清是仙界的天花板，他们掌控着仙界的顶级资源和人脉。太上老君的九转金丹香不香？玉帝都得靠道祖炼制仙丹来摆丹元大会，笼络众仙。真武大帝号称九天荡魔祖师，上帝祖师，混元教主，他是元始天尊的弟子，他直接听命于天尊，玉帝作为三界主宰也不能一人调动。真武大帝是净乐国王和善胜皇后所生的王子，出身王者世家。

话说，你不听元始天尊的混元道果，怎么能更上一层楼呢！

李靖父子

托塔天王的人物原型是毗沙门天王，由此李靖一家子都是高官厚禄。李天王是降魔大元帅，哪吒是三坛海会大神，金吒和木吒分别是如来佛祖和观音菩萨跟前的大护法。虎父无犬子，鸡犬皆升天。

天蓬元帅背后有个高人师父叫做东华帝君，卷帘大将背后有赤脚大仙的影子。名师出高徒，关键有名师提携。唐王李世民选出来的状元郎，高举中魁之后，也得搞个拜师帖，拜在某位当朝名臣门下，请老师举荐到唐王面前。

唐僧的父亲陈光蕊成了状元郎，与之匹配的就是殷开山宰相家的女儿殷温娇，这就叫做门当户对。曹雪芹《红楼梦》中的四大家族就是这样一步步形成的。

西天

如果你细品西游，加上相关传说，就会发现一个惊人的秘密：几乎所有的佛菩萨都有着神奇的高贵出身，概莫例外。

如来

如来佛祖是净饭王的太子，其母亲是邻国的一位公主。如来出身刹帝利，接受的是婆罗门的教育，这两个阶层就是所谓的高贵门第。

观音菩萨

观音菩萨号称妙善，她是妙庄王之女，出身王室。西游中把观音菩萨设定为七佛之师，她还是某位国王的太子。

文殊菩萨出生于舍卫国中的一个婆罗门家庭。阿傩迦叶都是刹帝利出身。

国师王菩萨做过沙流国的国师，她的徒弟小张太子是沙流国国王家的王子。

到这里，你就会发现，原来西游中的神仙大佬都是有来头的，其出身之高贵，如出一辙，不是王子，太子，就是公主，娘娘。几乎都是一个模子里刻出来的。这是什么？这就是仙界门阀，准入规则，这个群体是讲出身的，讲家庭背景的。

天庭和西天构成了仙界的主体骨架，地仙之祖镇元子只能算个外围，所以他要去参加元始天尊和如来佛祖的盛会，甚至不得不自降身价，讨好各方，甚至跟悟空结拜兄弟。

在这样的情况下，菩提祖师如何应对，悟空如何突破？见招拆招，灵活应对，七十二变。

02

天罡与地煞：变与不变的异同与奥妙

孙悟空是谁？他是花果山美猴王齐天大圣。名号很响亮，然而，要论出身和来处，他可是妥妥的一代妖猴，一个石头蛋，野生的猴子。在玉帝眼里，整个花果山的猴子猴孙都是妖精。

同病相怜，菩提祖师收的这个孙猴子和他老人家一样，都有一块心病，被仙界视为另类的存在，野蛮人。

孙悟空心有不甘，要超越轮回，成仙成圣，跻身大罗金仙行列。菩提祖师同样有类似的诉求，不甘寂寞。

从这个角度上讲，无论是菩提祖师，还是孙悟空，他们都在寻找一个机缘，以此来实现一种“底层”的突破，得到仙界的正式认可，最终归属到同类。

这是一种惊天大逆转，显然需要从基本的自身条件出发，整理出一条合适的路子。

天罡三十六变

天罡三十六变好不好？当然好。西游中，三十六变的使用者是谁呢？天蓬元帅。

天蓬元帅是北极四圣之首，统领八万天河水师，巡游天河；同时负责凌霄殿前的通明殿的保卫工作。他可以调动整整8万水师和雷部36将。天蓬元帅的定位就注定了他会选择三十六变，而不是七十二变。

天蓬元帅手握九齿钉耙，代表的是玉帝和整个天庭的仙界力量。这是一项居高临下的管理职能，具有泰山压顶的象征意义和威严。所以天蓬元帅的三十六变追求的特点是：高大威猛，霸气十足，气场爆棚，震慑四方。

天蓬元帅受玉帝敕封，身居高位，养尊处优，走的是一条精英路线，连招式都得足够华丽，可不能随便胡来，东一靶西一耙，成何体统？天庭威严何在？稳重二字在心头。主帅发力，号令群雄，一挥手，大家伙一起上，基本就算完事了。

由此，三十六变带来的后果与不足就是，稳重有余，灵活不足。所以八戒自己就说了，他可以变大的物件，狮子老虎，各种巨型猛兽都没有问题，他只能变大，他也可以来个法天象地，跟牛魔王似的，但，他不能变小。通天河陈家庄变二两斤小姑娘，八戒的肚子搞不定。这就是麻烦事。

单论变化还不算啥，实战中的腾挪功夫就差远了。二师兄为什么老被妖精捉走？八戒不够灵活，灵敏度不够，显得有些笨拙。不是二师兄脑子不灵光，实在是三十六变有局限，他做不到跟猴哥那样的灵巧。其中最为典型的代表就是巨灵神。巨灵神抡起一把大斧头就跟猴哥开打。巨灵神高大无比，体量等于悟空的上百倍。可是呢，猴哥用金箍棒轻轻敲打一下他的脚趾头，巨灵神就受不了了。

三十六变有局限性，可以往大了无限变，可以法天象地，威猛刚烈，是一种从上而下的管理与震慑手段，只适合位高权重者使用；它不可以往小了变。灵活度不够。

地煞七十二变

菩提祖师为什么要教给孙悟空七十二呢？因为猴哥是野路子出身，他原本就是一只猴精，他要成为仙与佛与神圣，成就长生不老仙，说白了，就是成为仙界认可的大罗金仙，跻身三界精英的行列。

谁动了我的奶酪？分蛋糕是有规矩的，是讲规则的，是说出生的，是有门阀派系的。孙悟空是谁的白马王子，还是哪家的名门闺秀？顶多就是个美猴王，美猴王还是悟空自诩的名号，一个野生妖王而已。你凭什么也来分一杯羹？

钻营，辛苦经营，从摆地摊做起，然后逐步把生意做大。你有本事是一回事，你得叫仙界大佬们一致点头才行。

悟空是只猴子，菩提祖师需要一位神通广大而又腾挪灵活，随机应变能力绝对乖巧的精致的徒弟。还有比七十二变+神猴之体更加美妙的搭配吗？

七十二变是一种变化术，又不完全讲的是变化。八戒说悟空有七十二变就有七十二条命，二师兄真是歪解了其中含义。七十二变是用来躲三灾，斩三尸的，它的直接功效就是金刚不坏，不生不灭。九齿钉耙那么犀利的武器，打到猴哥头上只冒金星，猴哥毫发未损。玉帝斩妖台伺候，风雷火电，神兵利器，各种伺候，对猴哥不灵。道祖八卦炉中的梵天紫火也没能烧死悟空吧！

光自保不算啥，猴哥必须主动出击，有所作为。悟空靠的就是菩提祖师传授的这一套神奇的地煞数七十二变。筋斗云是干什么用的？一个筋斗云就是十万八千里，就是拿来跑路用的。配合七十二变，躲闪腾挪。打得过就打，打不过就跑。好汉不吃眼前亏。

七十二变还能变帅，变俊俏，二师兄羡慕得很。

03

终极较量：七十二变VS三十六变

悟空的七十二变和八戒的三十六变有没有直接交锋，又该如何做个具体的对比呢？

高老庄收服猪刚鬣一节中，八戒说过，孙悟空大闹天宫的时候带累了他不少，换言之，天蓬元帅跟悟空有过直接交手，不是对手。这也是八戒听到齐天大圣来了，他就惧怕，闻风而逃的原因所在。福陵山云栈洞之战，八戒也没占到猴哥的便宜，最后还是乖乖跟唐僧走了。孰高孰低，高下立判。

取经路上所遇到的各种妖王，他们施展的是什么功夫呢？很多人其实用的就是天罡数三十六变。他们原本就是神仙大佬们的坐骑、宠物、童子与家眷，他们来自天庭或西天，会三十六变自然不算奇怪。

狮驼岭三魔就是最为典型的一个例证。青狮精一口曾吞十万天兵天将，这是什么功夫？法天象地，把自个儿变大了；白象精一鼻子能卷死很多铜头铁脑之人，又是什么手段？同样是变化术；金翅大鹏雕同样如此，不然如何云鹏万里！

九头狮子精九灵元圣如此，能变化成庞然大物的妖王都是这样。牛魔王为什么不能变小？因为他是只白犀牛啊！本体受限，发挥不了。这也是菩提祖师选择一只猴子做徒弟的聪明之处。

孙悟空靠的是什么来对付他们的？七十二变。七十二变有内力的加持，可以金刚不坏，七十二变同样有外在的“变化无穷还变化”。这一点跟天罡三十六变比，非但灵巧，而且变化能力更为强大。猴哥可以变苍蝇、虱子、蜻蜓、蝴蝶、臭虫、蚊子，可以法天象地，真正做到了能大能小，上不封顶，下没底线。

这样看的话，地煞数七十二变岂不是把天罡数三十六变都给包括进去了？八戒三十六变可以变牛、变狮子老虎，变各种庞然大物，悟空也可以法天象地；反过来，猴哥可以变毛毛虫，八戒就做不到。

悟空靠七十二变能硬刚对手，就是打不过，也可以轻松逃脱，被捉了还可以变小溜走，会三十六变的二师兄被绳子捆住，跑不掉。其实猴哥有无数次打杀妖精的机会，就是趁他们睡熟的时候，一棒子的事。奈何猴哥好面子，不愿意趁人之危。也许猴哥已经悟出其中道理，这些个所谓的妖王都是有来路的，背后主人不得了，猴哥只好睁一只眼闭一只眼。

悟空经受住了各种严酷的考验，最终抵达灵山，得以面见如来，取得三藏真经。回想来路，猴哥闹龙宫，闯地府，大闹天宫，走上西天取经路，该闹的也闹了，该做的也做了。悟空用七十二变和手中的如意金箍棒证明了自己的实力，为如来佛祖和整个西天灵山做出了巨大贡献。

硬实力华丽展示，多方位考虑，对妖王们点到为止，手下留情，既很好地显示了自家硬功夫，也讨得了大仙们的欢心，还有始有终地完成了任务。当然，猴哥也未能彻底免俗，如意金箍棒是太上老君的助力，七十二变是菩提祖师的加持，如来秒懂。

猴哥通过自身实力+贡献+高人的背景支撑，终于获得了斗战胜佛的名号。齐天大圣+斗战胜佛两个名号加身，即意味着孙悟空同时得到了天庭和西天的一致认可，正式跻身仙界精英之列。菩提祖师也算扬眉吐气，有所释怀。

孙悟空一个野生的妖精能从草根跻身到仙界精英行列，着实不易。看来仙界的铁饭碗也不是那么好端的。苦难从来不值得赞颂，成功却能掩饰所有的伤痛。揭开悟空的疤痕，你或许会明白些什么。