导语

孙悟空拜师菩提祖师,所学的神仙功夫,与其说是猴哥的自然选择,倒不如直接说是菩提祖师的硬性指定。他的课业早已被他的启蒙恩师安排得妥妥当当。天罡数三十六变与地煞数七十二变,菩提祖师给猴哥指定了七十二变

为什么会是七十二变,而不是三十六变?为什么是地煞数而不是天罡数?这是菩提祖师深思熟虑的结果。眼前的这个东胜神洲傲来国花果山水帘洞的孙猴子的到来,使得菩提祖师眼睛一亮,这个猢狲是块好料子,正是他老人家梦寐以求的未来的指望。

菩提祖师号称西游世界中的第一神秘神仙大佬,三教贯通,修为与神通深不可测,堪比三清。然而,放眼四海,他在仙界的身份与地位却是相当的尴尬。天庭有三清四帝,有玉帝,西天有接引佛,燃灯古佛,有如来佛祖。仙界大格局之下,菩提祖师饶是再犀利,从名分上说,他终归还是一代散人,如同《封神演义》中的陆压道人所说的那样,他是个散仙,闲人,野人。

名与实不相符,菩提祖师意欲有所作为,他需要祭出一个高徒来替他说句话,出口气,证明他的存在与非同凡响。这个人就是一代妖猴孙悟空

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仙界格局是既定的既成事实,坚如磐石,门阀林立,难以撼动。菩提祖师要想把孙悟空这个钉子打进仙界,并且拥有一定的身份,获得三界的一致认可,难度还是相当大的。

要想在既定的游戏规则之内有所突破,除了菩提祖师本身的优势,他选择的这个美猴王必须不走寻常路。所以他给悟空指定的是七十二变而不是三十六变。

这个问题涉及到的主要是两方面:菩提祖师的身份与悟空的出身,这是底层突破的逻辑必然性。

01

西游世界中仙界的残酷真相:门阀林立,风雨不透

吴承恩笔下的西游世界观非常有意思,道与佛并立,有争斗,更有媾和。从整体上说,这是两个大山头联合在一起的一个交织如蜘蛛网的铁打的江山。每个人的身份和地位都是既定的,不容置疑的,不能轻易改变的。而且神仙大佬们的出身都有着超乎寻常的表述:高贵。

天庭

玉帝

按照如来佛祖的说法,玉帝修炼了整整1750劫,每个劫数是129600年。似乎玉帝堪称白手起家,跻身仙界第一流的一个楷模。如来的话是可信的,不算奇怪。汉高祖刘邦不过是个泗水亭长,汉中王刘备编草鞋的小商贩,明太祖朱元璋更是乞丐出身。

时势造英雄,时代造就一代精英。抓住机会,白手起家,功成名就,他们处于某种大变革的时代,他们获得了成功,玉帝正是如此。

江山永固之后,后面的事情就不是玉帝能够一人掌控的了。

三清四帝

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玉帝头上还有个三清,玉帝只是六御之一,五帝之首。

三清是仙界的天花板,他们掌控着仙界的顶级资源和人脉。太上老君的九转金丹香不香?玉帝都得靠道祖炼制仙丹来摆丹元大会,笼络众仙。真武大帝号称九天荡魔祖师,上帝祖师,混元教主,他是元始天尊的弟子,他直接听命于天尊,玉帝作为三界主宰也不能一人调动。真武大帝是净乐国王和善胜皇后所生的王子,出身王者世家。

话说,你不听元始天尊的混元道果,怎么能更上一层楼呢!

李靖父子

托塔天王的人物原型是毗沙门天王,由此李靖一家子都是高官厚禄。李天王是降魔大元帅,哪吒是三坛海会大神,金吒和木吒分别是如来佛祖和观音菩萨跟前的大护法。虎父无犬子,鸡犬皆升天。

天蓬元帅背后有个高人师父叫做东华帝君,卷帘大将背后有赤脚大仙的影子。名师出高徒,关键有名师提携。唐王李世民选出来的状元郎,高举中魁之后,也得搞个拜师帖,拜在某位当朝名臣门下,请老师举荐到唐王面前。

唐僧的父亲陈光蕊成了状元郎,与之匹配的就是殷开山宰相家的女儿殷温娇,这就叫做门当户对。曹雪芹《红楼梦》中的四大家族就是这样一步步形成的。

西天

如果你细品西游,加上相关传说,就会发现一个惊人的秘密:几乎所有的佛菩萨都有着神奇的高贵出身,概莫例外。

如来

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如来佛祖是净饭王的太子,其母亲是邻国的一位公主。如来出身刹帝利,接受的是婆罗门的教育,这两个阶层就是所谓的高贵门第。

观音菩萨

观音菩萨号称妙善,她是妙庄王之女,出身王室。西游中把观音菩萨设定为七佛之师,她还是某位国王的太子。

文殊菩萨出生于舍卫国中的一个婆罗门家庭。阿傩迦叶都是刹帝利出身。

国师王菩萨做过沙流国的国师,她的徒弟小张太子是沙流国国王家的王子。

到这里,你就会发现,原来西游中的神仙大佬都是有来头的,其出身之高贵,如出一辙,不是王子,太子,就是公主,娘娘。几乎都是一个模子里刻出来的。这是什么?这就是仙界门阀,准入规则,这个群体是讲出身的,讲家庭背景的。

天庭和西天构成了仙界的主体骨架,地仙之祖镇元子只能算个外围,所以他要去参加元始天尊和如来佛祖的盛会,甚至不得不自降身价,讨好各方,甚至跟悟空结拜兄弟。

在这样的情况下,菩提祖师如何应对,悟空如何突破?见招拆招,灵活应对,七十二变。

02

天罡与地煞:变与不变的异同与奥妙

孙悟空是谁?他是花果山美猴王齐天大圣。名号很响亮,然而,要论出身和来处,他可是妥妥的一代妖猴,一个石头蛋,野生的猴子。在玉帝眼里,整个花果山的猴子猴孙都是妖精。

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同病相怜,菩提祖师收的这个孙猴子和他老人家一样,都有一块心病,被仙界视为另类的存在,野蛮人。

孙悟空心有不甘,要超越轮回,成仙成圣,跻身大罗金仙行列。菩提祖师同样有类似的诉求,不甘寂寞。

从这个角度上讲,无论是菩提祖师,还是孙悟空,他们都在寻找一个机缘,以此来实现一种“底层”的突破,得到仙界的正式认可,最终归属到同类。

这是一种惊天大逆转,显然需要从基本的自身条件出发,整理出一条合适的路子。

天罡三十六变

天罡三十六变好不好?当然好。西游中,三十六变的使用者是谁呢?天蓬元帅。

天蓬元帅是北极四圣之首,统领八万天河水师,巡游天河;同时负责凌霄殿前的通明殿的保卫工作。他可以调动整整8万水师和雷部36将。天蓬元帅的定位就注定了他会选择三十六变,而不是七十二变。

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天蓬元帅手握九齿钉耙,代表的是玉帝和整个天庭的仙界力量。这是一项居高临下的管理职能,具有泰山压顶的象征意义和威严。所以天蓬元帅的三十六变追求的特点是:高大威猛,霸气十足,气场爆棚,震慑四方。

天蓬元帅受玉帝敕封,身居高位,养尊处优,走的是一条精英路线,连招式都得足够华丽,可不能随便胡来,东一靶西一耙,成何体统?天庭威严何在?稳重二字在心头。主帅发力,号令群雄,一挥手,大家伙一起上,基本就算完事了。

由此,三十六变带来的后果与不足就是,稳重有余,灵活不足。所以八戒自己就说了,他可以变大的物件,狮子老虎,各种巨型猛兽都没有问题,他只能变大,他也可以来个法天象地,跟牛魔王似的,但,他不能变小。通天河陈家庄变二两斤小姑娘,八戒的肚子搞不定。这就是麻烦事。

单论变化还不算啥,实战中的腾挪功夫就差远了。二师兄为什么老被妖精捉走?八戒不够灵活,灵敏度不够,显得有些笨拙。不是二师兄脑子不灵光,实在是三十六变有局限,他做不到跟猴哥那样的灵巧。其中最为典型的代表就是巨灵神。巨灵神抡起一把大斧头就跟猴哥开打。巨灵神高大无比,体量等于悟空的上百倍。可是呢,猴哥用金箍棒轻轻敲打一下他的脚趾头,巨灵神就受不了了。

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三十六变有局限性,可以往大了无限变,可以法天象地,威猛刚烈,是一种从上而下的管理与震慑手段,只适合位高权重者使用;它不可以往小了变。灵活度不够。

地煞七十二变

菩提祖师为什么要教给孙悟空七十二呢?因为猴哥是野路子出身,他原本就是一只猴精,他要成为仙与佛与神圣,成就长生不老仙,说白了,就是成为仙界认可的大罗金仙,跻身三界精英的行列。

谁动了我的奶酪?分蛋糕是有规矩的,是讲规则的,是说出生的,是有门阀派系的。孙悟空是谁的白马王子,还是哪家的名门闺秀?顶多就是个美猴王,美猴王还是悟空自诩的名号,一个野生妖王而已。你凭什么也来分一杯羹?

钻营,辛苦经营,从摆地摊做起,然后逐步把生意做大。你有本事是一回事,你得叫仙界大佬们一致点头才行。

悟空是只猴子,菩提祖师需要一位神通广大而又腾挪灵活,随机应变能力绝对乖巧的精致的徒弟。还有比七十二变+神猴之体更加美妙的搭配吗?

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七十二变是一种变化术,又不完全讲的是变化。八戒说悟空有七十二变就有七十二条命,二师兄真是歪解了其中含义。七十二变是用来躲三灾,斩三尸的,它的直接功效就是金刚不坏,不生不灭。九齿钉耙那么犀利的武器,打到猴哥头上只冒金星,猴哥毫发未损。玉帝斩妖台伺候,风雷火电,神兵利器,各种伺候,对猴哥不灵。道祖八卦炉中的梵天紫火也没能烧死悟空吧!

光自保不算啥,猴哥必须主动出击,有所作为。悟空靠的就是菩提祖师传授的这一套神奇的地煞数七十二变。筋斗云是干什么用的?一个筋斗云就是十万八千里,就是拿来跑路用的。配合七十二变,躲闪腾挪。打得过就打,打不过就跑。好汉不吃眼前亏。

七十二变还能变帅,变俊俏,二师兄羡慕得很。

03

终极较量:七十二变VS三十六变

悟空的七十二变和八戒的三十六变有没有直接交锋,又该如何做个具体的对比呢?

高老庄收服猪刚鬣一节中,八戒说过,孙悟空大闹天宫的时候带累了他不少,换言之,天蓬元帅跟悟空有过直接交手,不是对手。这也是八戒听到齐天大圣来了,他就惧怕,闻风而逃的原因所在。福陵山云栈洞之战,八戒也没占到猴哥的便宜,最后还是乖乖跟唐僧走了。孰高孰低,高下立判。

取经路上所遇到的各种妖王,他们施展的是什么功夫呢?很多人其实用的就是天罡数三十六变。他们原本就是神仙大佬们的坐骑、宠物、童子与家眷,他们来自天庭或西天,会三十六变自然不算奇怪。

狮驼岭三魔就是最为典型的一个例证。青狮精一口曾吞十万天兵天将,这是什么功夫?法天象地,把自个儿变大了;白象精一鼻子能卷死很多铜头铁脑之人,又是什么手段?同样是变化术;金翅大鹏雕同样如此,不然如何云鹏万里!

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九头狮子精九灵元圣如此,能变化成庞然大物的妖王都是这样。牛魔王为什么不能变小?因为他是只白犀牛啊!本体受限,发挥不了。这也是菩提祖师选择一只猴子做徒弟的聪明之处。

孙悟空靠的是什么来对付他们的?七十二变。七十二变有内力的加持,可以金刚不坏,七十二变同样有外在的“变化无穷还变化”。这一点跟天罡三十六变比,非但灵巧,而且变化能力更为强大。猴哥可以变苍蝇、虱子、蜻蜓、蝴蝶、臭虫、蚊子,可以法天象地,真正做到了能大能小,上不封顶,下没底线。

这样看的话,地煞数七十二变岂不是把天罡数三十六变都给包括进去了?八戒三十六变可以变牛、变狮子老虎,变各种庞然大物,悟空也可以法天象地;反过来,猴哥可以变毛毛虫,八戒就做不到。

悟空靠七十二变能硬刚对手,就是打不过,也可以轻松逃脱,被捉了还可以变小溜走,会三十六变的二师兄被绳子捆住,跑不掉。其实猴哥有无数次打杀妖精的机会,就是趁他们睡熟的时候,一棒子的事。奈何猴哥好面子,不愿意趁人之危。也许猴哥已经悟出其中道理,这些个所谓的妖王都是有来路的,背后主人不得了,猴哥只好睁一只眼闭一只眼。

悟空经受住了各种严酷的考验,最终抵达灵山,得以面见如来,取得三藏真经。回想来路,猴哥闹龙宫,闯地府,大闹天宫,走上西天取经路,该闹的也闹了,该做的也做了。悟空用七十二变和手中的如意金箍棒证明了自己的实力,为如来佛祖和整个西天灵山做出了巨大贡献。

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硬实力华丽展示,多方位考虑,对妖王们点到为止,手下留情,既很好地显示了自家硬功夫,也讨得了大仙们的欢心,还有始有终地完成了任务。当然,猴哥也未能彻底免俗,如意金箍棒是太上老君的助力,七十二变是菩提祖师的加持,如来秒懂。

猴哥通过自身实力+贡献+高人的背景支撑,终于获得了斗战胜佛的名号。齐天大圣+斗战胜佛两个名号加身,即意味着孙悟空同时得到了天庭和西天的一致认可,正式跻身仙界精英之列。菩提祖师也算扬眉吐气,有所释怀。

孙悟空一个野生的妖精能从草根跻身到仙界精英行列,着实不易。看来仙界的铁饭碗也不是那么好端的。苦难从来不值得赞颂,成功却能掩饰所有的伤痛。揭开悟空的疤痕,你或许会明白些什么。