宣炉是明清文人生活的重要构成部分，被赋予宗教信仰、美学素养、心性修养等多重内涵，成为文人精神最为匹配之物。这种素雅简洁的审美和天人合一的态度，也是宋明理学达到巅峰后的必然选择——内省含蓄、波澜不惊，不御于物而以炉静心、存心养性。

可以说，宣炉反映了明清文人书斋焚香、清玩雅叙之趣和返璞归真的最高精神追求，精神价值的核心是内省。体现在宣炉制作上，主流是追求简练高雅的造型，千锤百炼的工艺，上手把玩的质感和百看不厌的呈色。这种精神追求和审美把握，是中国士文化在明清之际发展出来的清流和顶峰，值得称颂、欣赏和学习。时至今日，这种中国文人的内核，在我们生活中继续由宣炉传承和表现，宣炉依旧是文房要品，清供、把玩、品香、伴琴、礼佛……

当今盛世，宣炉文化如火朝天、方兴未艾，最核心的收藏、欣赏与研究之本源不应是追求虚无缥缈的所谓真宣，而应是追求宣炉蕴含的审美精神，这才是宣炉作为中国古代杰出艺术品长盛不衰的根本价值。宣炉的造型、工艺、质感和呈色，远远超过它是否是宣德本朝的真宣的重要性。无论所谓真宣存在与否，宣炉之美早已被时间证明，不需要一张所谓出生证来旁证，更不应被某类似是而非的宣传所误导。那曾经让无数寻求心灵超越的文人欣喜、宽慰与空灵的金玉青烟，已经成为宣炉文化的最佳代言。

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