不知从什么时候起，在网络和线下书店中出现了很多关于杜月笙的书，这些书除了是关于杜月笙的传记之外，还有所谓的处世哲学和成功之道。在诸多网络自媒体的助推下，这位活在民国时期的青帮大佬俨然成为了现代成功学之父，不知道这位擅长削水果皮的上海人泉下有知会作何感想？

有一说一，杜月笙的确可以说是凭一己之力在民国乱世中完成了从穷屌丝到青帮大佬的逆袭，这种草根崛起的故事确实能够唤起很多底层百姓的情感共鸣，进而对其处事方式和言行推崇备至。

但当我们评价一个人，尤其是将他的言行和处事方式上升到成功学的时候，不应该只看到他光鲜的一面，还应该考虑到他成功的背后是否经得起推敲？又或者说得更准确一些，是否能见得了光？很显然杜月笙这两点都不符合，因为他的显赫身家背后是大烟枪下同胞的皑皑白骨。

作为中国人，我们从小便从历史课本上了解到鸦片如何祸害了近代中国的百姓，这其中既有虎门销烟中的毅然决然，也有鸦片战争中利坚船利炮下的悲壮，以及烟馆林立中的瘦骨嶙峋。

但很多人不了解关于中国近代烟片的另一个事实，在鸦片战争结束后的短短几十年中，中国从海外输入的鸦片便急剧下降，这倒不是清政府的禁烟措施发挥了作用，而是中国本土的军阀和财阀为了赚取暴利，开始在民间大量种植鸦片，以祸害同胞身体为代价赚取黑心钱，有数据统计，1906年中国年产鸦片产量为58.4万担，而进口数量仅为5.4万担，晚清的鸦片自给率已经达到了九成以上。（民国时期种植鸦片的农田）

其中云贵川、热河、陕甘是当时中国三大鸦片主产区，其中尤其以云南所产的鸦片质量最好，俗称云土。

一个让人啼笑皆非的冷知识，民国时期的很多军阀，尤其是云南军阀，一度将烟土作为士兵的军饷，士兵携带烟土在云贵川行军的时候还可以当作购买生活物资的货币，或许只有在充满奇幻色彩和悲凉腔调的民国才会发生这种事情，那些在网上羡慕民国的人不知道是傻还是真的坏。（民国北京禁烟行动中收缴后等待销毁的鸦片烟）

言归正传，这些产自中国内地的烟土除了一小部分被本地消化，剩下的大部分都被运往上海集中销售。之所以选择上海，除了是因为上海是全国性的大都会，更因为上海拥有大量的外国租界，租界内不受中国法律管辖，自然就跳过了清政府和民国政府颁布的禁烟条例。

没错，从清政府到民国政府都是花了很大力气在全国实行禁烟令，后来称帝的远大总统更是从清朝末年就是强硬的禁烟派，其本人更是促成了《中英禁烟协议》。官方之所以花大力气禁烟，除了是从国家和民族的利益考虑，也是忌惮地方军阀以此获取财富壮大军队，进而架空中央。只可惜从清朝末年便已经形成的军阀割据不是一朝一夕就能改变的，无数次的禁烟运动都在地方军阀和士绅的阻挠下虎头蛇尾，最后都不了了之。

而混迹于上海租界的杜月笙和黄金荣正是当时全中国最大的鸦片代理商，产自云贵川、热河、陕甘的烟土正是经由这些人的手被行销全国，祸害了无数中国人的身体，破碎了无数中国人的家庭，夺去了无数中国人的生命，杜月笙和黄金荣也因此获得了普通人难以想象的财富。

当我们评价杜月笙这个人的时候，我们首先考虑的不应该是他所谓的为人处世之道，而是在关乎国家兴衰和民族大义问题前他的选择，很显然，杜月笙之流选择了当汉奸，通过出卖国家和民族利益换取个人财富，用践踏同胞健康和生命的方式为自己铸就人前闪耀的光环，而在这光环背后是苦难同胞的皑皑白骨。

那些在网上付费购买杜月笙处世哲学的网友们究竟想没想过？自己欣赏的究竟是杜月笙单纯的为人处世之道，还是被他富可敌国的光环迷惑了呢？他的财富来自贩卖鸦片，他的好人缘来自巨额财富。（船夫聊历史原创）

举个不恰当的例子，如果小目标的小王出了一本《如何快速征服女网红的恋爱指南》你会买单吗？他的“魅力”普通人能效仿吗？大家不会觉得屌丝也学他一样嬉笑怒骂直来直去就能赢得女神芳心吧？那么为何到了杜月笙这里就开始推崇他所谓的处世之道了呢？二者本质没有什么不同，都是财富光环加持下的虚假影响罢了。

我们如果抛开杜月笙因为贩卖鸦片而赚取的巨额财富，他也只不过是一个大字不识，爱穿长袍马褂，爱和戏子谈情说爱的俗人罢了，而且是俗的不能再俗了，街头巷尾爱吹牛逼的大爷都比他可爱，因为大爷没有出卖过国家和民族利益，也没祸害无数同胞的生命，为这个人物付费，真的是交了智商税。

杜月笙之所以能够在近些年作为一个人物IP大行其道，也让人不得不怀疑背后究竟有没有资本的影子，毕竟杜月笙作为江浙财阀的代表人物之一，是那些靠出卖国家和民族利益获取个人巨额财富的人的老前辈了，将这个人物洗白上岸，甚至塑造成为很多年轻人的偶像或成功学之父，在某种程度上不正是为这些新买办在道义上进行背书吗？

杜月笙之流，从古至今都不入流，即使一时间他能够猴子穿戏服登上了大雅之堂，看似呼风唤搅弄乾坤，但终究逃不脱人民的审判。

2022.08.09