有人说，喻善平老师是一团火
文/肖 刚
喻善平，中学语文高级教师，全国中学语文研究会会员，射洪陈子昂诗廉文化研究学术顾问，射洪陈子昂文学社顾问，射洪重点文旅工程“文宗苑”之文化顾问。曾在国、省级刊媒发表学术论文与文学作品计60余篇（件）
有人说，喻善平老师是一团火。那么，是一团什么样的火呢？然而此前我与他同行不同校，加之隔了辈份，生活中又无交集，于是，也就无缘知晓。
广场初识，胸有薪火
生命中该遇见的人终究不会错过，与喻老师的有幸相识缘于我发表在洪城媒体“视觉射洪”上的一篇《紫云文化公园赋》。
当媒体编辑许红宇女士将读者评论发给我时，我看到其他人几乎都是一片赞誉之辞，唯独一个微信名“玉屏山"的读者说，肖刚的赋“词采华茂，韵响玲珑，值得一读”，也真诚地指出了此赋的一个缺陷：紫云文化公园的“文化"二字未得到突出——我细细想来也真是这样的。便感觉此人眼光犀利，鉴赏有专业水准，就不由产生了想认识认识的愿望。
于是，便向许红宇打听此人，许红宇郑重地向我介绍说他叫喻善平，是射洪市进修校退休高级教师，是遂宁市知名学人，为汤中骥、尹强儒、董泽永等知名作家写过评论，曾发表在国省级媒刊上，并把他的微信号发给了我。我一听他的名号这么响亮，心想自己不过一个普通的写作爱好者，“碧玉小家女，怎敢攀贵德”呢？但我最终还是忍不住怀着忐忑不安的心情向他发去了微信好友申请。没等多时，喻老师居然加了我！而且，喻老师还主动提出约我周六下午去新世纪广场喝茶，这更是让我有点受宠若惊了！
终于相逢在老图书馆前的黄葛树下。落座后，喻老师先是简单地问了问我的工作现状，谈了谈我那篇《紫云公园赋》在射洪文化圈的反馈和影响。而后说起其实他半年前就已在关注我了，听到这句话，我心里不由得暖暖的，有一种被人发现与赏识的自豪感和小小的成就感。真是幸运啊，遇到了一个胸有薪火的前辈啊！
其间，喻老师又从随身携带的皮包里将他撰写的学术论文《陈子昂文化的解读与传承》赠予我，充分体现出对我这个文学后辈的关心与尊重。接着，我们又就一些古典诗词、历史典故、诗人创作风格等方面进行了一番平等和谐的交流探讨。他善于深入浅出，娓娓道来，没有概念纷飞，没有装腔作势，融入了个人体验与情思，让人如沐春风，如饮甘泉，正如桌上袅袅的茶香，沁心润脾，也如头顶蓬勃的绿叶，诗意流淌一一真是“听君一席话，胜读十年书”啊！
文心生华，传承薪火
据年长的老师讲，早在上世纪八十年代，喻老师就在国家级刊物发表了报告文学——《高举生命火炬的人》，可惜我没读到。但我有幸拜读了他近年作的几篇赋。如在网络上获得好评的《风筝赋》，在市内获征文一等奖的《射洪螺湖春赋》，以及镌刻于射洪职中校门内的《职中赋》，还有得奖的《射洪滨江景观带赋》等，文笔优美，词藻清丽，有意境，有寓意，读之琅琅上口，给人美的享受！他热气逼人又辣味呛人的现代诗《哎呀，圈子奖呀，码头奖》，短短一年多时间网上点击量就逾百万！此外，他对古典诗词的韵律娴熟，运用自如，有的达到了优美自然之境。他利用闲暇之余偶尔撰写对联，对仗工稳，用典灵活，也引入了新诗的陌生化表达，显得余味悠长。
其实这些文学上的风发，喻老师自己并不看重，按他自己的说法是，从教之余，文心生华而也。喻老师最值得称许的是能说会写，不仅在三尺讲台上挥洒自如，而且在教学中有心悟道、善于发现总结，发表了不少有关普教、职教的教研论文，甚至还得到省政府的教育科研奖。近期，尽管退休了，他在学术研究方面依然敢想敢为一一他是当下研究“陈子昂诗廉文化”的第一人！
此前，研究陈子昂的学者们，着眼点大多停留在陈子昂诗文革新开唐风的层面上，但喻老师却从习近平主席所著《摆脱贫困》一书中所引用的陈子昂《感遇十九》中的一句诗“圣人不利己，忧济在元元”，及时而敏锐地捕捉到了陈子昂重廉并以诗文倡廉的信息，并花费了近三年半时间潜心研读《陈子昂集》与大量珍贵史料，作了一番认真细致的思辨与考证后终于发现：在陈子昂现存的128首诗中，具有倡廉意识的近10首；陈子昂的古风体座右铭中，也明确提到“从官重公慎，立身贵廉明”，而在陈子昂论政的谏疏中，倡廉意识极为强烈。
喻老师认为，陈子昂文化的内涵有诸多方面，诗廉文化应为重要之点，表现在躬亲自廉、委婉劝廉、慷慨倡廉、抨击贪腐四个方面，以前被学界忽略，形成了研究上的空白。因此喻老师热心探索，细心辨析了陈子昂诗廉文化的“狭义”与“广义”，以及传承弘扬先贤薪火的必要性与重要性。当然，喻老师有时也很天真，说陈子昂既然被杜甫称为“雄才”，咋个他就没探讨过制度反腐呢？
面对意料之中的压力与挑战，他敢于担当，也从容应对，不断在权威刊媒，如“中国社会科学网.文学.原创之声”《中国纪检监察报》《巴蜀史志》上，相继发表《一代文宗，大廉不谦》《以廉入诗，以诗倡廉》《初唐文学里的倡廉丰碑》《陈子昂诗廉文化的解读与传承》《犹有临风啸咏声》等9篇文章，得到了高层学者的肯定。这也引起了射洪市党委政府的高度重视，认为陈子昂诗廉文化中彰显的“革新求变、崇廉尚实、不谦担当”的特质对于射洪人的人生追求与价值取向有积极意义，对当下与今后射洪的经济发展、社会进步与廉政工作的推进是具有十分重大的意义的。并决定以此为契机，在射洪金华山陈子昂读书台，以嵌入的方式打造主题为“一代文宗，大廉不谦”的诗廉文化基地，弘扬与传承陈子昂诗廉文化，使之薪火相传无愧先贤。
2018年底，市纪委与宣传部聘请喻老师作为诗廉文化研究的学术顾问，组织部分学人继续研究陈子昂诗廉文化，为诗廉基地的成功打造提供有力的学术支撑。射洪对陈子昂诗廉文化的研究与传承，引起了中国社科院专家们的高度关注。2020年11月份，中国社科院“中国廉政研究中心”与四川省纪检委在遂宁主办了全国首届廉政文化研讨会，与会的领导与专家们在16日分三批参观了射洪市金华山陈子昂诗廉文化基地。今年，射洪市在涪江、梓江交汇处打造“文旅巨作”——“文宗苑”，喻老师又被聘为了文化顾问,一头扎进了对陈子昂“治国理政”“革新求变开唐风”及陈氏家风的研究之中。
作为一名普通的写作爱好者，我有幸拜读了喻老师论证陈子昂诗廉文化的几篇学术论文，以及“文宗苑”的策划建议，深为喻老师深邃的见解与缜密严谨的分析所折服。尤其是他撰写的《陈子昂诗廉文化的解读与传承》一文，前后18次易稿！其间还不耻下问、谦恭屈己地与我这个晚辈后进坐在电脑旁一字一句地审阅修改，虚心而诚恳地接受我的一些也许不太成熟的意见与建议，令我唏嘘感怀不已，难怪此文其后获得了射洪市首届社科论文一等奖。为了更精准地把握“大廉不谦"一词的含义，喻老师曾冒着酷暑高温反复穿梭于图书馆、新华文轩书店，或是请教外地的专家学者，或是虚心听取本地学人的建议，力求文章更具说服力而经得起检验。
按理说，作为一个中学语文教师，喻老师取得了如此成就，该岁月静好、安享晚年了吧？不，喻老师并没有满足于此！照他的话说是“活一天，学一天吧！”他还是常常穿梭留连于文轩书店、图书馆等地，不知疲倦地学习积累，吸收接纳新观念，坚持有方向有步骤地探究，用不辍学习诠释了朱老夫子“问渠哪得清如许，为有源头活水来"的治学理念。令我们这些取得一点小成就就沾沾自喜、自以为是的晚辈后进们真是感慨不已！
提携后进，古道热肠
有时我想，有人说喻老师是一团火，说不定还指的是他年轻时激浊扬清有力度的神态，我虽想瞧瞧，可惜他难得“冒火”，而常常感受的却是他的古道热肠。
正如他的名字一样，明白晓畅、善良平和，无论对人对事，还是对作品，不“歪眉斜眼”，且平和中不乏冷隽与清明，而这正是作为一个文学评论者应有的素养。他和我、朱国平三人一起喝茶时，曾不止一次地评论朱国平的文章是趴在地上写的，虽接地气贴近生活但缺乏诗意美感，说得朱国平东张西望的；而说我的文章则是飘在天上写的，语言优美，但有时却显得虚浮而有句无篇。言辞真诚恳切，丝毫不加掩饰，的确是抓准了我俩写作的弊病，令我俩不得不折服他那犀利的眼光和独到的鉴赏能力，遂宁知名评论者的名号可不是随意冠加的！
我俩每有新作出来，必先发给喻老师指正，喻老师总能在百忙之中抽出宝贵时间帮我们品读审阅，而后提出自己的读后感想和修改建议，这种无怨无悔、不图回报的薪火传递着实令人钦敬称道！有时他还将我们的作品发至一些有档次的文学群，听取其他老师的意见，然后收集综合起来反馈给我们，在他的指导帮助下，我们的写作水平皆取得了不小的进步！
除了在文学评论上具有独到眼光外，他在识人上也是有超前意识的。就以朱国平老师为例吧，当初寂寂无闻，如空谷幽兰般无人赏识与重视，喻老师却在无意间发现了他行文具有生活的厚度，结构文本有时显示了苦心经营的随便，又在某些细节上迸发出内在的震撼力，于是给予悉心指导且大力宣传，随时提醒、鼓励他要品读名著，也要读本市作家的佳作，还要蹲下来关注、琢磨生活，在他人不屑一顾的地方发现惊喜。现在朱国平老师已在市文坛声名鹊起，极具潜力和影响力，除了朱国平老师自身基础扎实勤奋努力外，不也有喻老师慧眼识珠之功吗？
除了我和朱国平，他还先后指导过谢蓉、王桂书、李德富、何芸、胡小朋、程驰、陈大君、谯勋惠等市内知名或正在成长的作者。他特别关注媒体与文化圈内的文学动态，如有好的文学作品出现，哪怕是初高中生作品，他便不遗余力地四处转发宣扬，比他自己作品发表、获奖还高兴！他不止一次地对我说过，文学、学术的希望在来者！来者的培养靠老师的接力。若是在岗教师中的新进作者找到他，他往往很兴奋，觉得教师强了，会惠及更多的学生，真是善莫大焉！正是因为有了喻老师这样甘于奉献的伯乐，射洪市文坛才因不断输入的新鲜血液而愈显欣欣向荣、活力一片。曾有人这样问过喻老师：“您这么积极地为别人提携奔走，不怕别人超过您吗？”喻老师欣慰爽朗地笑笑说：“这是好事情噻！薪火相传哈，我们这批‘老家伙’也该让让贤喽。”
幽默洒脱，随性无火
尽管在学术研究上喻老师是一个严谨而较真的人，为人为文也甚为雅正，但生活中的喻老师有时却又是一番模样。
一次在东门桥水井坝喝茶，因为来迟了没坐上空调室，我和朱国平都觉得过意不去，可喻老师却不太在意地说干脆就在坝子里喝。但天气实在太热，电风扇又不大吹得过来风，喻老师环视周遭，发现尽是男性茶客，便索性解开衬衣袒胸露怀，随意散坐来了个“葛优躺”，一点学人的高雅风范也没有了，令人莞尔。
喝茶离开时，他笑着给老板打招呼说：“喂，老板，我今下午是喝了好多茶就流了好多汗啰！”老板听了也禁不住抱歉地笑起来。回去的路上，他边把敞开的衣服扣上边自嘲地说：“还是把扣子扣上好些，不然回家老伴又要说我‘一点文墨人的形象也没有’。上次朱国平上我家，老伴就说了我，‘你看人家朱老师再热都是穿戴整齐了的，你打一个光膀子，好不好意思嘛！’”我说，“没啥，没啥，这是炎夏赏给我们男人的魏晋风度”，他先是一愣，接着便哈哈大笑起来。
据说喻老师90年代在进修校教书时，与所教教师学员打成一片，关系融洽和谐得犹如兄弟。一个周末放假有几个学员上他家耍，神神秘秘地说，要好好给他办一顿招待，师生一起喝个痛快。果然便有学生下楼去买来酒菜，他们推杯换盏、胡吃海喝地狂嘬了一顿。酒足饭饱后，教师学员们故意神神秘秘地下楼回寝室了。第二天，有人悄悄告诉他，他们是在门卫处发现了喻老师的稿费汇款单，便以喻老师委托的名义到学校办公室盖了章，悄悄帮他领了后用这笔钱办的招待。虽然只有50元，但在近30年前，这可是一笔不菲的"款项"啊！但喻老师听后，也没生气，也没计较，反而觉得这是别具诗意的表达！
特立前行，心有真火
生活中的喻老师幽默风趣、平易近人，有时也特立前行、不惧非议。有人觉得不可理喻，也有人觉得他心有真火！
有人说，喻老师即使不说话不动笔，也能编故事。在岗时，若有陌生人坐过他的座椅，待人离开后，往往用开水烫过或擦过，方才敢于落座办公。好奇者知道他并无洁癖，偏要问他为何这样，他只是笑而不答。
我第一次受文学团体之邀去子昂城上的顺鑫茶楼开文学座谈会，当时现场到会的大约有十几个人。当座谈活动快要结束时，忽见此次活动的召集者叶波开始收茶钱，大家纷纷自掏腰包出茶资。当时把我弄得还比较尴尬，因为我很少带现金出门，基本上都用微信支付的。咋办呢？幸好一旁的朱国平老师也许看出了我的窘态，忙从自己身上掏出5元钱说“我帮肖刚给了”。
事后，我向其他文友闲聊时说到此事，他们说这正是喻老师倡导的先进文化，也算是“休闲创新"吧一一即所谓“龙门阵大家摆，茶钱各给各”，照他的话说这叫“饮君子茶”。起初，许多人都表示不太理解，觉得这样显得文人过份“寒酸"和“抠门"，让人知道要被笑话的。但久而久之，大家也都欣然接受并习以为常了。
不过，喻老师的提议还真是思己度人、合情合理且充满人性化的，也迎合衔接了当今社会上朋友相处的主潮流，不亦皆大欢喜乎？据说喻老师美称其为“文人本色，茶泡清华”，还专门为此写了一首饶有韵味的《七绝.饮“君子茶"有感》：“莫问亲疏共饮茶，茗资自与作谭家。是非名利杯中尽，留取清莹映晚霞。”
据说某位县领导以前在进修校任校长期间，主持在原校址基础上修建新教学楼。其实大家都心知肚明工程款项学校拥有15%的回扣，但却没有任何人给校长提出，生怕得罪了他没好果子吃。但唯独喻老师偏偏天真无邪，为了集体的利益敢于仗义执言。他直接找到校长，直截了当地给他建议说应该将工程款回扣拿来改善办公条件。当时这位校长听后，先是两眼朝天，然后，冷冷地抛下一句，“看看，看看，那些在烈日下监工的领导该白干？”言下之意，应该首先考虑领导们的辛苦。
据他身边的人讲，此公平时把贪一点看得比享受清风白云还简单。这难道不是教师看书，领导看“铢”吗？加之此公刚愎自用，私心可掬，于是喻老师从这位领导的性格逻辑上预言他终究要栽在这“贪”字上面！果然没等上10年，这位本来在仕途上蒸蒸日上的所谓“青年才俊”，上面准备着力锻造培养的“优秀干部"便因贪腐而翻船落马，走向了他应有的顺理成章的归宿。怎么样？佩服喻老师的超前眼光和先见之明吧！
当然，关于喻老师的事例还有很多，还是暂且打住吧。不过，这些平凡或不平凡的事例，倒是有助于我了解到一个立体而鲜明的喻老师形象。我看到的是他的有德有才有学，看到的是他特立前行而不拘世俗，看到的是他严谨治学而薪火相传，更看重的是他从不自吹自擂！虽然，有时他言辞激烈，有时他言行洒脱，但毕竟他性格中有温度，胸中有薪火与激情，正是我们欣赏与需要的那团火的形象！
作者简介：肖刚，笔名“缥缈孤鸿(肖)”，教师，酷爱古典文学，业余兴发文赋随笔，近几年已有数十件作品见诸省市刊媒。
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