俗话说：“皇帝也有三门穷亲戚”，一个人哪怕富得流油，也不能保证他的亲戚们个个富贵，总会有一些亲戚发展得不好，安于贫寒，穷的穷，富的富，各过各的日子。

大名鼎鼎的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹，亲戚们就两极分化：

姨父是留美幼童，表兄弟是医学博士，收入高，名气大，真正的精英阶层。

伯父和堂兄弟当了一辈子农民，种地，养鸡，伯父穷得媳妇都没娶上，打了一辈子光棍，是真正的社会底层之人。

宋氏家族的亲戚们两极分化，主要是宋氏姐妹们的父亲和母亲出身差距太大。宋家的富亲戚，主要是宋氏姐妹的母亲倪桂珍那边的人，宋家的穷亲戚，主要是宋氏姐妹的父亲宋耀如这边的人。

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富家女倪桂珍

宋氏姐妹的母亲倪桂珍是位富家小姐，虽然不是大富大贵，但是倪家是个很有特色的家庭，既受中国古典文化的熏陶，又是中国最早接触西方文化的家庭之一，随着中国近代化的过程，这样的家庭就占了先机。

倪家祖籍浙江，后迁居今上海浦东川沙镇，随着近代西方列强打开中国大门，上海成为中国最先进最繁华的城市，居住在浦东的倪家最先吃到这份红利，在中国的国门刚刚打开的时候，他们就接触到西方思想和西方文化。

倪桂珍的父亲倪韫山考科举不成，对人生大彻大悟，受洗入教，成为上海耶酥教最早的中国籍牧师之一。倪桂珍的母亲徐氏家族接触西方思想文化更早，明朝末年，徐家的老祖宗徐光启就与西方传教士利玛窦合作翻译西方科技著作，成为中国最早的天主教徒。

中国近代史的过程，是西学东渐的过程，倪家因为特殊的家庭渊源，走在了时代前列。倪家很早就抛弃了男尊女卑的思想，对儿女一视同仁，到了年龄都送到学校里读书，既学中文，也学英文，既学文化知识，也学弹琴唱歌刺绣等技能，德智体美劳全面发展。

用我们今天的眼光来看，倪家培养出来的女孩子身心最健全，没有像同时代的女孩子那样身心受摧残。但是倪家在女孩子教育上走在时代之前，反而使得倪家女孩子不符合主流社会价值观，老式家庭不喜欢她们，导致她们的择偶范围很窄。

就在倪桂珍姐妹到学校读书的时候，清朝政府做出一个决定，派遣一批幼童到美国读书，这些孩子十一二岁来到美国，生活习惯仍然很快美国化。他们回国以后也成为社会边缘人群，在人们眼中，他们中不中，洋不洋，老式家庭对他们很有看法，只有倪家这样的新式家庭与他们合拍。

倪家五个子女的婚姻，四个与留美幼童有关。清朝一共才派出120名留美幼童，有几个在美国病逝，剩下的总共110来人，跟倪家的婚姻有关的就有4个。

这些留美幼童在民国初年大部分成为各行各业的精英人物，倪家赶上了这班早车，后代都成为精英人才。

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宋小子宋耀如

宋耀如也是个“留美”“幼童”，他也是十几岁去美国，在美国读了大学，但他不是清朝的官费留学生，也不是自费，他是用赞助的方式读的大学。

很多中国人都有个了不起的祖宗，宋耀如也不例外。宋家祖上也是名门，是宋代名臣韩琦的后代，南宋的时候有一支迁居岭南，迁到岭南这支又有一支迁到了海南文昌。

宋耀如出生时，他家早就是普通农民，老祖宗的辉煌是遥远的往事。宋耀如小时候，日子还凑合，父亲送他到私塾里读了三年私塾。他是个非常聪明的孩子，背书总是背得快，她热情活跃，思维敏捷，精力充沛，走路虎虎生风，小名就叫“阿虎”。

阿虎九岁时，跟着哥哥韩政准到爪哇投奔一个穷亲戚。

几年后，一个在美国开商行的堂舅来看望他们。堂舅也是穷苦出身，当年为了谋生，到美国当劳工，修铁路。这些去美国的劳工，坐的船跟运黑奴的船差不多，路上就死了很多人，艰苦的劳动又导致很多人死亡。堂舅侥幸活下来，领到一笔工钱，在美国波士顿开了一家小商行，起早摸晚，精打细算，诚信经营，终于站稳了脚跟。堂舅膝下无子，想过继韩政准为继子，帮他打理店铺。

堂舅在与韩政准兄弟接触以后，发现韩政准之弟韩教准（阿虎）更聪明，更热情，更有冒险精神。在遥远的异国，还是这样的人吃得开。于是堂舅改变主意，把韩教准带到了美国，把他收为继子，改名宋耀如（最初是宋高升）。

宋耀如跟着堂舅学记账、盘货，本想一辈子经营这个小商行。有一天，店里来了两个清朝留学生来买东西。这两个小留学生一个叫温秉忠，一个叫牛尚周，年龄跟宋耀如差不多，已经在美国留学好几年。

温秉忠和牛尚周很快与宋耀如混熟，他俩鼓动宋耀如出来上学，说得宋耀如动了心，跟堂舅商量。堂舅毫不通融地拒绝了，宋耀如只好从堂舅家逃了出来，经过很多波折，终于在好心人帮助下，来到一所教会学院读书。

虽然这所三流教会大学与温秉忠、牛尚周读的大学不能相比，他上的是神学院，毕业以后几乎只有当牧师一条路，但是不管怎么说，他是读大学了。

而在当时，在美国读过大学的中国人凤毛麟角。

宋耀如毕业以后，回国当了一名牧师，后来他辞去牧师职务，专心经商，财源滚滚，成为一位富商。宋耀先不仅是在商业投资上有眼光，在政治投入上也有眼光。宋耀如认识孙中山时，孙中山寂寂无名，他却认准孙中山是可以干大事业的人，把他的大部分财产拿出来，用于支持孙中山的革命事业，成为孙中山最依赖的朋友。

宋耀如的三个女儿，一个嫁给孙中山，一个嫁给蒋介石，一个孔祥熙，宋耀如成为民国第一岳父。

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宋家亲戚中的精英

宋家亲戚中的精英都来自于倪桂珍家。

倪桂珍的大姐夫就是前面提到的牛尚周，妹夫就是前面提到的温秉忠。倪桂珍就是姐夫牛尚周把他介绍给宋耀如的。

牛尚周，字文卿，江苏嘉定人，早年父母双亡，聪明刻苦，容闳挑选赴美留学幼童，一眼看中牛尚周。牛尚周就读于麻省理工学院。他对政治不感兴趣，回国以后一直从事技术性工作。

牛尚周在美国时想学医，回国治病救人，清政府不允许他们随便改行，牛尚周学医的愿望没有实现，于是他把希望寄托到下一辈身上。牛尚周与倪珪金生育两子两女，他的两个儿子都送到国外学医。

宋美龄的大表哥牛惠霖是英剑桥大学医学博士，二表哥牛惠生是美国哈佛大学医学博士，他俩都是成为著名骨科医生，是民国时期医学界赫赫有名的“牛氏兄弟”，都曾担任过中华医学会会长。

牛惠霖和牛惠生医德高尚，医术精湛，深受人们的爱戴。

1927年，陈赓参加南昌起义，左腿中弹，胫骨、腓骨受伤，膝盖骨筋被打断，在别的医院治疗不彻底，伤口感染，他秘密潜入上海，到牛氏兄弟开办的医院就医。牛氏兄弟用高超的医术给他保住了左腿。

1933年，陈赓右腿中弹，在当时的医生看来，只有截肢一个办法，陈赓不甘心失去右腿，他再次来到上海，请牛氏兄弟医治，牛氏兄弟又用高超的医术给他保住了右腿。

陈赓对牛惠霖、牛惠生兄弟非常感激，建国以后想去看望牛氏兄弟，向他俩道谢，但是很可惜牛氏兄弟已经病逝了。

淞沪会战时期，牛氏兄弟积极参加宋氏姐妹组织的战地救护队，用他们高超的医术救治了很多抗战将士。

牛氏兄弟用自己的行为阐释了什么是“大爱无疆”，由于劳累、疾病和日寇侵略的忧愤，他俩在1937年相继病逝。

图：牛惠霖、牛惠生创办的霖生医院

牛尚周的两个女儿，一个名叫牛惠珠，一个名叫牛惠珍。

牛惠珠毕业于哈佛大学拉德克里夫学院，丈夫过养默毕业于麻省理工，是茅以升的大学同学，我国第一代留美建筑师。

牛惠珍在英国卡尔顿女子学院和皇家音乐学院学习，丈夫是英国爱丁堡大学博士夏晋麟。

牛尚周的儿女跟他一样没有做官或经商，儿子当医生，女儿在大学当老师，实现了他治病育人的愿望。

温秉忠的养子温毓庆是哈佛大学物理学博士，国内顶级无线电传讯专家，抗战时期为破译日本情报立下汗马功劳。

养女温金美毕业于英国皇家美术学院，丈夫唐星源是麻省理工高材生，归国以后经营纺织业卓有成绩。

他们的第三代有的在国内，有的在国外，有人经商，有人继续当医生、教授或工程师，虽然不如他们的祖辈和父辈有成就，也都是各行各业的精英。

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宋家的穷亲戚

宋家的穷亲戚都来自于宋耀如家。宋耀如家最贫困的时候，只有一亩二分田，一家人无法生活，韩鸿翼只好让妻子带着孩子在家种田，他外出打工，挣点钱补贴家用。

孩子们长大以后，生活越发的困难。韩鸿翼夫妇把小儿子韩致准留在家里，让大儿子韩政准带着二儿子韩教准到爪哇投奔一位穷亲戚。

文昌在海南省东北部，经常遭受各种自然灾害，就像山东人闯关东、山本人走西口一样，生活艰难的文昌人往往漂洋过海，到海外谋生，文昌成为著名侨乡。

外出谋生的路充满凶险，有人葬身大海，有人死于他乡，也给一些有头脑有胆量又运气好的人创造了机遇。

宋耀如就是运气好的那个，在美国上了大学，娶了倪家小姐，在倪家和牛、温两位连襟帮助下，他经商发财，又因资助孙中山成的革命事业而为孙中山好友，从此与政治结缘。

宋耀如的兄弟没有他这样的好运，他的弟弟韩致准一直在家乡种地，34岁时因为过度劳累而病逝。大哥韩政准比较长寿，活了82岁。他在爪哇养鸡，一生贫困潦倒，媳妇都没娶上，孤独终老。

宋耀如到美国的时候，中美两国还没有通邮，很难与家人联系。1886年，宋耀如被派往中国传教，他向教长林乐知提出回家探望父母，被林乐知拒绝。

后来宋耀如还是回老家看望亲人，他的大哥和婶母宋氏也到上海探望过他。

宋耀如刚回国的时候，薪水很低，养家都困难，后来经商致富，成为腰缠万贯的富翁，但那时他的父母和弟弟都已经病逝了。

宋耀如的侄子韩裕丰在父亲病逝以后，也漂泊海外，到南洋谋生。宋耀如之子宋子文曾经派人到南洋去找韩裕丰，想让他到南京做事，还想让他把儿子交给宋子文抚养。

韩裕丰觉得自己是个半文盲，做不了什么事，儿子是独子，也不舍得放走，拒绝了宋子文的邀请。

1949年，韩裕丰回国定居，继续在家乡种地，因为当时特殊形势，他没敢跟留在国内的堂姐宋庆龄联系，后来形势好转，他想联系堂姐时，宋庆龄已经病逝了。

韩裕丰的女儿到美国旅游，想去看望三姑妈宋美龄，因故没联系上，只好流泪而回。韩裕丰跟堂姐宋美龄一样是长寿老人，去世时103岁。

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宋家的富亲戚其实不算很富，只能算中等富裕人家。他们大多从事医生、教授、工程师这样的职业，靠头脑和技术吃饭，像宋氏兄弟姐妹那样热衷于政治的反而不多。

宋家的穷亲戚确实穷，但是他们自食其力，安于贫寒，不利用亲戚的权势谋私利。守着祖屋，种着几亩田，见面是左邻右舍，这样的人生不精彩，但是也安稳。

所以穷也罢，富也罢，各过各的日子，也各有各的烦恼。

婚姻如穿鞋，合不合脚，只有自己知道。生活也是一样，酸甜苦辣，只有自己知道。