俗话说得好，天下没有不是的父母，给自己父母歌功颂德树碑立传的做法无可厚非，常常回顾一下父母们的良好品行也有助于优良家风的传承，这都是好事情。但最近于忠东的《我的县长父亲》在山东德州廉洁文化主题文学作品征文中被德州市作家协会评为一等奖在网上引起热议。目前当地相关网站已经删除了这篇文章，看得出举办方有些心虚。接下来我就针对这篇文章做一下简评：第一、写作方面作者于忠东存在硬伤。主要表现为1、其语言逻辑性不强，词汇量储备不够，词不达意。2、不了解口语与书面语的差别，过多使用口语表达，因此从根本上影响了文字的张力和表达能力。3、用词不恰当修辞不准确，整篇文章东拉西扯生搬硬凑，读完就一个感觉：混乱。因此就这篇文章的写作水平而言获得一等奖确实有点儿过了，不知道当地作协的评判标准是什么？第二、文中所举例子强说愁的意味浓郁。1、娘生病，已经去医院接受了治疗，县长爹在了解情况后决定不回来陪护再正常不过，这怎么能算无情呢？后来知道县长爹不回来的原因竟然是和百姓一起秋收秋种，要知道“秋收秋种”之间的时间跨度在一个月以上，县长抓农业生产不奇怪，奇怪的是县长在农村一线忙着和百姓秋收秋种，故事虽然感人，但一县之长不抓全面工作只盯着农村的秋收和秋种这咋说都不是一件光荣的事情，再者说当时是生产队制，每个行政自然村都称xx大队，大队部就是现在的村委会，每个大队都有多个小生产队组成，每个小队都有生产队长负责生产劳动，请问这样的情况下一个县长大老爷下去跟谁一起秋收秋种？2、县长爹竟然“无情”到在六十年代把家中没出五服的27名直系亲属悉数送进军营，于忠东给出的解释是为了保家卫国！天呐！要知道那个年代参军入伍每个地区有严格的名额限制和体检要求，家里没有社会关系没有背景想当兵是相当困难的事情。而人们为啥都挤破头也要把孩子送去当兵？本意是想让孩子去保家卫国吗？答案用脚后跟也能想出来。实际情况是那时候部队的生活远好于社会，送孩子当兵不仅能让孩子吃饱吃好，主要目的不外乎是想通过当兵脱离农村吃上国家粮，提不了干吃不上国家粮也无所谓，起码也能让孩子出去开开眼界涨涨见识，最差的情况复原回来也打不了光棍。因此，在那个年代一个家族27位适龄青年全部成功参军要说与县长这个职务一点关系没有，打死我也不信。3、1977年因为时任民政局副局长的爹拒绝帮忙，二哥没分进事业单位，进了化肥厂。这段看上去也很感人，但殊不知当年是计划经济，事业单位是清水衙门，精明的领导干部把家属、孩子基本都安排进了工厂、商业系统、粮食系统、供销社系统、电力系统、物资系统……因为当时这些岗位工资福利远好于事业单位，而银行、工商、税务、邮电在当时基本没有干部子弟愿意进去。4、堂哥响应党的号召从大城市回到地方工作，从分配到省水利厅吃国家粮的正式工变成了地方上的临时工，这么神奇的事情无论当时还是现在都是绝对不会出现。5、抢救李光禹和挽救李光禹的事迹过于笼统，特别是那个催泪的耳聋是否是溺水导致的没有交代清楚，因为从医学角度进水导致中耳发炎从而短时间内听力受到影响这很正常，但这种情况一般不会导致耳聋，炎症消失听力就正常了。6、1962年县长爹自己不舍得吃馒头，省下来给他爹吃，看得出作者是想通过这件事情给县长爹树立一个忠孝两全的人设，然而这一桥段设计的虽然不错但忽略了年代，1962年是三年自然灾害后的第一年，一般家庭平时都是掺杂野菜充饥，因为吃不饱导致的营养不良引起的非自然死亡人数还处在高位，一般家庭平时能吃到馒头那是不太可能的事情，甭说1962年，我至今还清楚的记得，即便到了1976年前后馒头还依然是稀罕物，大多数农村家庭除了年节和招待亲戚朋友以外也只有在孩子生病或者哭闹的时候才会拿出一点来慰藉一下孩子。我也清晰的记得1980年腊月二十三阴历小年夜，我们乡武装部部长携家属到我们家来借粮食，部长叔叔面露难色搓着手对我父亲说家里孩子多，实在过不去年了，那种尴尬的神情至今还经常在我脑海里浮现。而全国大部分地区能吃上馒头则是1982年大包干之后的事情了。当你了解了这些过往还会感动到泪目吗？7、县长独自一个人下乡搞调研，这事儿真实发生的概率不是没有，是极罕见。另外干了两年多炊事员，没吃过食堂一顿饭，这件事情的真实性有多高？8、1966年县长爹带领全县人民搞土地改良大获“成功”。而1988年在病床上听说光秃秃的沙碱地和漫天飞扬的尘沙变成了良田，县长爹高兴的像中了大奖！这段话特别有意思，越想越有意思，啥意思大家自己想，我就不说什么了。总之这次舆情个人觉得网友们的反应非常正常，大家都想知道德州作协将这样一篇小学生作文评为一等奖到底是基于什么样的考虑？作文水平自不必说，大家心中自有评判。清正廉洁方面县长爹做出了什么表率？文中给出的答案非常清晰。县长爹在任做出了什么丰功伟绩？文章结尾给出了清晰的答案，简单说那些成绩与他没有一毛钱关系。