众所周知，中国和日本的渊源甚深，有明确史书记载及实物为证的见于《后汉书》和于1784年在今日本福冈市东区发现地东汉光武帝赐予倭奴国的金印，印上刻有“汉委倭奴国”，当时应为公元57年（即东汉光武帝中元二年），这枚金印被发现后一直珍藏于福冈市美术馆，其后更有名的往来即是唐时的遣唐使。

古时的日本一直向中国学习先进的文化知识及各种技术，到近代，日本通过明治维新改革成功逐渐变得强大，而中国却由于落后受到包括日本在内的多个资本主义国家侵略，直至抗日战争爆发，中国和日本成了势不两立的敌对关系，一直到现在虽然两国政府已经于上世纪70年代建交，但很多中国人说起日本还存在着很大的敌意。

但在现代，另有一种说法却一直在争论，虽然很多日本人予以坚决否认，即日本人很有可能是秦朝时奉始皇之命出海寻找长生不老之药的徐福所带去的3000名童男童女繁衍而来，甚至连象征日本皇权的三大神器也是徐福带到日本去的，那么真相究竟如何呢？

让我们先来了解一下日本的三大神器：草薙剑，和八坂琼曲玉。

草薙剑，又名天丛云剑。据日本皇室的说法得自于八岐大蛇的尾部。八岐大蛇是日本传说中的一个凶猛的怪物，据说它有着8个头和8条尾巴，体型巨大，犹如山丘，长相丑陋体有恶臭，人类斗不过怪物，只能每年给它提供一个女孩给它吃。

有一年天照大神的弟弟须佐之男路过八岐大蛇统治的地方，看到了美丽的奇稻田姬，为了保护自己心爱的女人，结为夫妇，须佐之男巧用计谋，带着酒放在了八岐大蛇出没的地方，八岐大蛇禁受不住美酒的诱惑，喝得酩酊大醉，于是八岐大蛇被须佐之男宰了，并在其尾部发现了天丛云剑，继而献给了天照大神。现放置于热田神宫内，但现在供奉的否是真品已不得而知。

八咫镜，又称其为“真经津镜”。传说是有一次须佐之男在天照大神的辖地胡作非为，天照大神得知后极其愤怒和羞愧，于是躲了起来，这一下不得了了，没有了天照大神，她所管辖之地陷入了一片黑暗，诸神无可奈何之下，想办法铸了一面八咫镜，并把八咫镜挂在了真贤树上，号召大家一起载歌载舞，喧闹的歌舞声惊动了天照大神。

天照大神耐不住好奇之心出来察看，这一来大神又被留住了，从此天地间充满了光明。其后，天照大神把八咫镜留给了自己的后代，交代说：要把八咫镜当做自己来供奉和尊敬。现在一般认为八咫镜供奉在伊势神宫里，象征着司法裁判的公正性。

八坂琼曲玉，又称八尺琼勾玉。据说其最初是仅仅作为神石收藏，收藏者是天皇的妹妹—委姬，但当有一年她的侄儿——皇子武尊出征东国时，委姬担心其安危，遂将自己收藏的美玉—八坂琼曲玉赠予武尊，期望能给武尊带来好运，但当武尊在前方为国战斗时，他的叔叔在国内趁机夺取天皇之位，并设伏在武尊得胜归来的途中截杀他。

武尊猝不及防，被困于险地，幸得摩擦八坂琼曲玉神石发光而脱困，继而得以诛杀造反的叔叔，从此八坂琼曲玉就成了两代天皇交接时类似于我国传国玉玺一样的作用，现供奉于天皇皇室，但据说现在供奉的也并非当初的真品。

从这些传说中，我们发现虽然日本皇室坚称三大神器出自于日本，但都是一些虚无缥缈的传说，所谓的八岐大蛇根本未在真实世界发现过，而天照大神等诸神更是属于神话体系，根本没有有力的历史证据来证明三大神器的真实来历，那我们再来看徐福东渡这件事。

徐福东渡求长生不老药是我们中国人很熟悉的故事。根据《史记·秦始皇本纪》记载，徐福东渡两次，第一次出海后很快返回，第二次在公元前210年，在徐福的游说下秦始皇再次派徐福出海寻找仙岛求取长生不老之药，于是徐福就带着三千人的童男童女和各种技艺匠人，以及各种植物的种子出发寻找，出海后的下落就谁也不知道了。

而在《史记·淮南衡山列传》说:“徐福得平原广泽，止王不来。”从这儿看出，徐福到了一个“平原广泽”的地方，从此再未踏上过中国的国土了。

从清代的学者黄遵宪第一个提出日本的第一代天皇——神武天皇就是徐福这个论点开始，到如今，中日两国都有很多学者持有这种观点。他们的论据一是从时间上来说，徐福东渡和日本传说中的第一代天皇都是差不多2000多年的时间；其二日本的三大神器从形制上来看都是属于我国的秦时形制。

其三从地理位置上来说我国的史书称徐福到的地方是有广大的湖泽和宽广的平原的地方，而在日本的传说中：神武天皇建国的地方有琵琶湖、远淡海二个大湖，以二个大湖为中心周围就是平原，古时的湖亦称为泽。经地理考证，日本本州岛符合此特征，并且沿着传说中神武天皇的足迹遍布有徐福的各处遗迹多达50多处。

其四从神武天皇的父亲称号来说，神武天皇的父亲日本人称为：彦波潋武”。日语中 “彦波潋”是指海上君王， “武”是其父之名，而徐福的父亲名为“猛”，在日语的读法中“武”和“猛”发音完全一致；其实日本的崇尚神道也和徐福本身为方士崇拜神道存在着密切的相关；其六日本崇尚的神道的神灵体系居然和徐福的出生地——齐地琅琊的所祭祀的神灵有惊人的重合；其七神武天皇建国后也采取了和秦朝类似的“分封制”。

上述这些种种的巧合怕不是偶然，但由于日本的这三大神器并不仅仅是国宝，而且具有神圣的象征，不允许外人进行研究，而且有的真品也已经下落成谜，不可能下绝对的结论，只能留待于后人真正去破解这个历史的谜题。