娼妓！

妓女！

网红！

三者之间有什么区别？

顶着女拳的压力，在此科普一下：

1

我们先说娼妓。

中国传统“娼妓”以注重技艺才情为其显著特征。

一方面她们是卑贱的。

另一方面她们从才情、思想等方面，相比较于封建纲常下的女性而言，一定程度上代表了中国女性。

中国娼妓从其最初的起源与发展便与“伎”有着不可分割的联系，是中国娼妓的正宗。

而且从起源上，中国传统娼妓前期主要在上层社会流行，宫廷乐妓和名流贵族的家妓十分盛行。

歌乐与舞伎在宫廷和上层贵族社会的发展直接推动了中国娼妓的发展。

但是，随着社会的发展不断下移，王宫贵族到中层富贵之人，再到下层普通民众，只是后者没有特定的服务对象。

随着商品经济的发展，也就逐渐商品化。

从宫妓到官妓再到私妓，以及后来最普遍化的商品型妓女。

但其中不论哪种，都是以才艺和姿色双全才算得上上乘，才是名流才子所追捧的对象。

所以说，直白一些。

传统娼妓是集“才”与“美”于一身的群体！

2

我们再说妓女。

这个简单点概括，妓女其实就是传统意义上的娼妓。

只不过在中国近代特殊的国情下，娼妓业形成畸形发展，妓女逐渐成为单纯的卖淫女。

因为处于繁华的都市，物质上的诱惑，她们大多数不满于从事这些低廉的工作，渴望更多的物质享受，而从事轻松赚钱的娼妓业无疑是一个很好的出路。

许多女人自愿从事妓女行业，远离家乡，干着娼妓业，最后“衣锦还乡”。

所以说，它们成为了女性的一条“捷径”。

当基本非物质需求都得不到满足的时候，道德上的约束便会被人抛向脑后，比如说峰哥，凡哥……

如果一个社会基本物质需求都无法得到满足时，那么你会看到一个病态的社会。

比如舞厅、咖啡厅、旅馆这些西方世界的舶来品，却在近代中国得到飞速发展。

人们以“洋”为荣，随之而来的也有观念上的变化。

这些侍者、服务员大多为变相卖淫者，在服务方式上都是肉体服务。

她们大多来自农村，无文化、无技能，主要来源一是经济需要兼家庭责任，二是误入娼门或者人口拐卖。

其共同特点是，她们没有才艺方面的特长。

但是她们的“快”方式，却让其她们看到了新的希望，

当然，仅指物质上的希望。

从而，走上了纯粹的卖身之路。

早已偏离了传统娼妓的定义！

所以说，直白一些。

妓女是集“活好”与“还能看”与一身的群体！

3

我们最后说网红。

为了不引起网红群愤，我在此不是针对全部网红，而是说指99%的网红。

但是比如凤姐，芙蓉姐姐，虹桥一姐这些大家耳熟能详的网红，不在本次讨论之中，她们属于另外1%范畴。

我想说的是那些演绎在摄像头下的网红。

这些人是娼妓目前发展进化后，一种最前卫的展现形式。

在全球移动互联网高速发展下，可以让她们足不出门就可以名扬海外。

她们开始把传统娼妓的“才”翻了出来，但这个才并非琴棋书画，能歌善舞……

而是各种搔首弄姿，无底线的刷人类进化成果。

如：“忘”关摄像头换衣服，“忘”关摄像头睡觉，“忘”关摄像头洗澡。

总之。

在国内物质快消与精神极具匮乏的时代，这部分人迅速将娼妓拉升到了与国际接轨的状态。

而供给这个新型娼妓产业迅速发展的，是精神与肉体极其空虚的宅男！

他们省吃俭用，却饲养着一个又一个看得到摸不着的网红，

甚至，精神上的意淫已经完全取代现实。

女神！

这就是对这群新型娼妓最高的赞誉。

加之整个社会的金钱畸形观，培养网红已经成为可以快速吸金的必备法宝，而且还可以名正言顺的挂牌上市。

这种双赢的局面，可谓是——风险对冲，不寒碜。

也许我们并不知道，网红背后是否有不可见人的潜规则。

但是，对于可以通过网红而获取物质满足的娼妓来说，这些规则已经可以轻易打破。

我不知道这能给GDP做出重大贡献。

如果能，也算是可歌可泣。

如果不能，也是可歌可泣。

毕竟，她们把“娼妓”与“妓女”重新定义为“网红”，而不再是之前那个难以启齿的工作。

从就业角度来看，这算是一个有力的而文雅的进步。

而且拉动了整容行业的快速崛起……

所以说，直白一些。

现在的网红是集“玻尿酸”与“无底线”于一身的群体。

4

传统的娼妓是才子佳人所追捧。

后来的妓女是有钱就行的快餐。

现在的网红是流水线式的潮流。

这，就是三者间的区别！