北宋徽宗建中靖国元年（公元1101年）四月初，从海南北归的大诗人苏轼，沿赣江顺流而下，来到了江西吉安的永和镇，苏轼之所以来到这里，却不是为了大名鼎鼎的吉州窑而来，而是为了专门一探当地的清都观，这个清都观相信很多人听都没听说过，但却是一座具有千年历史的道教宫观，何为“清都”，乃道教天帝所居住的宫殿，敢以此命名，也是非常的豪气，虽名气不大，却也值得一游。
清都观位于江西吉安的永和乡桐木桥村，始建于南唐元宗保大间（943—957年），不过当时这里只是一处供人游玩的高台，直到宋太宗太平兴国初年（976年），一名姓“萧”的道士来到这里修建庙宇，因为“求雨”有功，于是得赐名“西台观”，后在宋英宗治平年间（1064-1067），才改名为“清都观”，虽整体是砖木结构，却历经千年风雨至今犹存，实算难得，曾也是江西地区有名的大道观，很多文人墨客都曾慕名前来“问道”，其中就有苏轼和黄庭坚。
其实说到清都观，就不得不提一下当时的永和镇，世人皆知景德镇瓷器，却不知道还有“先有永和，后有景德”这一说，当时的永和镇因为吉州窑而位列“天下三大镇”，北宋时期，永和镇窑火昌盛，光窑工便有数万，当时的人为镇弭火患，由此请供奉真武大帝，真武大帝坐镇北方，而北方在道教五行中属水，由此清都观也就应时而建，水火相济，永和镇越发兴旺，而清都观也成为了永和镇的文脉所在。
清都观其实看上去并没怎么辉煌，远远望去，甚是普通，观内采用砌上露明造，屋顶梁架结构完全暴露，不做装饰，跟普通民居基本上差不多，不同的是，其樑上悬有各式匾额，而之所以苏轼会专门来到清道观，其实也是因为好友黄庭坚，之前黄庭坚恰好在泰和县当过几年县令，也曾专门来过清道观游玩，并且专门为其题诗了一首，苏轼此行即是游玩，也是思念好友。
而道观内虽然供奉有各路神仙塑像，但其实称不上多精美，其观内最宝贵的东西还是苏轼的题字，以及一件真迹亲笔诗《秧马歌》，当时苏轼与观中道士谢子和相谈甚欢，于是便为其牌匾题“清都观”三字，现存于观内，而且还为谢子和道士作了两首诗，时过境迁，岁月如梭，永和镇更是寺观林立，道士谢子和是谁已经无多少人知晓，但是清都观却因为苏轼而得以千古留名。
有趣的是，自苏轼之前，永和地区，甚至并无什么文化名人出现，但自从北宋建中靖国元年（公元1101年）四月苏轼来清都观后，永和地区文人辈出，庐陵文化大繁荣，前有“祖宗之地尺寸不可与人”的欧阳珣，后有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，更从后考上了37名进士，虽有牵强之说，但也是缘分所致，似乎苏轼将他的才华文气也留给了永和几份，而到了8月份，苏轼便逝于江苏常州。
清都观虽说无甚特别的游玩景点，但却有着不少苏轼遗迹，东坡井、金钱池、讲经台等，都是苏轼曾在这里留下的足迹，说它是永和镇的文脉所在一点也不为过，倒也算是一个幽静之地，更难得的是，历经千年风雨而屹立不倒，香火长存，其距离吉安也不过11公里，交通也算方便，周边还有永和小镇可以游玩，倒也不无聊，来此游玩一番也是一个不错的选择。
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