文/沉默的柏拉图

我常被周围亲友形容成是一个悲观的人。

因为我看待事物的角度总是与他们不同。

看到熙攘吵杂的人群，他们想到的是热闹的人间烟火，而我想到的则是烟火过后的满街空虚；

看到一尊精致细微的青花瓷器，他们想到的是久远的风土文化，而我想到的则是虚有其表的表面形式。

看到耸入云端的科技感十足的高楼大厦，他们梦想着有一天能在这大楼里上班工作，而我想到的则是冰冷无情、令人畏惧的一堆钢筋混泥土。

看到霓虹璀璨、点亮夜空的城市灯光群，他们想到的是拿出手机记录下眼前的梦幻景色，而我只厌烦这些闪烁的灯光群将天空上的繁星吓走。

看待同一事物，我总是有他们口中所说的那种「刁钻」、「扫兴」、「煞风景」的悲观表现。

这也是很多情况下，不管是工作还是生活中，本较为不合群，较为寡言少语的原因：因为我只要一说话，就容易惹周围人不开心，影响他们的闲情雅致，打断他们的高昂热情。

别人总说我太悲观，感觉我一开口，世界就要毁灭似的。我反而觉得，是他们内心太脆弱和没有远见。

我一向认为，悲观就是一种远见，悲观体现了一种直视真实生活的勇气，「存在」本身，就是一件值得悲伤的事情。

每个人人生的底色都是悲观组成：我们终有一天要面对「死亡」这个悲观的词汇；我们所有的成就与辉煌，在时空的尽头，都要随着地球寿命的结束，而灰飞烟灭。

这种极致的、看穿时空尽头的眼光，你既可以说它是悲观的，也可以说它是具有远见的，更可以说它是现实的。

因为我们无法将底色擦除，所以我们只能极力的将生活的底色通过各式各样的事物去覆盖，才能让自己暂时忘却生命的真相与残酷。

但对于我和那些悲观的人来说，通过掩盖真实带来的虚假愉悦，令我感到厌烦与自欺欺人，我宁愿痛苦地接受现实，也不愿在编造的幻境中醉生梦死。与其说我们是悲观的，不如说我们是真实的。

人生就是在悲观，执念，超脱这三个状态中来回摇摆。悲观到极端，感受不到生命的力量时，内心就本能地衍生出另一个自己，一个还有追求，还有对生活的执念的自己，还希望受到安慰与陪伴的自己。

而在悲观与执念的拉扯中，在两者的冲突与和解中，产生了超脱——既具有悲观的底色，但又不拒绝向上攀爬的人生，哪怕认识到生活的无意义，但事已至此，还是得尽力地活下去；

无论人生中的成功与失败，辉煌与落魄，在超脱的面前，倒无关紧要了，因为万物皆等同，万物最后都会化为宇宙的尘埃，当解开了这个心结后，自己生命里的一切事物又会重新焕发第二次生命，因为一切皆可行，一切都不再有刻板的评判与标准，只需要按照自己的理念与想法去活好自己的人生就足够了。