海南省人民政府印发《海南省妇女发展规划(2021-2030年)》，规划提出，倡导和支持男女共担家务，缩小两性家务劳动时间差距。
本是一件“小事”，却不曾想被挂上了微博热搜，究其根本，实质上是双方在家庭生活中角色平衡的缺失。
通常来看，越倡导的就是越缺失的，就像当年计划生育倡导少生优生，是因为人口压力，现代社会倡导三胎，也是因为人口压力。回到此事，一省之政府直接印发倡议书，可见其家庭生活内部矛盾已经到了不得不适当干预的地步。
矛盾的尖锐化
随着世界经济的不断发展，女性逐步也摆脱了男耕女织的传统社会生活角色，开始在各个行业领域中崭露头角，譬如“铁娘子”默克尔领导德国和欧盟稳步发展，华为CFO孟晚舟据理力争对抗美国，韩红创立爱心基金并亲身冲在救灾第一线...随着女性在社会发展中起到了越来越重要的作用，女性地位也自然而然地不断提高。
受“人人平等”思想影响之下的新时代人类，我想是乐于见到女性地位的逐步提升的，时代发展了，从前“男尊女卑”的旧思想自然应该被扫进簸箕里，慢慢化作历史的尘埃。
可能国内的大众受儒家和道家思想影响，对于“琴瑟和鸣”的家庭生活更加向往，加之这一代年轻人受新思想教育更深刻，便更加愿意去尊重和支持女性地位的提高，而在女性解放运动发起更早的欧美，事情的走向似乎有些不可控地偏离了主旋律。在这些国家，男女的性别矛盾，似乎成为了当今世界的主要矛盾之一，仅次于宗教、种族、地域等传统意义上的大矛盾。
远的不说，我们的近邻之一韩国，男女性别对立已经上升到了一个魔幻的高度，双方各显神通，上演了一场又一场的只有魔法才能打败魔法。
韩国“Megalia”组织的兴起
韩国女权的兴起，最早可以追溯到朝鲜战争后，美国在韩国设立了军事基地，美国大兵自然成为了韩国女星眼中的“洋大人”，无数年轻貌美、精通英语的高知女性主动倒贴，以能和美国大兵一夜情为荣。时间转眼到了1992，一名美国士兵残杀“洋女郎”，却被美军以外交手段干涉解决。
经过这次事件，韩国女性才发现什么“洋大人”，明明是黄粱一梦，为了维护自身权益，“女权主义”开始在韩国冒头。
2015年，一个名为“Megalia”的“女权”组织正式成立，其成员均是饱受欺凌的韩国女性，她们通过各种社交媒介不断向外发声，其中不乏一些极端主义的思想。
臭名昭著的N号房事件爆发后，大批愤怒的女性几乎是一瞬间便成为了Megalia组织激进思想的拥趸，之前在韩国引起轩然大波的logo，便出自这个组织之手。
随着舆论的不断发酵，这个极端女权组织有了一些邪教化的倾向，甚至认为韩国男人都该死，并极力号召韩国女性用一切手段对抗男性。
把自己的父亲称为“精子蠕虫”。将刀顶在父亲脖子上拍照取乐。开直播虐待，侵害年幼男孩，呼吁韩国女人不要生男孩...她们的手段已经到了令正常人难以理解的疯狂程度。
甚至曾经的韩国抗日英雄尹奉吉，也因为是男性而被嘲讽、恶搞，可以说已经到了不可理喻的疯狂地步。
在这场性别大战中，韩国生育率骤减至0.18（截至2021年），韩国人口研究专家表示：若出生率持续低迷，以现有5200万人口计，2100年韩国人口可能降到1800万以下，过不了多久，韩国就会自然消亡了。相比于2021年河南省9883万人来看，韩国这个人口数据可谓相当的不乐观，如何提振出生率已经成为了韩领导人心头大患，而韩国的衰退已可见一斑。
我们为什么需要一场家务革命？
在美国当代著名社会学家霍克希尔德的《职场妈妈不下班》一书中，作者提出了全职工作者照料家庭就像“第二轮班”的观点。“上班的时候你在干活儿，当你回到家，还是干活儿。”事实上，家务劳动所要付出的辛苦和劳力，丝毫不亚于白天在职场的拼搏。从个人角度来看，平分家务也是男性真正回归家庭生活的必经之路。
《职场妈妈不下班》一书的副标题写道，男女共担家务是“未完成的家庭革命”，女性通过在职场的拼搏证明了自己的社会价值，其社会地位已得到了应有的尊重，而她们还需要从繁重的家务劳动中解放出来，携手男性一起完成这场家庭革命，补上女性独立的另外一环。
譬如我与女友的家务生活大多是相互补缺，女友厨艺不精，便常常由我下厨，她会主动负责打下手和刷碗；需要手洗的衣物我得空就顺手清洗，她做事仔细就主动打扫拖地...两人分工下来各自做擅长的事情，又互相鼓励对方做得好，正反馈之下，双方也更愿意去主动承担起自己的家务活儿，长久相处之下，两人的关系自然也更加和谐。
为什么我们要关注女性权利？我想到俞敏洪曾说过一段极有争议的话，其中有一句他说：“实际上一个国家到底好不好，我们常常说在女性，就是因为这个原因。”俞的原话可能确实有失偏颇，我们在此不去展开讨论，但就其中的这句话而言，我觉得他的见解是深刻的。
中国自古便有“成家立业”之说，无小家而不成国，女性在一个传统的家庭中同时扮演着妻子和母亲的角色，承担了更多照顾和教育孩子的工作，若是一家之大嫂，俗话说长嫂如母，那么女人肩头的担子就会变得更重。
随着现代女性地位的不断提升，女性思想逐渐被解放，追求平等和独立成为了女权主义运动的初衷，究其根本，“女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”（上野千鹤子·《从零开始的女性主义》）。
在和一位女性朋友聊天的时候，她说了这么一段话：“推及到我，什么小事会让我觉得世界对女的不友好呢？特别明显的是，坐在几乎所有马桶上的时候，因为我的小腿没有马桶高，所以必须把脚尖垫起来才能摆出最适合用力的方便姿势。同样的场景还发生在，坐在电影院/私家车/按摩椅上的时候，因为我的上身不够长，所以必须把身体狠狠坐直，才能让颈枕真的垫在我的脖子下面，而不是怼着我的后脑勺，感觉它们在出厂的时候，就被设计成只打算跟身高180男的适配的模样。”
从便利度而言，她的困扰也是一些小个子女生的困扰，我想科技已经让世界变得很美好，未来科技也应该更人性化，照顾到各种群体的多样化需求，我想这也是人文进步和世界平等的标志之一。
抛开极端女权和网络中的相亲段子不谈，其实我觉得女性对于女权主义的追求，更多的是在追求一种平等的权利，而平分家务则是其中小小的开端。至少于我认识的女生而言，大多都没有要求男方一味地付出，同样主动关心照顾男生，主动承担自己的开销，主动与男生互赠礼物，毕竟网络的奇葩人和奇葩事太多，而我们大多都是普通人。
相对而言，国内目前男女关系还算和谐，星星点点的极端主义思想还不成气候，在其未成燎原之势时，先来场痛痛快快的家务革命吧！
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