10月15-16日，“中国哲学视域下的汉代经学”研讨会在清华大学召开，会议由清华大学人文学院哲学系、清华大学国学研究院主办。本次会议特设“董仲舒思想研究”专场两场，我校董子学院魏彦红、王文书、白立强、代春敏老师受邀参会。

魏彦红发言的题目是《董仲舒论<春秋>治世原则：“十指”》，文章以《十指》篇为核心，阐发董仲舒关于治世原则和价值所在，认为遵循“十指”将会是万物和谐，阴阳和顺，四方仁爱，道义畅行，万事万物循天道以从事，并强调此为释读《春秋》之大法。

白立强发言的题目是《元机：董仲舒“贵元重始说”之公羊凭依及其理论开显》。文章指出，元以生生之机为基础进而转分出“始”“正”等多重面向，是天大化流行的无形之机，也是天之时空展现的内在动力。“元”构成了天地运化的潜在根基，确立了“大一统”治理模式的原初凭依，也为人后天养成君子人格提供了条件。

王文书发言的题目是《唐宋<春秋繁露>的流传与刊刻》，文章以时间为序，在大量详实史料的基础上，梳理和考证了《春秋繁露》在唐宋之间的流传和刊刻的历史过程，弥补与纠正了前研究的缺失，对董仲舒与《春秋繁露》的研究具有版本学和考证学的意义。

代春敏发言的题目是《救日与救君：董仲舒的“重异”思想——以<春秋>“日有食之”为中心》。文章以《春秋》记录的36次日食和董仲舒34次的诠释为核心，论述了“异”先于事而至的预告和警示之用，董仲舒“重异”实则是“重政”，“救日”实则是“救君”，是董仲舒对王道的笃信和实践。

与会学者围绕董仲舒思想及汉代经学展开热烈讨论，我校教师发表的观点得到与会专家学者的关注和认可。

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来源：衡水学院