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历史上关于太监的记载,最早可以追溯到殷商时期,距今已有两千多年的时间。只不过,那时的“太监”还算不得是传统意义上的太监,充其量也就是被强行切割掉外生殖器的奴隶或者战俘而已。

从西周以后,我国历史上终于出现了真正意义的“太监”。武王姬发为了稳固统治,开始分封王族和功臣到各地做诸侯并且享有世袭统治权。随着各个诸侯国都大兴土木修建宫殿,自然需要大量的男性仆从和杂役,而为了防止他们淫乱后宫便予以阉割,通常称为阉人或寺人。

公元前221年,秦始皇在消灭六国后建立起了第一个统一的封建制国家。面对广袤的疆域、繁多的政务、复杂的关系和众多的人口,宫中太监的职能和分工也被不断增加,除了原有的宫廷杂务和生活起居以外,还开始负责整理文案和传达诏命。

众所周知,由刘邦建立的两汉王朝历来就是“阴盛阳衰”,外戚的势力一直都很强大,始终笼罩着皇权成为尾大不掉之势,即便是最豪横的汉武帝也没能扭转这种局面。在皇权和外戚的不断博弈中,太监反而作为了一股政治力量登上历史舞台,甚至还成为了影响胜负的第三方力量。

到了魏晋南北朝时期,由于国家局势长期动荡,跟随皇权而崛起的太监也跟随皇权一同没落。虽然,北魏期间最嚣张的太监宗爱被加封王爵并且连弑三帝,但毕竟只是个例而已,不具有普遍的代表性。

唐朝初期,太监受到了李渊和李世民两代帝王的打压,始终都没能形成大的气候。但是,到了唐玄宗李隆基中后期却开始逐渐掌权,甚至还和文官武将内外勾结。安史之乱以后,他们几乎完全把持了朝政大权,大幅加速了唐王朝的灭亡。

五代十国时期,国家又一次出现了大分裂的局面,皇权衰落的同时太监也有所收敛。只不过,当时的南汉政权有些奇葩,弹丸之地不仅集结了两万多名太监,而且还明令所有文官都必须净身,否则仕途无望。

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960年,随着赵匡胤发动陈桥兵变实现黄袍加身,中国历史进入到了两宋时期,国家不仅实现了大一统,而且在政治、经济、文化和商业等方面(除了军事)都实现了高度的繁荣。不过,赵氏皇族始终都严防太监乱政,因而没有出现严重的太监为祸事件。

蒙古人建立元朝后,依然保留自己本民族的传统,对于太监的使用非常有限。即便是到了后期,上层统治者为了奢靡享受而扩充太监队伍,也主要来源于高丽和安南等附属国,无法对朝政产生太大的影响。

1368年,从最底层发迹的朱元璋建立起大明王朝,开始对太监施行高压政策,迫使他们噤若寒蝉和低头做事。不过,朱棣通过靖难之役从侄子建文帝那里夺过皇位后,开始逐渐放松了限制,最终使得明朝成为继汉朝和唐朝之后第三个太监乱政的朝代。

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随着1644年多尔衮亲率八旗军入关并很快消灭了李自成和崇祯,中国历史进入到了满清时期。作为少数民族政权,清廷对于太监的管控力度很大,纵观两百多年的国祚也没有出现过真正的“权监”,能算得上著名的太监也就是安德海和李莲英两人而已。

安德海出生于直隶南皮县,由于紧挨北京的缘故,这里的生活习性和语言风俗都更容易得到皇宫内眷的认可,于是成为了清宫太监的“主产区”。他在八岁时自行阉割入宫,拜在宠嫔那拉氏的首领太监刘多生门下学习宫廷礼仪。

由于初通文墨,而且外形俊郎,安德海竟然被咸丰皇帝留在身边服侍,还成为了敬事房肩负“翻牌子”的太监。慈禧为了获得圣宠,悄悄花重金收买他终于在侍寝后受封为兰贵人,更在诞下皇子载淳后升为懿嫔、懿妃和懿贵妃。

第二次鸦片战争爆发后,昏庸无能的咸丰皇帝竟然以“北狩”之名逃往了热河,更在1861年8月22日驾崩于此。临终前,他下旨由肃顺、端华、载垣、景寿、穆荫、焦祐瀛、匡源和杜翰这八人成为顾命大臣,联同慈安太后和慈禧太后共同辅保幼帝。

由于顾命八大臣根本不把慈安和慈禧放在眼里,她们准备联合发动政变。安德海抓住机会高光表现,终于暗中送信通知了恭亲王奕訢作为外援,从而成功促成了“辛酉政变”的实现。

凭借此功,安德海在18岁时便成为了内廷总管,从此变得目中无人并且酿成了人生悲剧。同治八年时,他以南下置办龙袍的名义未经内务府同意便擅自出宫,还一路鲜衣怒马和收取贿赂,终于招惹了比他更厉害的山东巡抚丁宝桢,最终被处决。

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安德海被诛杀以后,清朝历史上另一个著名太监李莲英终于迎来了自己的出头之日。他出生于顺天府大城县,入宫时间不短但却一直都没有混出头,只能眼巴巴羡慕安德海。

李莲英最先跟随老太监沈玉兰,还学到了今后的立身之本梳头手艺,也正是借此才成为懿贵妃慈禧的“御用造型师”,但最多也就是“第二红人”罢了。直到“第一红人”安德海被诛杀,他才接任了内廷大总管一职,才真正成为了心腹太监。

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李莲英从小就吃惯了苦,而且安德海的教训也让他心有顾忌,因而得势后并没有表现得嚣张跋扈,说话和做事都很谨慎。直到慈禧太后过世,年逾60岁的他还主动将历年获得的赏赐都悉数充公,终于被隆裕太后恩准出宫养老。

综上,我们一起讲述了满清最著名的两个太监安德海和李莲英。接下来,再重点讲述满清历史上最后一个过世的太监,他的名字叫孙耀庭。

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1902年11月30日,孙耀庭出生于天津市静海区的西双塘村,小名“留金”。孙家共有六口人和七分田,显然无法实现最基本的温饱问题,只能长期忍饥挨饿。

村里有一位私塾老师,家中的几十亩田地无人耕种,于是安排孙家替自己打长工。就这样,年幼的孙耀庭获得了免费进入私塾上学的机会,这在本村的同龄人中间是难以想象的。

面对着清末的乱局,没几个有钱人可以在私塾读书,于是没两年便关门大吉了。从此以后,孙耀庭失去了读书的机会,孙家也失去了打工的机会,逐渐沦为了街头的乞丐。

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1909年,沿街乞讨的孙家人看到宫里的大太监小德张“荣归故里”,当即便决定将孙耀庭送入宫中当太监。当时,有两个阉割世家“小刀刘”和“小刀毕”专门负责净身,但却需要缴纳“手术费”。

孙耀庭的父亲根本拿不出任何钱物,只能横下心来自己动手。于是,他把儿子捆绑好以后切割掉外生殖器,当场就疼得昏死了过去。谁知,第二天就听到了宣统皇帝退位的消息,自己也昏了过去,这就是命!

几天以后,孙耀庭大难不死苏醒过来,但再也不能入宫当太监了。好在,满清的王公贵族们还在,而且不顾民国的禁令偷偷在民间招募婢女和太监入府侍奉,他终于进入醇亲王奕譞第七子载涛的府上干杂活。

1917年6月,张勋假意调停“府院之争”率军进入北京城,还在赶走段祺瑞和黎元洪后拥立溥仪重新“登基”。为了充实宫廷,一批宫女和太监被送入了紫禁城,其中就包括了孙耀庭。

虽然段祺瑞、黎元洪和张勋等人在外面闹得很热闹,但身处紫禁城的“小朝廷”却是出奇的平静。由于孙耀庭做事勤快又机敏伶俐,竟然得到了皇贵太妃端康的赏识,还被送入宫中的戏班学戏,有机会近距离接触溥仪和婉容。

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婉容从小就接受西方教育,穿着打扮和言行举止都非常开放和前卫。而且,在她眼里太监根本就不是男子,因而待他们和宫女无异,甚至还会要求伺候洗澡。已经20岁的孙耀庭虽然接受过宫廷礼仪,但还是显得有些羞涩,总是找借口离开。

1924年9月,随着第二次直奉战争爆发,直系将领冯玉祥奉命北出迎击奉军。在张作霖的拉拢下,他于10月底率部返回北京宣布倒戈,通过“北京政变”控制了政权。

为了彰显自己的革命性,冯玉祥推翻了袁世凯以及北洋政府的一系列内外政策,其中就包括了《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》。于是,溥仪被迫交出“皇帝之宝”和“宣统之宝”这两颗大印,带着婉容和文绣等人黯然搬出了紫禁城,而孙耀庭和其余的宫女太监们也被一同赶了出来。

无奈之下,孙耀庭只得返回了自己的老家天津。可是,身体残缺之人完全无法从事重体力劳动,根本就不能下地干活,只得依靠族中的兄弟们接济才能度日。

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孙耀庭的生计非常艰难,只得重新开始沿街乞讨。等到天津解放后,新政府将他和其他太监们一起送入兴隆寺工作,同时安排他们进行学习,这才算过上了安定的生活。

1993年4月底,孙耀庭突发奇想去重游故宫,还意味深长地表示:“谁能想到,我会成为活着的最后一个太监”!一路上,他兴致勃勃地向照顾自己的工作人员介绍当年的情形,比如这里有过门槛,这里宣统摔倒过,这里婉容荡过秋千……。

随着时间的推移,兴隆寺一起居住的太监们先后离世,只剩下了最年轻的孙耀庭,直到1996年才过世,自传《中国最后一位太监》还被改编成为电影。临终前,他亲手书写了一个“国正天心顺,官清民自安”的条幅以表达自己对于新中国的感激之情。

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孙耀庭是悲惨的,他因为衣食无着而入宫伺候,更因为身体残缺而终生无后,遗憾地走完了自己的人生;孙耀庭是幸运的,他在晚年时期得到了新政府的照料,有尊严地走完了最后的一段人生路。