把玩就是拿在手里玩儿。说的文明一点儿就是拿在手里触摸和欣赏。把玩起源于汉代，先是流传于帝王将相，高官显达，文人墨客，后发展到民间，可谓是蔚然成风。从古到今，不少文人还留下了自己关于把玩的词句。“拿着赏玩读之喜笑,把玩无厌。”--陈琳《为曹洪与魏文帝书》 详细解释 亦作“ 把翫 ”。 唐柳宗元 《与李翰林建书》:“复所得者，其不足把翫，亦已审矣。” 明高启 《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》:“令人把玩忆当时，零落春风几缕丝。” 朱自清 《白采》:“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”

把玩是一种格调，也是一种生活。好玩还要玩好，可以陶冶情操，修心养性，结交有朋，有益身心的作用。

题目说道的“皇家十八玩”，指的就是：“核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石、紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫”。其中分为上五玩（核桃、葫芦、佛珠、菩提、翡翠玉石）和下五玩（紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫）。上五玩玩的是毅力、耐心、悟性、智慧、品德。下五玩玩的是和气、雅致、风度、乐天、知足。

1.核桃，俗称文玩核桃。文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，因其独特的外形而具有医疗价值和艺术价值，进而具有收藏价值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、铁核桃三类，而麻核桃又包括狮子头核桃、公子帽核桃、官帽核桃、鸡心核桃(即四大名核)，以及虎头核桃等。文玩核桃要求纹理深刻清晰，两只核桃纹理相似、大小一致、重量相当。文玩核桃经把玩后变红，并逐渐升值。核桃还可以被做成核雕，以提高其观赏价值 。

2.葫芦，谐音“福，禄”，有很好寓意。玩葫芦的人最初的目的是强身健体。现代科学证明，揉葫芦能延缓机体衰老，对预防心血管疾病、避免中风有很大作用。特别是一些长年从事案头工作的人群，把玩葫芦能起到健身和保健作用，葫芦过数十年的揉搓，会变得晶莹剔透，成为老年人所珍爱的玩物，所以古玩店里也推荐销售这种葫芦，并给它起了一个文雅的芳名――文玩葫芦。

3.佛珠。佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称"念珠"，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以"七宝"所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。千年传承，让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。

4.菩提。"菩提"一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性。菩提子泛指可以用来穿制成数珠法器或者文玩手串的热带、亚热带坚果类植物种实。主要作为学佛念经修行的法器或者文人雅士把玩的手串珠饰而备受追捧。

5.翡翠玉石。硬玉，我国俗称 "翡翠"，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。玉石的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。玉象征着温文尔雅、坚毅不屈、含蓄包容。历代文人都以谦虚、坚毅、忠贞、含蓄、仁爱等作为美德的象征，可以说玉体现了整个中华民族的核心价值观。因其产量稀少，价值高昂，从古至今，受到大众的喜爱。

6.折扇。折扇之“扇”与“善”谐音，折扇也寓意“善良”、“善行”。诠释了中华民族善良谦逊的优良品质。青石出磨砺，美扇留暗香。折扇是我国古老文化的延续,在我国已有三四千年的历史。它以字画的形式集中体现了祖国文化的方方面面。折扇展开过程象征着一个人心胸的博大，寓意着一个人海纳百川的胸怀。折扇合拢的过程正如一个群体包容共济的合作精神。折扇辐射开去的形状寓意着发扬，把每个人的长处最大限度地开发，把中国文化和民族精神最大限度地传承下去。

7.紫砂壶。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏无锡宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春，经过历代匠人的不断创新，每一把壶都独具匠心，在壶的欣赏性上下足功夫。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化气息，这就增加了紫砂壶高贵不俗的雅韵。因为有了艺术性和实用性的结合，紫砂壶才弥足珍贵，令人回味无穷，得到大家的追捧。

8.烟斗。烟斗本是生活中的实用品。但因其造型精美，材质优良并且具有悠久的文化内涵而成为当今备受人们关注的艺术品。收藏烟斗成为一种时尚，一种品位。特别在欧洲，手握一把上等烟斗是绅士和富豪的身份象征。烟斗收藏不仅给人带来精神上的愉悦，而且随着艺术品市场的蓬勃发展，而组建成为投资市场的新亮点。

9.笼鸟。曾几何时，充满“京味儿”的老北京城中，游手好闲的纨绔子弟在街巷“提笼架鸟”，玩物丧志，以此荒度一生。而随着时代的发展，“养笼玩鸟”的趣味性逐渐普及大众，因其闲适的姿态、潇洒的人生深受人们的喜爱，现在已然成为了独具魅力的传统民俗文化。鸟雀毛色艳丽，啼鸣声百转千回，时而高亢，时而低沉，观之心旷神怡，听之清脆悦耳，给养鸟人带来了生活的惬意和舒适。而正是这种文人雅客的赏音逗趣，以其休闲的娱乐性质传播着艺术的风情，也饱含着浓郁的人文情怀。

10.鸣虫。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称"秋兴"、"斗促织"，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将"万金之资付于一啄"，已有史料证明。清代比赛益发讲究。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败得退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有八九百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。

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