都2022年了，竟还有人去抢银行。
针对该案具体情况，山东泰安警方通报如下：
11月15日12时许，接报警称：在泰山区一银行内，有一名歹徒持凶器抢劫并挟持一名人质。犯罪嫌疑人情绪激烈，叫嚣与人质同归于尽。经多次警告无效后，公安机关于13时12分依法将犯罪嫌疑人击毙，人质被成功解救，无其他人员伤亡。
根据警方通报，该嫌疑人手持凶器，应该并非枪支。到底是在银行内实施抢劫，还是直接抢劫了银行，暂时也不得而知。
我们知道的只是，嫌疑人挟持了人质，并在多次警告无效后，被警方依法击毙。
如果这是一部电影，按理才刚刚开始。但在现实中，这就是结束。围观的，可以散了。
法律规定，实施凶杀、劫持人质等暴力行为，危及公民生命安全的，人民警察可以使用武器。
无论电影桥段怎么拍，在现实中，一个人选择抢银行，大抵相当于选择死亡。
关于此案，知道这一点血的教训就够了。
至于歹徒姓甚名谁，他为什么要这么干？是不是遭遇了什么不幸？他知不知道挟持人质抢银行的后果？抑或电影看多了，以为会有谈判专家，然后上演街头飞车？
凡此种种，专家当然可以去研究，但公众没必要关心，媒体也不应该报道。
因为，这样的后续报道，以及可能引发的关注，也许正是嫌疑人想要达到的某种社会效果。
对嫌疑人滥施同情，不仅不必要，而且不应该。
无论个人遭遇了怎样的不幸，也不是实施暴力犯罪的理由。
即便自感生活不如意，或者悲观厌世，也不能丧心病狂地伤及无辜。
抛开法律、以暴制暴的“正义感”，是一种“可怕的正义感”。
再坏的人，也会有自己的正义理论，但是，犯罪就是犯罪。
成熟的法治社会，容不得戾气弥漫。动辄诉诸暴力的戾气，突破了文明社会底线，若任由戾气蔓延，每个人都将成为受害者。
尼采说：当你看向深渊够久时，深渊也会回看向你。
那些曾与魔鬼久久对视的人，正在评估类似银行抢劫案的效果，也就是公众和社会的反应。
如果你愿意同情一个歹徒，下次被歹徒挟持的，也许就是你或者你的亲人。
所以，我们可以内心悲悯，但绝不滥施同情。
我们不好奇嫌疑人的姓名，也不关心嫌疑人的故事，因为，这不是写小说，也不是拍电影。
百余字的警情通报已经足够，嫌疑人注定不可能以抢银行的方式达到任何其他效果。
魔鬼得不到想要的效果，邪恶的模仿才会失去土壤。
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