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《城市秘密》作者:一大碗

感谢黄湖镇书记陈国强、清波村书记徐秋水、青山村书记林红、久舍营造范久江翟文婷接受采访

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最近余杭区黄湖镇很出圈,因为未来乡村的建设实践已经不断为世人所知。在黄湖周围,有以茶道闻名天下的径山,有五千年文明的良渚,也有江浙沪避暑度假圣地莫干山,有那么几年,黄湖不知道自己的抓手在哪里。

直到公益人张海江带着保护水源的志愿来到龙坞水库,设计师张雷与Chris、Jovana改造东坞礼堂,鸟博士朱虹昱开始自然教育课,黄湖镇书记陈国强发现,一座传统之上的未来村镇自然生发,黄湖的理想图跃然眼前。

如今七年过去了,破圈的青山村不断在溢出,很多年轻人慢慢转移到隔壁的村子去租住创生,更大的企业也来到了黄湖,比如印力集团(印象城的东家),比如蓝城集团,他们看中了黄湖的真山真水真生活,倾力打造向往的场所和安心的生活

▲清波村一带航拍 摄影@停香
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▲清波村一带航拍 摄影@停香

清波村是黄湖镇的中心村,镇政府和商业中心都在清波村,黄湖大溪从村子中心漫流而过,它离破圈出名的青山村仅十分钟的车程,更有意思的是,黄湖镇正在提升这两个村子之间的连接,从塔边CBD开始,弥合村落间断断续续的气息。青山村,是黄湖的序章,黄湖其他的村子也必将迎来更生动的人间烟火。

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就在青山村的融设计图书馆向上百来米,有一座以夯土为体,身披竹衣,头盖茅草的新建筑,是今年6月刚刚开放的青山访客中心。横空出世,又似从青山土里长出来的。

▲青山访客中心 摄影@张宝柱
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▲青山访客中心 摄影@张宝柱

3月来访时,这里尚且是一块工地。三个男人蹲在工地上,比划琢磨。这三个男人,就是黄湖镇党委书记陈国强、品物流形工作室的设计师张雷,也是青山村的美学顾问,以及中国美院建筑系副教授陈浩如,青山访客中心的设计者。

那个画面很有意思,他们蹲在地上研究访客中心的地砖,在他们周围,更多行色不同的人也在打量他们。有初初来访的建筑师,有大汗淋漓的工人,有背着相机的记者,有搞乡村创作的艺术家,也有吃瓜村民。作为斜杠青年们的一大策源地,青山村这样的混搭场面时常发生。而在大部分围观者眼里,这几块面砖样品的颜色、花纹几乎没有什么差别。

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▲改造中的青山村,浙工大的环境建筑师陈炜设计的青山村涟漪大草坪,作为村口的生态大客厅呈现。 摄影@张宝柱

这不是中国美院建筑系陈浩如教授在青山村做的第一个项目。在此之前,青山村标志性的五芒星竹桥,就是由他设计并带领村民,用村里的毛竹手工制作而成的。无中间商、非运动式,这样一个本地人参与的乡村建设,让设计师与当地人融合了,形成充满本土情趣的在地表达,这是青山村最独特之处。

▲村内的五芒星竹桥 摄影@子夷
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▲村内的五芒星竹桥 摄影@子夷

这只是黄湖序曲。现下的青山村,沿途每隔几百米,便能看到工人正在施工。青山村书记林红掰着手指给我们数,包括文化礼堂、养老中心、塔边小学、道路拓宽、线路上改下等,村里正在进行的项目,就有12个之多。

▲连接青山村和清波村之间的道路,进行整治后的风貌。 摄影@张宝
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▲连接青山村和清波村之间的道路,进行整治后的风貌。 摄影@张宝

其中最令人心动的,莫过于“塔边CBD”的改造计划。塔边,是青山村核心地带的Y字三角区。据老村民说,以前这里有座高塔,每每中心集市都在塔边市场,是村庄的地标位置。塔虽已不在,名称却留了下来。直到现在,这里仍是村里最热闹的地方,粮油米面、饭馆超市、手艺竹编,都可以在这里寻得。

▲塔边CBD在余交蓝城·湖印晓庐的10分钟生活圈内。 插画@朱小贱
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▲塔边CBD在余交蓝城·湖印晓庐的10分钟生活圈内。 插画@朱小贱

但原生的村民商业,势必存在业态老旧、调性不高、界面混乱的问题。立面改造,是美丽乡村运动的一项常规操作。为此,陈国强找了几个团队去设计这个地方:“虽然不知道塔边未来应该是什么样子的,但这个地方应该要有青山村的特色。”

▲塔边CBD现有的生活业态 摄影@张宝柱
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▲塔边CBD现有的生活业态 摄影@张宝柱

是“久舍营造”的青年建筑师范久江帮他清晰地描绘出了未来的场景。久舍从村落地理现状与社群构成出发,厘清场地的深层结构,理解青山村的底层逻辑。路口交通紧张,沿线房屋年代复杂,原来的塔边菜市场废弃后,村民有时也会沿线摆摊。Y字路口向上,小交线一端通往融设计图书馆等一系列新兴文化产业,塔余线一端则通往野奢酒店、青年公寓等。原本单一原住民的村庄,现在融合了新村民、游客组成复合体。因此,他们需要的空间与业态,是与常规的乡村商业空间不一样的。

曾经的一套方案里,设计者主要是做了外立面的隐藏和重新包装,让房子焕然一新,和黄湖老街的手法如出一辙。但在久江看来,要让塔边保持活力,需以人的活动与体验为参照,感知这块区域的尺度,同时要尊重这些房子的过去,二层以上基本保留原始风貌,因为不同年代的建筑形式的叠加体现出的时间积淀,其真实性与生活力也是非常值得尊重的。同时,他们对塔边可能的业态构成进行了系统的整理,希望结合更适合新老村民共生共用的多元的商业类型进入此地。

▲塔边CBD现在的人居生活 摄影@子夷
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▲塔边CBD现在的人居生活 摄影@子夷

在了解新村民人口比例变化的趋势后,他以村子良性发展的理想状态,梳理空间逻辑,构想了具体商业布局。除了请回村民原有日常的粮油米面、餐馆小店,完善品类,纳入农用具店、特色餐馆等,还要将新村民期待的商业加入其中,像是奶茶店、交换书店、手工陶艺体验等,并结合黄湖镇的发展策略,顺应需求引入新业态,如村民议事中心、自然学校文创店、户外运动用品店等等。

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▲设想的改造后的塔边CBD意向图 供图@久舍营造
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▲设想的改造后的塔边CBD意向图 供图@久舍营造

“如果是停留在建筑表面形式的设计,会造成乡村生动性的前提被架空。形式塑造要与场地深层结构结合,寻找土地的逻辑。”这样的有机更新思路,立刻获得了陈书记的肯定,随后,他又为青山村设计了菜市场和农居点建设两个项目,目前新农居第一期已在筹建中。

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▲农居房改建设想图 供图@久舍营造
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▲农居房改建设想图 供图@久舍营造

另一正在建设中的青山学堂,也是村民们最期待的项目。黄湖镇所有村小合并后,孩子们都去镇里上学了,村小也被废弃。很长一段时间里,塔边小学旧址被用作厂房、工地 。直到今年,青山村开展特色办学,青山学堂开始在塔边小学旧址重建。设计者是毕业于哈佛大学的建筑师黄明健,他希望青山学堂,以“非·常土”为核心,寻找土的颜色、肌理在建筑中的不同呈现,做一个“自然+学习+社区”的特色学校。

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▲青山学堂概念图
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▲青山学堂概念图

文化礼堂重建项目同样出自他的设计。以“青山行不尽”为主题,在建筑之间打造绿色廊道,用竹编楼梯的做法,塑造有延绵感的生态建筑。他将建筑形容为“一个演变过程,一种生长性的流体”,他曾以挖竹子为例,“需根据每一根不同的长势,模仿它的形状来挖,才能将其完整挖掘。”如此非标准化的生长自身,就包含一种不确定性的美。建筑师所要做的,就是让在地材料的美感发挥出来。

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▲青山村未来乡村文化综合体概念图
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▲青山村未来乡村文化综合体概念图

以青山村为突破口,黄湖镇正在尝试描摹一种理想生活范本,挖掘未来乡村的无限潜力。青山村的新兴力量,正在外溢到周边村落。黄明健在黄湖的第三个作品,就从青山村来到了王位山村。

王位山位于青山村的东北侧,海拔725.5米,是余杭第三高峰。上山的路有两种。一为步行之古道,之前的文章里,我们就曾提到,全长近9公里的王位山古道,被山林覆盖,石阶两侧,竹林高耸倾盖相交,如十指交握。山下的青山自然学校,会带着学生、志愿者、上班族走入自然,以山水为师,与花鸟鱼虫作伴,徒步过山林。

▲王位山游步道 摄影@子夷
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▲王位山游步道 摄影@子夷

二为车行之盘山道,不到8公里的上山车程中,需拐66道弯,其中20道为发夹弯,甚至有一五连发夹弯,俯瞰山景奇绝,堪称“杭州的秋名山”。这样的天然景致,使得王位山自然成为户外爱好者的热门地。

今年六月,当红小花赵露思在社交媒体上po出了自己在杭州山顶看日出的打卡照。很快,网友发现,这日出并不远,就在王位山。

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▲王位山云海与日出 摄影@阿陆

陈书记看准这一契机,将王位山村的未来方向,定位在健康运动这一大主题下。赵露思打卡的地方,正是余杭首个滑翔伞基地。滑翔伞、热气球、动力伞、直升机都可以在这里体验。就在上周,2021-2022年浙江省滑翔伞锦标赛暨王位争霸赛上,全国各地60多位滑翔伞运动员在这里比拼精准降落(定点),当风轻借力,遨游群山间。

乡间的林、石、云、雨等元素,被黄明健抽象转换成具有韵律的建筑节奏,使之与王位山形成对话,设计出如踏云涧的独山美术馆。未来这里也将展陈旅法艺术家朱德群的版画作品。

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▲独山美术馆意向图
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▲独山美术馆意向图

在陈书记的蓝图里,黄湖的五大村落,依照自身特色,各有侧重,未来将呈现出各自不同的乡村风情。青山村以文创艺术为核心;王位山村则更多拓展户外运动、健康体育为主;赐壁村在承载青山村外溢的新村民同时,与虎山村共同守住乡村本位,发展林下经济;而清波村作为黄湖镇的中心村,将承担更多商贸市集及居住休闲功能。在这一点上,穿村而过的黄湖大溪,为这个集镇提供了绝顶的天然优势。

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“你们有没有觉得,门前那条黄湖溪,特别像日本的鸭川?”陈国强书记曾兴奋地如此问道。

像,太像了!

站在通达桥上北望,宽阔的河面,无波的浅溪,倒映在河面的蔚蓝天空,两岸滨水的游步道,低矮的平房,远处的山峦,天水相接的无尽远处......这样的河流、屋舍与社群空间,以最恰当的尺度,形成乡村与河流的理想关系。

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▲上下两张图,能分辨出谁是黄湖溪,谁是鸭川吗?
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▲上下两张图,能分辨出谁是黄湖溪,谁是鸭川吗?

先天禀赋已在,接下来重要的是,如何打造出鸭川的人居生态。鸭川是京都最经典的城市意象,不是景点却是必须到访之处。从年幼到年长,从游客到老居民,京都人在此吃便当、玩滑板、赏樱、看鸟,甚至躺在岸边啥也不干就玩手机玩一下午。鸭川的流逝替代了时间,以平和之态包容了京都人格。

每年夏天,两岸的木头町屋二楼,会搭出骑楼般的低矮榻榻米露台,悬于河畔,是谓“鸭川纳凉床”。鸭川河面上自然风徐徐,引来居民、游客在此地乘凉,入了夜,居酒屋汇聚连片,附近祇园的艺伎表演助兴,形成一幅名为《四条河原夕涼》的浮世绘。

一到春天,鸭川岸边坐着一对对情侣,约定俗成似的自然保持一种相等间隔的距离。有人专门研究后煞有介事地得出结论,此“鸭川等间隔”的最佳距离是3米,恰如日本人微妙的距离感,既能说悄悄话,又不碍他人。

▲京都鸭川
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▲京都鸭川

更有趣的是,鸭川成了小城坐标,人们总会告诉你,沿着鸭川走,你会找到路的。一条河,就这样形塑了一座城的空间构成与社交方式。当滨水空间足以提供道路、边界、节点、标志物等要素的复合功能,河流就会潜移默化成为人们印象最深刻、最丰富的综合性城市体验。

“有河流的城市和没有河流的城市,会呈现出全然不同的气场。”旅日作家库索在《自在京都》一书中如此写道。

而大溪之于黄湖人,同样是一个精神坐标。以溪为界,小镇分为东西两半。在清波村书记徐秋水口中,大溪即乡愁。有大溪的黄湖,也将呈现出不同于周边集镇的生活形态。村中心正在营建的余交蓝城·湖印晓庐项目,恰恰就以营造高品质的滨水生活方式为核心诉求,稀缺的配电梯的五层洋房,推窗便见大溪,随时可去青山绿水之间。

▲黄湖溪 摄影@停香
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▲黄湖溪 摄影@停香

青山村、王位山村在接纳新村民的过程中,面临着居住空间不足的问题;清波村的产业园区里,外来员工们最渴望的是工作之余的休闲娱乐空间;而黄湖老村民们,则需要一个具有中国乡土社会开放特征,但更便捷、舒适的生活配套。

“什么叫践行小镇生活?”乌镇镇长陈向宏曾说过,“我认为就是在一个不大的浓缩的空间内完美做两件事情,一个做雅的事情,一个做俗的事情。”在逐渐艺术化的青山村、王位山村与原生态的赐壁村、虎山村之间,清波村也将成为能够包容不同人群的人居生活空间。

如何雅俗共赏,融合形成层次丰富而互为补充的小镇,余交蓝城·湖印晓庐项目承载了新老黄湖人无数遐想。

▲余交蓝城·湖印晓庐区位图
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▲余交蓝城·湖印晓庐区位图

这个位于黄湖溪边上的低密度品质住宅,处于黄湖镇中心位置,对面就是百年老校黄湖镇中心小学。素以打造小镇生活闻名的蓝城,习惯在设计建造过程中,就将大量便捷生活的配套设施考虑周全。

在67亩的项目地盘上,蓝城也保留了5000方自持商业空间,将来满足黄湖人对特色餐饮、儿童教培、休闲娱乐、大型超市等等需求,烧烤店、火锅店、棋牌室......黄湖尚未出现的休闲空间,在此一次补足。旨在提供良好生活配套的同时,保留黄湖熟悉的生活风味。不仅有完善的基础设施,更要建构有人情味的社区生活服务体系。

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▲余交蓝城·湖印晓庐效果图
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▲余交蓝城·湖印晓庐效果图

想象一下,小镇家人们在社区书院上完竹编课、陶艺课,就到公共活动空间里与志趣相投的村友聊聊天、遛遛狗。出门走几步,黄湖大溪潺潺向下,沿着河边绿道清晨慢跑,吸收自然天地的负氧离子。溪水清清,水边踏歌,小年轻划桨板,老大爷打太极。大溪之上,也可以成为创意工作者们展示天人合一的艺术作品的最佳平台。

春天花团锦簇,夏日蝉鸣树影,秋天丹桂飘香,冬日素雅干净。每到四季时节,沿线摆起自由集市,村民自家养的走地鸡、山上挖的新鲜野笋、后院果树上摘的柚子、当季稻草灰汤汁加新鲜竹叶熬制7小时而成的琥珀粽,汇聚成大溪沿线富饶而天然的浙西中心市集,展开一场劳动者的聚会。富有灵感的年轻人们,开一场大溪音乐会,邀请朋友们吃一顿时令宴,用本地回收的材料,做一场创意展。带着新老村民们的手工制品,如木质桌椅、竹编篮筐、丝织布艺、剪纸手工,共塑黄湖最独特的风土人情......

▲未来塔边CBD的游玩日常
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▲未来塔边CBD的游玩日常

在清波村书记徐秋水看来,这个居于大溪之侧的“67亩”,势必成为未来十年黄湖无可取代的优质项目。

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