《红楼梦》里多次出现一种名叫哆罗呢的面料。该书第四十九回出现了两次对哆罗呢的描写：
（宝玉）只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子。
李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子。
紧接着，在第五十一、五十二回又先后出现对哆罗呢的描写：
凤姐又命平儿把一个玉色绸里的哆罗呢的包袱拿来。
贾母见宝玉身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖。
小说里在短短数回里四次出现的哆罗呢面料的衣服，作为普通读者，我们凭直觉，对这种面料的最直观的印象大概只有，这种面料一定超级保暖防寒，因为小说里出现对这种面料的交代，都是在大冷的寒冬雪天。
事实上也确实如此，这种面料做成个衣服，最大的用处就是用来御寒。不过，这样一种高级昂贵的进口面料，可是刘姥姥这样大的小门小户完全用不起的，不但用不起，他们连见也见不到，因为这种面料，是来自当时欧洲等国用来朝贡的进口洋货，普通人家如何见得着？
我们先来看一下这种面料。
哆罗呢，又称哆罗绒，它是来自西方的一种宽幅毛呢类的针织物，其织法有平纹、斜纹等，一般以平纹为主，织物的原料以羊毛为主。羊毛纤维天然卷曲的特点，能够很好地锁住空气，起到保暖的效果。据统计，一公斤羊毛可以产生相当于电热毯运行八小时的热量，由此可见，其突出优良的保暖性能，正适宜于北地的严寒。
以羊毛为主要原料的织物，经过捣毛、染色、印花等多套工序之后，便加工成了质地柔软、纹理细密、色泽鲜艳、保暖性强等多种优点于一身的哆罗呢了。这种哆罗呢面料，轻薄松软，正适合裁剪制成各种衣物，用以在寒冷雪天外出游赏。
我国不产哆罗呢织物，所以这类当时来自欧洲的高档昂贵面料，全部依赖进口和外国朝贡。
明清之际，哆罗呢面料在皇室和贵族官员间异常受欢迎。明末郑成功给抗清名将张名振的赠礼中就有哆罗呢：
成功待名振以上宾，行交拜礼，指腹联姻，赠以万金、哆罗呢五十匹、日本刀一口——
康熙六十年，台湾朱一贵叛乱，清军将领为激发士气，直接以哆罗呢封赏：
当以哆罗呢、哔叽、银两、烟、布、食盐等物，大加犒赏。
清朝的皇室尤其钟爱包括哆罗呢在内的欧洲各类呢绒织物。据《大清会典事例》记载，顺治十三年，荷兰国进贡哆罗绒；康熙六年，又有多国进贡哆罗呢；康熙二十五年，荷兰国再次进贡哆罗呢；雍正五年，西洋多国进贡大红哆罗呢；乾隆十七年，西洋国进贡了各色哆罗呢。
这其中，康熙二十五年，进贡来的哆罗呢绒尤其多：
大哆罗呢绒十五匹、中哆罗绒十匹、织金大绒毯四领。
除了靠他国进贡，来自广东沿海的官员，也常常根据皇帝旨意，向西方定做哆罗呢，用以进贡朝廷。
这些通过朝贡、进口等方式，大量涌入清朝皇宫中的哆罗呢，清朝皇宫并没有将其直接做成衣服穿，而是将其进行二次加工，制成哆罗呢炕毯。
说到炕毯，生活在南方的我们，大概是闻所未闻。实际上顾名思义，炕毯，也就是铺在炕上的毯子，隔凉防潮保暖。除了用于居家生活的炕上，炕毯也广泛用于蒙古包内，成为清军行军打仗军营内必备的重要坐卧具。
炕毯是对哆罗呢如何进行二次加工的呢？以雍乾时期外国进贡的大红哆罗呢为例，它是采用我国传统娥粤绣工艺，将图案绣于大红哆罗呢之上其绣法以续针绣和斜行针绣为主，辅以扭针和方格网针。图案则多以蝙蝠、莲花、卷草纹为主，象征富贵高洁、吉祥如意。
如今故宫里流传下来的哆罗呢实物，都是以炕毯的形式出现的，而不是以成衣的形式出现，说明当时留在皇宫里的哆罗呢，应该都是用来二次加工成炕毯、挂毯、壁毯使用了。
在皇宫里被当做毯子使用的哆罗呢面料，在贾府却被做成衣服来穿，有人觉得奇怪。其实也正常，这正如小说第四十回写贾母让人给林黛玉潇湘馆的窗子糊上软烟罗，这样软厚轻密的布料，刘姥姥要拿来做衣服穿恐怕都不可见不可得。
哆罗呢面料做成衣服来穿，不独《红楼梦》小说有之，在清朝的官员中十分流行，尤其在朝见皇帝时，大家心照不宣地把哆罗呢当成了上班制服来穿。纪昀有一首特意写他身着红哆罗呢官服迎见乾隆帝的景象：
宿板桥三官祠
结队迎銮结队归，荒村觅宿扣柴扉。
车徒小驻三叉路，童稚争看一品衣。
为了怕别人不知道自己穿的是哆罗呢面料的衣服，这纪昀还故意巴巴地在诗句里加了一行小注说：“时日暮微寒，余衣红哆罗呢”，真是太会得瑟了。
为什么纪昀要特意穿上红哆罗呢制成的一品官服，还写诗记之，并用小注再次直接点出红哆罗呢？原因很简单，他的这件红哆罗呢面料，得之于乾隆帝的赏赐，所以，不在迎见乾隆的时候穿，更在何时穿？
得皇上赏赐的哆罗呢，写诗记之，纪昀并非第一人，早在康熙朝的时候，著名诗人查慎行，有一次得到了康熙赏赐的哆罗呢，亦写诗记之：
恩赐哆啰雨衣恭纪
短褐频趋道路尘，青毡犹是向来贫。
为怜褦襶随朝士，特赐哆啰出罽宾。
燥湿推恩惭厚庇，短长称意荷终身。
从今听雨听风候，儤直堪誇楯梐人。
清朝的康乾二帝，对哆罗呢面料都异常珍爱。康熙三十九年，皇太后过六十大寿，康熙的贺寿礼物里就有哆罗呢，乾隆中期，路易十五还送给乾隆一套哆罗呢壁毯，乾隆对这件礼物非常喜欢，为了挂这套哆罗呢壁毯，还特意对圆明园的远瀛观进行改建。据说，为了能够自己制作哆罗呢面料，乾隆还下令让官营织造机构研究哆罗呢的织造技法。
到这里，我们就清楚明了，为何小说《红楼梦》里要多次描写众人身着哆罗呢面料，很显然，在康熙朝得宠的小说作者曹雪芹家族，一定曾经很多次得到过来自康熙帝赏赐的哆罗呢面料。
这小小一方面料，又何止是面料，它分明是一个家族曾经辉煌煊赫的最有力见证。曹家后人在困顿落魄时，轻轻摩挲着这最后一件哆罗呢衣服，想必在内心深处，一定会感慨万千、泪眼婆娑吧？
回到小说里，贾府能得到哆罗呢面料，大概有两个途径，一是得自元妃的赏赐，而是来自于王熙凤的陪嫁。
凤姐忙接道：“那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物，都是我们家的。（《红楼梦》第十六回）
小说里宝玉凤姐李纨在冬天里穿的这个多罗呢衣服有多值钱呢，在清初西方传教士艾儒略在他的《西方答问》一书里曾提及哆罗呢面料的价钱：
所异者如绒缎之类，有锁袱、多罗绒，有金银丝缎，一匹值一二百金。
小说第一回，作者自云一节文字里说：“锦衣纨袴之时”，还真不是随便说说的，单看这动辄一二百金，有钱你都买不到的昂贵衣料，面对富贵人家的豪华奢靡生活，我们真的只能弱弱道一句，贫穷限制我的想象力了。
作者：我方特邀作者午梦堂主
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