【老子 · 第十一章】三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

【老子 · 第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

【老子 · 第六十七章】天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。

说文论道：车轮子做得好，有车选用。器皿做得好，有主选用。窗户做得好，有室选用。器物成型，皆需要回归本位，方能体现出自身价值。桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。修达忘我无我之境界，可达在位有位之功德。人生苦短，有道者不易，且行且珍惜。

木秀于林，风必摧之。行高于人，众必非之。低调做人，高调做事，不敢有特权思想。是“不敢为天下先”道之本意。古往今来，历史上诸多优秀卓越的人物，欲成大事者，首先需要修炼成自我强大的内心，甚至需要经历不同的挫折与磨难，方能出人头地，建功立业。这是大道形成的一种必然规律与成长过程。

东晋道士葛洪，主张修道者兼修医术，是道医鼻祖。葛洪不仅在修道炼丹中获得重大突破，在行医治病中造诣也很深厚。为解决民间看病难，看病贵，药物难找的问题，葛洪精心编写了医学著作《肘后备急方》，书中收集了大量救急医病的方子，还特意挑选了一些易得、易购花钱少的药物。其著作药方在民间大受欢迎，广为流传。

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