梦难信

杭州沈济之，本来生活安适。一天晚上，他梦见一个金甲神人对他说：“你后园里埋着一大瓮金子，去挖出来吧！”沈济之问：“那么大的园子，金子在哪里呢？”神说：“你看到有根草绳绑着一个福字钱，金子就在那下面。”

沈济之醒来后想，梦里的金甲神肯定是财神。是不是真的，到后园里找找那根草绳就知道了。等到天亮，他急忙到了后园，果然看到一根草绳上拴着一个大钱儿。他欣喜若狂，急忙往下挖，挖了一丈多深什么也没有。再往四面挖，翻了很大面积也还是没有。从此，沈济之得了癫狂病，喜怒无常，又唱又笑，一年多就死了。

柘城有个进士，父母去世后，他非常想念，逐渐得了病。梦里母亲让他吃人参，告诉医生后，医生说：“人参和你的病情相反，不可服食。”

这个进士半信半疑，犹豫不决。当天晚上又梦见母亲说：“不要听医生的话，你要想活，非得吃人参不可。我有几棵人参，在某个地方，你找出来吃吧！”

进士醒来告诉妻子，到某处寻找，果然找到几棵人参。进士说：“母亲爱我这么深，在九泉下还牵挂我。这个医生真是个庸医。”吃下去后，当晚就死了。

还有一个陆某，梦到亡父对他说：“我的墓穴进水了，非常苦恼。某座山上某个地方是吉地，你可以买来改葬我。”

陆某照梦里父亲说的做，迁坟那天，墓穴里并没有水，却呼呼冒热气。他后悔也来不及了，改葬后，他家日渐萧条，最后，子孙流离失所。

去江宁科考的举子，经常住在报恩寺的僧房。六合的张秀才，在这住了多次。寺里的老和尚圆寂后，张秀才也因为多次科考受挫，心灰意冷，好几科都没参加了。有一年，老和尚忽然托梦给徒弟说：“赶紧雇船过江，请张相公来考试，今年秋天他就会中榜。”

徒弟告诉了张秀才，他高兴的渡江应试。发榜后，还是没中。他就设置了祭品，一边祭奠，一边埋怨。夜里梦到老和尚对他说：“今年冥间让我分发考场的饭。一个秀才实在来不了，有一份分不下去。你命中还得吃三次考场的凉饭，所以让徒弟找你，不是要骗你。”

唉！做梦，本来就难分辨预示的是福还是祸。古书上也记载了许多这样的事，比如赵武灵王梦到少女唱歌，因此娶了吴广的女儿，以致最后饿死。张敬儿的妻子梦见浑身发热，张敬儿以为是吉兆，结果反被诛杀。还有梁武帝，汉武帝等等。从而可以得知，梦不可信。

古人说：“道德高尚的人，不做贪婪的梦。其实不是没有梦，只是做了梦，也不放在心上，全当没做过对待。”

（作者在后面举的这几个例子，查了一下，分别都是一个故事。汉武帝诛杀太子，其实就是巫蛊之祸，是汉代一次重大事件。一次，汉武帝梦见很多木头人攻击他，认为是有人使用巫术对他不利。牵连了上万人，太子都被诬陷杀掉，最后，汉武帝明白过来，很后悔。）

【原文】杭州沈济之，安逸人也。一夕，梦金甲神谓曰：“汝后园有藏金一大瓮，可往掘之。”沈问：“园宽，何处可得？”神曰：“但见有草绳缚福字钱者，下即是也。”

醒而思之，适梦金甲神者，必财神也。明指财路，宁有是乎？梦之真与不真，要视后园有绳缚钱否。坐以待旦，急往后园觇之，果见钱绳福字宛然，大喜。至晚更深，掘深丈许，广几及亩，杳无所得。由是如痴如癫，狂歌喜笑，怒骂悲哀，逾年而终。

柘城李少司空，李子继迁，成进士。司空及太夫人殁后，继迁追悼日深，成危疾。梦太夫人教令服参，因以告医，医者曰：“参与疾相忤，不可服。”

继迁犹疑未决，是夜复梦太夫人云：“医言不可听，汝欲求生，非参不可。我有参几许，在某处可用。”

醒告诸妻，探之果得。继迁曰：“母之爱我也如此，灵在九原，尚复顾恤小子，医乃庸工矣。”

服之，夜半发狂而死。

陆射山征君，梦尊人孝廉公云：“吾窀穸内，为水所浸，甚苦。皋亭山顶，有地一区，召售无人，曷往买之，而移葬于此，吾神所依也。”

访之果合，乃以重值得之。及改葬。旧穴了无水，且暖气如蒸。悔已无及。迁葬后，征君日就困踬，子孙流离失所。

江宁报恩寺僧房，每科场年，赁为举子寓。六合张生员者，主某僧房有年。其寺主老僧已故。张以获隽之难，心灰意冷，数科不应试。忽一岁，老僧托梦于徒曰：“速买舟过江，请张相公来应试，今岁应登秋榜。”

其徒告之，张喜渡江应试。发榜后，仍不第，因设祭怼之。夜梦老僧曰：“今年科场粥饭，冥司派老僧散给。一名不到，僧无处开销，檀越命中，尚应吃三场冷粥冷饭，故令愚徒相延，以弛我谴责，非诳也。”

吁，梦寐之事，灾祥本难预决，史册所载不少，如赵武灵王梦处女鼓琴而歌，乃纳吴娃，卒至夺嫡饿死；张敬儿梦全体热，而谋反被诛；梁武帝梦中原混一，而次日纳侯景之降，竟以亡国；汉武帝梦木人欲击帝，而枉杀皇太子；徐知诰梦吞金丹，而次日方士献药，服之而终。可知梦之不可信矣。

古语云：“至人无梦。”非无梦也，即有梦，仍以无梦过之，未尝于梦寐之事，留之于心，而决休咎焉。