在开罗解放广场的埃及博物馆，俗称埃及国博，有这样一件被誉为国宝的古画——《六雁图》：
这件珍贵的壁画出土于公元前2500年的古埃及一位王子的墓葬中，至今颜色鲜艳，保存完好。画中雁栩栩如生，堪称世界上最早的写实主义佳作，被比作《蒙娜丽莎》。
虽然古埃及墓葬中动物生活场景的壁画较为常见，但迄今尚未发现其他任何一幅能达到《六雁图》的艺术水平：
《六雁图》共绘六只雁，三只一组，从画面上的花草可以看出它们是在一个园子里：
下面这两只雁的造型和其他四只有所不同，而且颜色对比更加强烈，可能是画家想要突出的“主角”，从而使整幅画作主次分明，有了层次感：
质疑
4500年前的古埃及人绘画就已经达到如此水平，实在令人惊叹，甚至不少人认为这是伪作，是后代人画的，不仅普通老百姓怀疑，连西方知名埃及学家也说这是假画。
2015年，意大利恩纳科雷大学埃及学教授、担任过意大利驻埃及考古队负责人的弗朗西斯科·提拉里蒂就指出，这幅画是在另一幅画上画的，不是真品——原作可能是真品。
根据提拉里蒂的说法，《六雁图》是伪造的，这几乎没有什么疑问，因为经过仔细研究，他得出的结论是:“其背景被重新涂过，原作的阴影在画的某些地方仍然可以看到，特别是在右上角和右边雁的两侧。”
此外，画中描绘的三种雁中的两种，特别是豆雁和红胸雁，不太可能在埃及看到，这一事实进一步支持了他的理论。
提拉里蒂还发现，画中使用的颜色，如米色，在古埃及艺术中并不常见，即使是画中使用的其他常见颜色，与来自同一座墓葬的壁画碎片上的颜色也不相同。
这六只雁的大小也令人怀疑，因为根据提拉里蒂的说法，在古埃及艺术中，动物和人的大小常常根据重要性而变化，而这幅画中雁的大小都一样，很罕见。
提拉里蒂认为，这幅画可能是“发现人”意大利学者路易吉·瓦萨里的作品，他本人是一位训练有素的艺术家。然而，伪造的原因仍然是一个谜，需要进一步的研究来回答这个问题，但有可能是因为瓦萨里想要获得“资助”，或者为博物馆寻找珍贵文物的压力太大，不得已自己画一个来充数。
根据官方介绍，瓦萨里于1871年在埃及梅杜姆金字塔附近的王子墓中发现《六雁图》，此后一直收藏于埃及国家博物馆，被视为古埃及艺术杰作。
反驳
提拉里蒂一席话激起千层浪，埃及方面立刻火力全开，指责他的研究空有“理论”，没有实质证据。时任埃及国博馆长马哈茂德·阿哈瓦吉说：“没有最新科技研究，就无法证明这幅画是伪作……埃及博物馆将使用最新科技，戳破他的谎言。”——至于埃及博物馆最后用了什么科技，有何发现，好像没人再提了。
埃及考古泰斗扎西·哈瓦斯也加入论战，他旗帜鲜明发文称，《六雁图》不是伪作，并指责提拉里蒂“违法”，因为根据埃及法律，在埃及考古的人想要发表研究成果，必须先向埃及文物部提交申请。
哈瓦斯特别指出，画中雁虽然在埃及没有，但是提拉里蒂没有考虑动物迁徙因素。哈瓦斯还指责提拉里蒂的其他论据，不过是孤陋寡闻。然而，哈瓦斯反驳的文章也只有理论，没有硬核科学证据。
哈瓦斯还搬来众多“救兵”，请来多位考古学家和艺术史学家一起痛斥提拉里蒂，当然无一例外，这些人也都是从“理论”的角度来批驳的，但正如馆长阿哈瓦吉所言，除非有科学证据，否则谁也无法断言画作真伪。
后续
《六雁图》真伪论战在2015年轰动一时，随后归于沉寂。2021年，关于这幅画作的消息再次出现，昆士兰大学教授安东尼·罗米利欧声称，画中所绘的是已灭绝的雁，而且可能是唯一记载。
显然，事情已经回到正轨，也就是说，一切研究都以这幅画为真品为基础，没有人再讨论其真假。
那么这幅画到底是真是假？从科学的角度来看，鉴定一件文物是19世纪的，还是公元前2500年的，相信不是难事。但从情感的角度来看，一件入藏埃及国家博物馆150年的国宝，如果发现是赝品，这是埃及官方无法接受的。
客观地说，无论《六雁图》是真是假，也丝毫不影响古埃及文明整体的成色，甚至没有这件奇特出众的孤品，也许古埃及反而更加真实。
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