阳光穿过树梢洒落，一群身着唐服之人正在打扫庭院，不疾不徐。看着眼前的这一幕，周莹莫名流下泪来。

从什么时候开始，生活变得如同“战斗”一般？或许是在步入职场后，她忙于职业发展，白天两点一线，晚上也没有精力和丈夫交流。或许是在儿子出生后，尽管有家佣的帮助，她还是感到兼顾家庭的力不从心。或许是在40岁生日后，更年期综合征提前到来，身体容易疲惫、抵抗力下降成了她的常态。

“又或许，是在一个人甘于放弃尝试、拒绝改变的时刻。”周莹跳出困境后，这样向惊讶的朋友解释自己的变化，“在生活馆，我逐渐学会正视身体和心灵的真实需求。直面问题后才发现，解决方法其实很简单。”

走近「生活馆」

在人来人往的成都世纪城路，繁华之中别有一番洞天。

生活馆素净的墙面与绛红的大门相互映衬，显出古雅而庄严的气派。步入馆中，仿佛打开现代与古代之间的开关。雕梁画栋取代了钢筋水泥，唐装华服取代了西装革履，淡淡茶香在空气中氤氲。

初次到访时，周莹不禁感到惊讶：只在电影中见过的场景突然成为了现实。一旦真正置身其中，周围的一切又是如此亲切熟悉，写在纸简上的历史鲜活地幻化为一花一叶、一簪一裳。

返璞：复原与归心

在生活馆，唐朝“衣、食、用、学、养”的生活方式和文化休闲方式都得以深度复原。

一件件唐服由复原团队制作出来，力求在形制和细节上重现古代风貌，在取色和取材上亲近自然，然后穿着于现代人的身上。华夏民族是最懂生活和养生的民族，世世代代追求美感生活、快乐生活、健康生活。这一最朴素也最重要的传统，首先就体现在服饰的舒适与和美中。整束衣冠，一举手一投足便逐渐连通了今古精神世界。

“复原之路也是一条归心之路。”在主理人甘宝玲看来，我们身处快节奏的现代社会，更需要回归中国古代的精神世界，重拾宁静和谐的生活态度。生活馆的体验有别于当下流行的正念疗法、积极心理学等等，不来源于西方知识体系，而根植于中国传统文化。它也并非抽象的理论宣讲，而是“乐其日用之常”，通过亲身感受服饰、礼法、饮食、养生、茶艺、香道、插花、刺绣等生活习俗，返璞归真。

例如，生活馆在复原“唐宫夜宴”时，首先参考了《旧唐书》的历史记载：“贵人御馔，尽供胡食。”在宫廷中吃羊肉、喝奶茶，恰恰是一个时代民族融合、海纳百川的体现。除了特色唐餐，歌舞表演也是夜宴不可缺少的环节。尽欢共饮之后，还可以选择静静地吃一盏点茶，回味无穷。从空间到服饰，从饮食到歌舞，每一个细节都浸润着唐人的生活气息。

谈及唐朝文化的复原和保存，甘宝玲笑道：“日本京都仿照唐朝的京师长安建成，单论‘复原’的规模，可以说是无与伦比。生活馆所追求的‘复原’则是在形似基础之上的神似，是将这片土地孕育的文化精神在现代重新召唤出来，并使之与每一个人的日常生活、自我发展产生关联。”

她见证过即将退休的老教师在传统“谢师礼”中与学生相拥，也见证过少年少女由“冠礼”和“笄礼”步向成年。最令来宾印象深刻的是“取字”环节。如果说“名”是父母对尚在襁褓的婴孩的期待，那么“字”则代表了十几年后，孩子在成长的重要时刻里，学会肩负对家庭的责任;而父母在依依不舍却逐渐放手的复杂心绪中，再次寄托对孩子的嘱咐。

周莹则在生活馆参加了刮痧课程，不仅给自己刮，而且回家给儿子刮、给先生刮。她从未想过，这个在身边见怪不怪的古老疗法居然如此有效。开始自主养生以来，她长年的疲惫感消失无踪，全家人去医院的次数也明显减少。

“每个人都应该了解自己的身体，成为自己和家人最好的医生。”正是这件小事使周莹顿悟，生活不能是苟且和将就的叠加，如果发现问题，就要积极面对。她又报名了生活馆推出的脏腑点穴课程、修谷道项目，继续调理现代人身上普遍存在的亚健康问题。

为何是「唐朝」？

如果拥有一台时光机，你最想穿越回中国历史上的哪个朝代？想必许多人都会异口同声地回答：唐朝。

唯有唐朝在初期、中期、晚期的普通分期之外，荣享“盛唐”之名。钱穆先生曾高度评价道：“就中国史论，汉以后有唐，唐以后却再也没有汉唐那样有声色、那样值得我们崇重歆羡的朝代或时期了。”

唐朝是一个自然豪迈、热烈真诚的时代。文人墨客的诗篇皆源出于性灵，无论是“行至水穷处，坐看云起时”的宁静，还是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达，都以最通俗的语言抒发最直挚的情感。就连身居帝位的唐太宗李世民，在想念儿子时也“肉麻”地直言“忆奴欲死”——我想死你了！

唐朝更是一个情与理和谐交融的时代。它不以放纵无度的情压倒理，因而没有走向混乱无序;也不以条条框框的理约束情，十分尊重人性自由。

伟大的时代孕育出伟大的天才，天才的妙笔又成为时代的最佳注脚。大唐精神的一面是李白笔下的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，另一面则是杜甫笔下的“致君尧舜上，再使风俗淳”。这两位最伟大的诗人都曾到访成都，清新飘逸的自然传统与忠君爱国的赤子情怀在此地交汇，留待后人追寻。

正因如此，生活馆选择了唐朝、选择了成都，开启一趟向着古代精神世界的归心之旅。未来，不同朝代的文化也将在不同城市的生活馆中得到复原。

结语

林语堂先生曾说，中国人用一种单纯而显明的态度决定了人生的真正目的，“它存在于乐天知命以享受朴素的生活，尤其是家庭生活与和谐的社会关系”。这正是生活馆的愿景：引领人们进入一个风雅的世界，达到返璞归真的精神境界。返回古代，是为了今天更好的生活。