崇文敬贤谱新篇留得清气满人间
赵文博
宕昌县政协要给已故政协常委张子敬先生、政协委员孙玉书先生和年届87岁高龄的原政协委员王普先生合出一本《诗词集》，消息传来，真让人有了“漫卷诗书喜欲狂”的激动和感奋。崇文尚贤，以至于此，何愁文运不昌，国运不兴！
张子敬先生，号花塬山人，宕昌县第一届政协委员，第二、三、四届政协常委，童年即涉书画之道。解放前，曾在宕昌县省立边疆小学任教、在宕昌镇任副镇长，解放后做过木工，进过“监护班”，一生经历大起大落，备受艰辛。但先生不论身处何境，从来都没有放弃过对书法、绘画、篆刻、诗词艺术的热爱与追求，“五十八年乱涂鸦，老坐芸窗写梅花”，“拂几磨墨展云笺，饥时吃饭倦来眠。寒梅画就也当酒，再醉萤窗几十年”，正是因了这种痴迷与坚守，晚年时他的书画作品就能够多次斩获全国性大奖，其传略与作品也先后入编《中国书画现代人才大集》《书画纵横人物录》《跨世纪著名书画艺术家精典》《当代书家佳作荟萃》《当代书画名人名作博览》。
张子敬先生的诗词，多为晚年之作，或抒情，或唱和，或赞美山川，或状写花木，率性自然，情真意切，充溢着浓浓的人文气息，流露出高洁的人生情怀。
先生用诗歌形式总结出的关于读书、创作与个人艺术风格形成的心得体会，堪称金玉良言，弥足珍贵。
他认为“挑灯读史兴未阑”“诗书满床看不倦”，是艺术家获得丰厚学养的唯一途径，是必须坚守一辈子的事情；而师法古人，师法造化，不断临摹，不断写生，“开窗把卷销书永”“天机浩荡是吾师”，则是艺术家通向成功之路的不二法门；另外，艺术家只有做到不媚俗，不随波逐流，即“画家不解随时俗”，才能“直气横冲翰墨端”，才会有自己的艺术风格和个性特征。
孙玉书先生比张子敬先生年长8岁，20世纪50年代曾任宕昌县文教科科长，系宕昌县政协委员，其诗词创作主要集中在上世纪70年代至80年代之间，《诗词集》中所收作品皆为他退休以后所作，从这一现象中我们可以获悉三个方面的信息，一是先生退休以前工作一直很忙，二是先生的文学功底扎实，三是先生退休以后的生活充实而又高雅。《闲情赠韵》这首诗，就是他退休生活的真实写照：“非市非乡住处，亦耕亦读人家。门对青山绿水，窗临碧圃黄花。兴至莳花种树，客来酌酒品茶。闲咏唐诗宋句，静读秋水南华。”优雅的生活环境，高雅的人生追求，令人羡慕，让人神往！
孙玉书先生的诗作，可圈可点之处很多，其中最激动人心的是他描写民生、友情、作诗感悟方面的一些作品。
先生对民生和国运的关注之情，令人由衷敬佩。“四害当年乱造谣，要苗要草地不毛。政策而今重农事，田塍不复长槁荛”，这首诗的第二句语出“四人帮”“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”之谬论，因为这句话，当年全国工厂停产、农民停工、学校停课，以致国民经济发展到了奔溃的边缘。先生对当年的情景记忆犹新，痛彻心扉，而对党的农村土地承包责任制则满心欢喜，衷心拥护。农村自由市场的开禁，更让他喜出望外，“农家随处需耕牛，窃喜市场获自由。政策支农消顾虑，发家致富有奔头”。农业生产承包责任制极大地调动了农民的劳动生产积极性，农贸市场的活跃让农民的生产生活资料得到了极大满足，购销两旺，人欢马叫，眼瞅着农民的日子如芝麻开花节节高，怎能不让先生诗情勃发，纵情歌唱呢！
孙玉书先生和张子敬先生“以文会友存知己”，“耳濡目染胜师传”，俩人的交往，完全是为了互相学习，共同提高。孙先生“无事常缘曲径行，桃花源里访诗翁”，张先生则“红梅画赠一枝新，画意诗情各见深”。孙先生对张先生的恭敬之心，更是让人感佩有加，“素乏诗友常遗憾，幸得张翁可结缘。自愧望洋迷学海，更欣有友慰残年。”他的100多首诗作中，与张子敬先生唱和的诗就占了30多首，其情谊之深，由此可见一斑。晚岁有知音，诗酒共白头，人生若此，夫复何求！
孙玉书先生的写诗心得，是他诗作中的又一亮点。“功底不深难寻句，生活单调亦空言”，讲的是“若果要论诗”“功夫在诗外”；“强闻多记唯变化”“得心应手可纵擒”，则强调了读书与写作的因果关系；“语言简练应无险”“意境开拓别有情”，又告诉我们写诗不能故弄玄虚，不能玩文字游戏，而要含蓄晓畅，追求高雅境界。
王普先生家学渊源，从小受《四书》《五经》熏陶，文学修养上有童子功。20世纪50年代毕业于临洮农校，先当乡镇干部，后当生产队社员、生产小队队长、生产大队干部、县文化局临时工，宕昌县政协委员、文史资料员。一生经历坎坷，受尽磨难，然他志在丘壑，恬淡自然，“泥掌挥毫土气多，愿入艺海洗尘魔”，“任凭凡夫笑，纵情写山川”，先生一生以书为伴，且爱好广泛，多才多艺，“泥壁茅屋埋虚名，常习子、史、经。刀光剑影学少林，嫉恶抱不平。茶一壶，酒三升，了浮生。夜来酣醉，醒后情融，书奇诗新”，他在书法、武术、文物考古、民俗研究中均有成绩，有《乡土风情杂记》一书和《宕昌县武术源流》之文流布于世。
王普先生的诗词源于生活，高于生活，率性质朴，情景交融，能给人以美的享受，能激发起人们对大自然的无限向往和对生活的无限热爱。他的《朝天子·小放牛》词，犹如一幅赏心悦目的画，好似一首撩人心扉的歌，能把人读得手舞足蹈，心醉神迷。“牛群，羊群，漫土坡，散草坪。农妇隔河呼村童，晌午归家门。蚕豆甜嫩，山梨香红。男揪果，女洗裙，衣红，靥红，清水映芙蓉”。晌午时分，阳光灿烂，蓝天白云下的河对面山坡上，几个牧童放牧着云彩一样的牛和羊，做好了午饭的母亲们在隔河呼叫他们回家吃饭；房前屋后的蚕豆已进入了最鲜嫩甜美的生长期，山梨已经成熟，果皮开始泛红，一阵阵酸甜酸甜的味道飘来，惹得几个小伙子笑着闹着跳起来揪摘尝鲜；一群姑娘们在小河边漂洗衣服，她们衣裙绚烂，笑靥如花，映照到河水里的身影就像一朵朵盛开的莲花。江山如此多娇，怎能不引人爱恋！生活如此美好，怎能不让人珍惜！
王普先生的诗写得很美，也写得很妙。“昨夜雨涟涟，翠了良恭川。红桃沐浴舒笑脸，黛眉远山削峰秀，柳暗花艳。公路转弯弯，曲折入云端。汽车爬过万重山，一路风尘闯北斗，高峰可攀。”这首词的上半阙写景，下半阙看似写景，实则在抒发宕昌人民不畏艰难险阻，在险恶的自然环境中求生存、求发展的奋斗精神，读后能让人顿生“千条单索拧一统，数根麻绳结长缨。何日能成三千丈，六盘已足缚苍龙”的壮志豪情。
好的文学作品，除了能感染人、教化人以外，还有存史的作用。王普先生2006年所作的《满江红·北京论证会上》就是这样的一首好词：“论证会上话宕昌，引资招商。说端详：羌人古国，千年药乡。哈达铺上红旗扬，官鹅沟里绿荫藏。独占了陇上雄奇景，世无双。天时至，地利兴。运筹谋，赖群英。重振药材开源地，铸造三色旅游区。乘长风巧绘兴县计，宏图立”。通过品读这首词，我们就知道了宕昌县以“红色文化”“绿色文化”“古文化”为灵魂的文旅产业之所以发展强劲，旅游产业收入之所以能够占据全县经济收入的半壁江山，主要得益于当年发展文旅产业决策的正确，得益于通过招商引资发展文旅产业的做法符合宕昌实际，得益于历届县委、县政府“一张蓝图绘到底，一届接着一届干”的团结奋斗和全县上下多年来坚持不懈的顽强拼搏。
王普先生是幸运的。幸运在其耄耋之年逢盛世，“满目青山夕照明”；幸运在其“老骥伏枥，壮心不已”，“奋蹄不觉鬓已霜，昂首还思边草香。春风又鼓岷江浪，我乘余波写旧章”；幸运在其没有辜负时代，更没有辜负年华。愿先生人笔两健，乐享百年！
张子敬、孙玉书、王普三位先生的诗词作品，是一笔巨大的精神财富，它除了能给予人美的享受和如何做人、如何做事的有益启示与借鉴，还能给予阅读者高贵的人格影响和强大的精神力量。
宕昌县政协为三位贤者树碑立传，为传统文化张目举纲之嘉行懿德，必将为全社会坚定文化自信，掀起崇文尚贤热潮起到积极地引领示范作用。
衷心祝愿宕昌县政协的工作越干越好！
作者简介：赵文博，甘肃礼县人，陇南师专原党委书记、甘肃秦文化研究会副会长、陇南市文艺评论家协会主席。
审核/高步芳 责编/王 强 编辑/杨 茜
热门跟贴