饶毅先生,质疑一个人没问题。举报一个人也没问题。张文宏先生的论文已经被举报了,复旦大学已经给了回应,不是我们不相信您,复旦大学给了回应之后,如果您要证明这个论文有问题,是不是应该提出更有力的证据?

互联网是有记忆的。有举报,对举报有回应。如果您对这个回应不满意,可以报警,可以用您专业的知识来质疑,可以用您睿智的大脑来思考,来证明当年论文内容的错误之处,或者拿出证据,来证实复旦大学学术规范委员会的不规范之处。而不去找事件本身的问题,写一篇鬼神之论的文章,真的是一个科学家所为?

这是饶毅先生在两天前的一篇文章的开头:

科学家饶毅应该知道,在现代科学发展的萌芽时期,这个世界是由神权统治的,所以当哥白尼发现其实地球是围着太阳转的时候,都要在其临死之前才宣布,而布鲁诺为了证实“日心说”,最终被判为异端烧死在罗马鲜花广场。从此这个世界,才有了对抗神权的利器,用事实说话,用逻辑说话的科学。

也就是说,打破迷信的,从来不是骂娘,而是讲事实,说依据。

而您的文章呢?

通篇谩骂,毫无高知的底线。如果张文宏是您口中的“大按摩师”,您就大大方方的说,伪君子们到底指的是谁,不要客气,直接拿来说,把他们的意见一条一条反驳了,说的伪君子们下次说话要悠着点,这是不是一个正常的反击?

一个科学家,骂人都不敢指名道姓,您作为知识分子的风骨何在?既然都不敢提名带姓,只能说,您针对的就是张文宏先生。

而在上一篇文章中,您暗含对钟南山先生的贬低,突然就不见了。仅仅一两天时间,就能分清楚哪个可以怼,哪个不可以怼,不愧是大学校长。

而在恶毒攻击张文宏医生,暗贬钟南山大夫的四天前,大科学家饶毅发的文章是这个样子的:

这是哪门子的科学家,能在短短一周之内,先发出在这个时间点不应该斗争,然后转身就给在防疫一线的医生扣一个不懂科学的帽子。

用一个简单事实讲这个道理,张文宏医生,不过是一所医院传染科的主任,全国该怎么防治,是联防小组的事情,张文宏医生既不是决策者,也不是建议者。如果说张文宏是伪君子们造出来的神,从古到今,有哪个神可以被拿出来想怎么批评就怎么批评?饶毅身为首都医科大学的校长,不比普通人更明白这个道理?他能批评张文宏,不是因为张文宏本身是否有问题,是因为他只敢批评这个在上海的传染科主任,这是一个科学家?

而大科学家饶毅对于疫情提出的解决方案更是令人拍案叫绝:

全国人民做了三年核酸,做出来一个全民放开,您的建议还是继续做核酸,我确实是理解不了啊!当然了,这篇文章不是饶毅本人所写,所以到时候出了问题,饶毅当然可以轻松过关。

有人会说了,饶毅这种有担当的科学家,怎么会做出金蝉脱壳的事情呢?我再来帮您回顾一下饶毅先生今年前半年的一篇文章:

大致总结一下:文章一开始,先证明父母带孩子做实验是一件很正常的事,后面说,我女儿的论文反正跟我没关系。那跟您没关系您前半段在说什么呢?所以说,饶毅大科学家关键时候懂得掐断联系,不愧是科学家。

在面对自己女儿被质疑的时候,饶毅说:一篇论文的作者,对文章负责,对文章之情,不是作者的人,没有权利去解释。这个是饶毅的原文。所以您女儿的论文轮不到别人插嘴,(不是您女儿不要误会饶毅先生)张文宏的论文您想怎么说就怎么说了?

当然了,最有趣的是饶毅给自己女儿辩解的这段话,简直是感人至深。说自己女儿是2009年上的大学,而论文是2010年,2011年发表的。这个更有意思了。被饶毅蒙蔽了的,大约都不知道发论文的时间需要多久。以为在世界级期刊发论文,就像在朋友圈发动态一样。

没有一两年的准备期,想在一个sci期刊发表论文,是不容易的吧?何况一个高中生,一发表就是四五篇?这简直就是天才中的天才吧。而至于为什么突然改去人文学院学习,估计是耶鲁大学的科学研究不行吧。

饶毅先生倒是有一个论点从来没变过,就是说病毒的强弱没有人可以预测。这一点无法反驳,就像没有人可以保证饶毅先生出门会不会被车撞是一个道理。而新冠刚开始5%的致死率,现在不足千分之一的致死率,到底是在变强还是在变弱,以我浅薄的认知来看,应该是毒性变弱了。

病毒会不会变强,跟出车祸到底哪个先来,我也不知道,这是一个科学的论断。