新十条以来，疫情政策发生巨大变化，不验核酸不扫码，各种“能简尽简”。这个过程有人叫解封，有人叫躺平，不管怎么称呼，不管未来如何，事实上我们已经进入了后疫情时代。这个大幕才刚刚拉开，就上演了各种狂欢和怪诞。
1对被禁止的跃跃欲试，对被拒绝的梦寐以求
人总是对被禁止的事跃跃欲试，对被拒绝给予的东西梦寐以求。
三年来严格的疫情政策，让很多人倍感压抑，积怨已久。如今政策陡然放开，人们不仅出行没了障碍，连嘴巴里也没了禁忌，于是乎自媒体平台、朋友圈，大明星，小人物都纷纷刮起了“炫阳”风。
“你阳了吗”一时竟成了互相打招呼的起手式。还有某女明星竟然在社交媒体公开表示，希望自己主动感染，还说感染后自己的皮肤都变好了，言语之间透着肉眼可见的兴奋感。
身边有没有阳过，甚至还成了衡量一个人社交圈是否广泛的重要标尺，整个氛围就是，如果你连个阳过的朋友都没有，那你就要反思自己的社交圈为啥这么小了。
从不久之前的惧阳、谈阳色变；到彼时的炫阳、以阳为荣，在笔者看来，这些表象的背后，隐藏的是挑战禁忌的刺激和快感。
都说养成一个习惯只需要21天。疫情可是整整3年了，它不仅让我们养成了出门戴口罩，回家先洗手一类的诸多生活习惯。在我们的脑子里也形成了很多不可、不敢触碰的禁忌。比如对阳的恐惧感，对阳人的神秘感。
以前谁阳了，都是一身大白被拉走，流调也会尊重隐私不会泄露神秘的阳人是谁。至于自己得阳，更是想都不敢想，那还了得？真有点感冒发烧啥的，也是自己偷摸喝点连花清瘟，不敢让人知道，生怕造成误会。
但突然一时间，阳离自己如此之近，甚至近到发生在自己身上。关键还没事，没被拉走，没被各种禁入，没被另眼相待。压在心头的恐惧和禁忌的魔咒瞬间失效了，悄然而起的是潜意识中压抑已久的叛逆情绪，你Y吓了哥们三年，看哥们咱拿你消遣。
大家叛逆情绪被同时触动，也就形成了各种报复性炫阳的名场面。不然，哪年没几次流行感冒，你啥时候见过有人不约而同集体晒感冒？
2越难，越见人性的荒诞
心有敬畏，行有所止；反之则百无禁忌。短暂的炫阳潮后，忽然氛围变了。随着加入羊群的人越来越多，各自的体验越来越真实，越分化。炫阳的调子也从以前的调侃戏谑、甚至沾沾自喜，变成了吐槽、无助、分享自己的治疗经验和患病痛苦。
当90%的人，发现自己并不是专家口中所说的“90%无症状者”后，气氛更不一样了，不少人接连出现头疼欲裂、刀片过喉、水泥塞鼻等症状，让大家心里更没了底。
接下来是一些原本稀松常见的退烧药品变得一药难求。为了避免麻烦，一些药房直接在门口摆上大喇叭直接吆喝“本店没有布洛芬、美林、感冒灵、连花清瘟...”。笔者的一位朋友家里孩子发热，实在不得已，花200块钱从黄牛手里买了一瓶美林。
吃药尚且如此，去医院更是一诊难求。而且网络新闻中，名人名家去世的讣告接连不断，有的年老，有的正值壮年。这些都在无形之中加剧了氛围的改变。大家轻易不敢出门，路上人少车稀。以上海的地铁公共交通为例，人流量从以前的每天900万人次，断崖式下降，一度跌至243万人次。甚至出现了早高峰地铁捡到座的罕见景象。没了人，也就没了财经专家们所预测的“报复式”消费，用网友的话说“有点钱还要留着买药呢，我拿什么报复？报复我自己吗？”
越到难时，越见人品。有些事情，不放在现在的时空背景下，你都很难相信是真的。
有家好心药房免费给民众发放药品，竟然有人窜出来抢走了药房准备免费发放的药品。在这个过程中，那么多排队领药的人，竟然没人上前帮忙制止阻拦。反而在抢药的人走后，继续向药房老板索药，让善心老板心寒不已，大呼“我拿命给你们吗？”。
另一个真实的故事，一男子在楼群内求退烧药，一邻居愿意无私分享，这位男子去邻居家取药时，该邻居因一时头晕晚开了一会门，就遭男子踹门怒骂，“你说给我药，为什么让我在门外等这么久...你说你晕,怎么还不死呢？”
3正视“医学问题”掩盖下的道德问题
疫情政策放开以来，发生了很多人与人之间守望相助，共克时艰的感人故事，但也有不少匪夷所思的荒诞事件。这些荒诞，有些是用故事演绎（像上面两个例子就是如此），有些是藏在只言片语之间。
有人坐地铁不戴口罩，警察过来劝他戴上，还是不听。振振有词大喊“我阳过了，我不用带...反正大家早晚都得阳，戴了有什么用...”。
你阳过了，但你想过别人吗？现在确实不限制阳人乘坐地铁，但你阳了自觉戴个口罩过分吗？别说疫情期间，就算疫情之前，有点基本素质的人得了流感，在各种场合还要尽量背背人，怕不慎过给别人呢。现在疫情，反倒可以这么豪横？
还有那句“反正大家早晚都要阳”，也是近期经常听到的一句话，乍一听有理，实则混淆概念，为自己的不作为、不负责找借口。大家早晚都要进坟墓，请问你现在要进吗？就算大家早晚要阳，你怎么知道别人现在就想阳，就该被你传染呢？以前得流感不慎传染给别人，都会心怀愧疚，如今在疫情的加持下，为啥可以自私得如此理直气壮？
诸如这些完全经不住推敲的蠢话，如果脱离现在的时空，是很容易被戳穿逻辑上的漏洞的，这就是明显的自私自利，缺乏公德心。但放在当下，却忽然有了某种欺骗性，甚至成为不少人的“共识”。一个主要原因，就是深层的道德问题被藏在“火热”的医学问题之后。
大家都被“全民群体免疫”、“大多数感染者都是轻症”等一系列医学专业表述带跑偏了，只想到了某种看似“必然”的结果，但却有意无意地忽略了在这背后的道德问题。
不管专家们所说的那些“必然”结果，会不会出现，但医学问题就是医学问题，道德问题就是道德问题。不能成为互相解套的工具，不然就是沦丧。
4礼义廉耻和实用主义
这波疫情中，由于缺乏特效药，很多人感受到了中医的某些神奇疗效。有些人甚至呼吁中医要从孩子抓起，学校教育要“下英语，上中医”；还有人对此拔高情怀，说重视中医就是重视中国传统文化。这话是没毛病，那老祖宗流传数千年的“礼义廉耻”这些最基本的道德规范，是不是同样属于传统文化，同样需要发扬光大？
难道只学能帮助我们治病的中医，能帮助我们考级、让我们显摆的琴棋书画，其他的“虚头巴脑”、没有实用价值的传统文化，留在故纸堆里缅怀就好了。那，我们就是精致的实用主义者、利己主义者。
注重起码的公德，对能帮助的人施以援手，对帮助自己的人心存感恩，对和自己有不同观点的人保持基本的尊重，这样的要求不算过分，应该有“抢救”一下的必要，只要我们不想活成我们最讨厌的样子。
热门跟贴