陈天华这个人，了解的人很少，在历史课本上一笔带过，他留下的文字不多，《警世钟》、《猛回头》字数也不多，但我个人感觉，看问题直达根子，他的深度是要超过鲁迅的，不过鲁迅是有所保留，这可能是保存自己的斗争艺术。而陈天华则把问题扒到了底，看得太透了，绝望了，30岁的时候在日本投海而死。
他在日本留学的时候，中国日趋山河破碎，救国已经刻不容缓，就是在这样危急的情况下，留日学生团体并不团结，而且内斗的非常厉害，有点像南宋，都躲到了临安了，大家不想着如何抗金，反而在蝇头小利上互斗，命都快没了，大伙儿还忙着搞钱呢。
当时留日总干事们，怕承担责任，干脆都辞职了，这遭到了日本人的耻笑，怎么会有这样的种族？《朝日新闻》更是侮辱中国留学生为一群乌合之众，是“放纵卑劣”的不可救药的一群。陈天华就是看到这份报纸，当天就留下著名的《绝命辞》，第二天就跳海自杀了！
陈天华在《警世钟》里面，字字都是血泪啊，“哪里晓得自古至今，只有外国人杀中国人的，断没有中国人杀外国人的，这是甚么缘故呢？因为中国人不晓得有本国的分别，外国人来了，只有稍微比我强些，遂拱手投降，倒帮着外国人杀本国人，全不需要外国人费力。”
他对底层的麻木愤怒而又同情，“他们以自我牺牲的劳作和牛马一样的苦役为上流社会效劳……他们像蚂蚁、像芽虫、像蜜蜂，机械地活着，悲惨地死去。他们就像生物学上毫无质量可言的生物群，他们只能以数量保种取胜，以供他人不断地盘剥、杀戮。
当时陈天华对普通人又非常理解，因为底层老百姓处在饥寒交迫的边缘，看列强在中国烧杀抢掠，他们心里是没有多少感触的，正所谓“要我爱国可以，但国家也不爱我呀，还不如亡了好呢！达官贵人被弄死了，正好看一场戏！”正是这种心态，没有人愿意为生灵涂炭的国家站出来喊一声，说我要来保卫它。
但陈天华不一样，虽然穷困潦倒，仍然提出了一个观点，这个国家我们人人有份的！“须知国家是人人有份的，万不可丝毫不管，随他怎样的。中国的人，最可耻的，是不晓得国家与身家有密切的关系，以为国是国，我是我，国家有难，与我何干？只要我的身家可保，管什么国家好不好。不知身家都在国家之内，国家不保，身家怎么能保呢？”
他有一个观点，今人都必须牢记，他说，“老百姓是这个国家的东家”，“国家譬如一只船，皇帝是个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家，船若不好了，不但是舵工水手要着急，东家越加要着急。倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡乱行为呢？皇帝官府尽心为国，我一定要帮他的忙，皇帝官府败坏国家，我一定不答应他，这方算做东家的职分。”
这种观点是不是比现在的知识分子看的更深刻，他说“皇帝和官府都是替老百姓打工的”，农工才是国家的主人，现在的知识分子愿意做权贵的狗，做资本的狗，做美国的狗，但就是不愿意做农民和工人的看门狗，然后农工被欺负了也不敢讲话，就是缺少了陈天华的思想认识，那就是“国家是我们老百姓的。”
陈天华对所谓的“上流社会”失望到极点，他一个个地剖析，先批评了读书人，认为他们除了搞钱，脑子里根本就没有国家责任，“读书的只晓得想科名，其余一切的事都不管。上中下三等的人，天良丧尽，廉耻全无，一点知识没开，一点学问没有。”“不知不觉，不知耻辱，只知自私自利。瓜分到了目前，依然欢喜歌舞，大家若不从此另换心肠，痛加改悔，恐怕不要洋人来灭种，也要自己灭种了。”
在《警世钟》这篇文章里，他对有权有势有钱的人做了规劝，“做官的对洋人奴颜婢膝，洋人的话比圣旨还重要，洋人没来，已先预备做洋人的顺官，不以为耻，反以为荣。”“但是你们可知晓，洋人得了中国，一定先从诸君杀起。”陈天华这话讲的对，洋人根本就瞧不起你，管你是不是官，他们得手之后，必然会弄死这些没有骨气的狗官们。
然后又开始劝“权贵商人”们，要他们能拿出钱财来救国，他列举的是崇祯朝的故事，让大伙拿钱出来做军饷，一个个叫穷，不肯拿，反而去盘剥农民。“及李闯王破了北京，世家贵族，都受了炮烙之刑，活活烤死，家财抄没。当时若肯把少半家财拿出来助饷，北京又怎么能破？”南方商人也是，个个都把钱藏好，一点不肯帮国家，等清兵一到，全部抄家，还把这些家族杀得干干净净，“只这世家贵族，一定是有死无生。外国人即或不杀，本国的兵民断难饶恕你，况且外国人也是不放手的。”
有产有业的总是想当然，只要我顺从了洋人，给他们一点好处，国家是谁的不重要，我照样可以享福，陈天华举了一个例子，反驳这种认知，“日本占台湾，有一个姓林的绅士，有数千万的家资，用他一家，也可敌住日本。私地向日本投降，献银数百万，日本一入台湾，他在台湾的产业，皆是日本人了。诸君当知国保了，家财自在，国若不保，家财断不能保住的。”
陈天华说，有权有钱有头有脸的人都愿意为国家的好而舍弃一些，那么穷人们自然愿意“舍命”，否则“他们常常想天下之乱，以为天下乱了，这些富户，与他一样的受苦。”只有我们先相爱起来，才能把这些侵略的洋人赶出去。“等哪天中国人懂得本国人利益第一、外国人是二等公民的时候，外国人才会看得起。”
不过陈天华没有等到这一天，他看到的是尔虞我诈，同胞之间互相倾轧，国人为了一己之私，谁给钱谁就是爹，他们替洋主子摇旗呐喊，给洋人带路，他失望到心如死灰，选择了投海，以自己的死来警醒国人。
受到陈天华之死的影响，越来越多的中国人从混沌中清醒，诸如革命女烈士秋瑾、弃医从文的鲁迅、以及前赴后继的觉醒青年。
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