林语堂在《苏东坡传》的序中说：“评价一个已经死了的人往往比评价一个还活着的人要容易得多，因为前者一生所言所行已成定局，而一个活着的人即使你对他再了解，也难保他以后会做出什么出人意料的事来”。鲁迅在有正室的情况下，依旧与自己的学生许广平发展在了一起，这乍看起来似乎的确是不合乎公序良俗的做法。但事实真是这样吗？人很多时候都会犯本位主义错误，尤其在评价别人时，我们往往本能地站在自己的角度，更何况有时我们还只单独揪着别人一生中的某个片段断章取义。鲁迅，一个一生都在高举思想解放和社会改革大旗的文学家，一边又在被旧思想和旧社会束缚着。鲁迅父亲早逝，在他十五岁后就只能和母亲相依为命，因为深谙母亲养育不已，所以对母亲更是百依百顺，身体力行的践行着传统的孝道。1901年，在鲁迅不知情的情况下，他的母亲给他选了一个自己极为喜欢的女子——缠着小脚，从未接受过教育的朱安。
在那个女人裹小脚和女子无才便是德的年代，朱安无疑是许多家长心仪的类型。因为朱家祖上在清朝做过县官，与鲁迅家可以说是门当户对。这里顺便提一下，鲁迅的祖父周福清是清朝的高官，因为鲁迅的父亲中了秀才过后数次科考不中，周福清便想到走另一条路——收买考官。奈何去办这件事的人却是个直性子，看到考官收了钱却没发话，直接当着所有人大声质问起来。考官奈何只能当中戳破这件事，随后请去办事的人被扭送了官府，周福清被革职，鲁迅的父亲亦收回了秀才的称号。为了买通官府让周福清免于死刑，周家只能一个劲地往里送钱，常年下来家境逐渐败落。鲁迅的父亲亦因此郁郁寡欢，终日酗酒，脾气不好，郁郁而终。这或许也是鲁迅和母亲关系比较近的原因。
对于这门亲事，无可奈何的鲁迅提出了先让朱安停止缠足和接受教育的要求，朱家表面答应实际上却未把鲁迅的话当回事，在他们看来，那个年代让女子接受教育简直是不可理喻的事。在日本忧国忧民的鲁迅，每接到母亲来信催婚都只能以忙于它事来拖延，直到一次母亲来信自称病重，从日本火急火燎赶回来的鲁迅却见家门口张灯结彩，母亲哪有什么病，这是个圈套。尤其新娘从轿子里出来时露出的那一双小脚令鲁迅更加心生不喜。他又不能一走了之，在那时新郎弃新娘而去新娘一定被人认为犯了什么重大的过错，弄不好新娘想不开还会闹出人命。就这样，鲁迅和一个自己毫不喜欢的女子朱安结了婚。日后他在给朋友的信中说：“朱安是母亲给我的一份礼物，我只能好好供养她，爱情是我所不知道的”，日后他确实也是用行动奉行这句话的。
可以说，鲁迅一生都在用行动践行着孝道，迎娶自己不喜欢的朱安、想尽办法拖朋友购买母亲喜欢的某位作家的小说（尽管他本人对这位作家写的作品不屑一顾），哪怕直至生命最后一刻……1936，身患重病的鲁迅为了不让母亲担心，写了给母亲的最后一封信，说自己病情大抵已经好转地差不多，然而不到一个月，鲁迅便猝然长逝。鲁迅一生都在伏案执笔与旧社会旧思想作斗争，同时又不得不因为亲情被旧思想束缚着，为母亲守了一辈子的传统孝道，甚至接受一个母亲硬塞给自己的不喜欢的女人。但相比鲁迅，朱安的命运的确显得悲惨得多，鲁迅后来还遇到了许广平，而朱安，鲁迅的那句“爱情是我所不知道的”似乎更像是为她写的，哪怕在最后她葬在鲁迅旁边的遗愿也未能实现。虽然朱安是不幸，但这一切不能都认为是鲁迅一手造成的，他俩的婚姻只不过是旧思想旧社会的牺牲品罢了。
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