去帕加马博物馆（也译作 ）就是奔着帕加马祭坛的名气而去的，可直到买了票进到前台，才看到通知原来帕加马祭坛早在2014年就关闭维修了，按照当时的说明是要在2024年重开，但因为新冠疫情可能还要延后到2025年。

虽然帕加马祭坛关了，但诸如米利都市场大门、巴比伦伊什塔尔城门复制品等中东及伊斯兰艺术文物也是值得看的，那些以后再写，本篇还是先简单介绍一下帕加马祭坛以及帕加马王国的历史，日后如有机会再去柏林的话，再详细介绍帕加马祭坛。

下图黄色部分为封闭维修展区，绿色为目前开放部分。

先来说是帕加马祭坛为什么会在德国柏林。

从1865-1873年间，德国工程师卡尔·胡曼 (Carl Humann，1839-1896)就注意到帕加马的考古价值。而当时的土耳其当地人将这里当做一个采石场，古代的文物石刻被当做建筑材料或者将大理石焚烧后变成石灰。人们可能并不知道这里曾经有过一座古希腊城市（直到罗马时期也依旧繁荣），或者知道也没有当回事。

这位胡曼也有点像发现特洛伊的施里曼，并不是专业考古人员，而是一位铁路道路建筑工程师，他的考古发掘风格也有点像施里曼，发掘的同时也造成不小的破坏。

胡曼还参与过以佛所和希拉波利斯的部分考古工作，死后先是葬在士麦那（今土耳其伊兹密尔），后于1963年移葬帕加马。

1878年，胡曼获得奥斯曼政府的批准，开始在帕加马卫城从事考古发掘活动，一直持续到1886年，后经与奥斯曼土耳其政府的谈判，将所有考古发现的碎片运往德国柏林。

碎片运到柏林后，德国请经验丰富的意大利人帮助对碎片进行复原。之前也没有参考样式，复原后的祭坛完全是靠碎片发现的位置和推测而重新复原的。

复原后的帕加马祭坛最初曾计划放在博德博物馆内，但博德博物馆太小，于是博德博物馆长威廉·冯·博德提出新建一座博物馆专门展示帕加马祭坛以及其他文物。1906年开始设计，1910年开工，历时二十年完工。帕加马博物馆也是博物馆岛上五个博物馆中的最后一座建筑。

修复后的祭坛总宽35.64米，前后进深33.4米。至于祭坛的用途，目前也没有完全统一的说法，主流观点认为是为了纪念当时的帕加马国王欧迈尼斯二世与加拉太人（凯尔特人或者说是高卢人的分支）、马其顿人、塞琉古人的几次战争的胜利。可以明确的是，建筑不是神庙，而是为宙斯和雅典娜献祭的地方。

最后简单说点帕加马王国的历史。

先搞清帕加马在哪，今天土耳其的的贝尔加马（Bergama）就是当初帕加马王国的都城，帕加马。现在属于伊兹密尔省。当初帕加马王国的疆域大致相当于现在土耳其国土的一半。连 （古称阿塔雷亚Attalea）都属于帕加玛王国。下图为公元前188年欧迈尼斯二世执政时期的帕加马王国疆域。

在说帕加马王国前，先要说一下，希腊化时代可不能简单理解为希腊，那时的希腊只是在希腊化时代各国中占据很小的一部分，主要三大势力是埃及托勒密王国，塞琉古王国和安提柯王朝（简称马其顿人或希腊人）。都是亚历山大死后各部将经过厮杀，各自为政所建的独立王国，他们之间既有合作联姻，也有战争。像帕加马这样的国家在当时只能算是个小国。当时的罗马还是共和时期，还没有开始大规模向东扩张，主要对手还是迦太基等。而帕加马王国在那个时期就选择了与罗马合作。

帕加马王国主要是指从公元前283年到公元前133年，大致有150年的阿塔罗斯王朝。历经六位国王。其中第三位国王阿塔罗斯一世最为著名， 阿塔罗斯王朝也是用他的名字命名。

阿塔罗斯一世的儿子，欧迈尼斯二世执政时期（197BC-159BC），帕加马的疆域达到最大，因为罗马总是把通过战争得到的塞琉古领土送给帕加马。

第二次布匿战争失败后的汉尼拔，曾被流放到东部，为塞琉古王国效力，还曾与欧迈尼斯二世交战过，当然都是汉尼拔获胜。

帕加马祭坛也正是在欧迈尼斯二世执政时期建造的，最新研究推断是在公元前166-156年间。

阿塔罗斯王朝的历任国王采取的都是与当时还不是特别强大的罗马共和国结盟。公元前133年，帕加马最后一位国王阿塔罗斯三世去世，因为没有子嗣，将帕加马王国赠送给罗马共和国，其实他可能也预见到早晚都会被罗马吞并。

罗马得到帕加马后，将其并入亚洲行省。

时期，罗马帝国对帕加马城市实施了大规模的扩建， 将城市级别提升，甚至超过了以佛所和士麦那。罗马著名的医学家盖伦（声望仅次于希波克拉底）就是出生在帕加马。

圣经启示录第二章中的第12、13节中提到的别迦摩教会，就是指帕加马教会，而撒旦的座位就是指帕加马祭坛。

东西罗马帝国分裂后，帕加马属于东罗马帝国（即后人所说的拜占庭帝国）。14世纪后，又被奥斯曼人占领。