每年春节过完，随之而来的一个盛大且重要的节日就是元宵节了。正所谓，天上月圆，地上人圆。这是我们悠悠华夏所特有的传统文化。

元宵节，还被称之为上元节。宋朝的时候，宋人为庆祝元宵佳节，吃汤圆、赏花灯、祈福、猜灯谜的活动，盛极一时。

史料记载：宋朝元夕，“华灯宝炬，月色花光”。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。

元宵节，其实还是古代的情人节。因为元宵节这天，正好就是古代未婚男女们，相约而行，出门一起共度佳节的好日子，趁着佳节美景，俊男少女们相伴游玩。可谓是，人间灯火胜过天上月色，赏灯美人儿美过满城华灯。

这首《青玉案·元夕》，是宋朝词人辛弃疾所写的一首词。

这首词写出了辛弃疾眼里的元宵节景象，千年后的我们每每读起，眼前仿佛明月皎洁，骏马香车，俊男靓女，众人一同观花灯、赏月、猜灯谜，所有人都玩得不亦乐乎。

节日的氛围往往彰显出的也是一个时代的气氛。从宋朝人的元宵佳节放眼望去，整个宋朝，都极具“现代”特色。

宋朝老百姓的收入历朝最高，夜生活丰富，主要是因为没有宵禁，宋朝人们的心情好了还可以来一场说走就走的旅行。

《东京梦华录》记载：繁华的街道，酒店商铺一家连着一家，店内食客使用的是银质的餐具，酒桌之上南北美食、应季蔬菜水果应有尽有。而这盛况，如果穿越回宋朝，你就可以看到现实版的。

《文会图》局部 （宋）赵佶

如陈寅恪先生所言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世”。

宋朝不仅民风开放自由，国家强盛富庶，宋派美学可以说是“领先世界一百年“，是一个真正能担得起“风雅”二字的朝代。若说风雅之宋300年都一点不为过。

历数各朝，没有哪个朝代，能比宋朝更懂美、更懂生活。

《西园雅集图》 （宋）李公麟

在宋朝，我们会遇到星光灿烂的西园雅集。

苏轼、米芾、蔡襄、李公麟、苏辙、黄庭坚等文人雅士，齐聚在驸马都尉王诜府上，或扶琴唱和，或打坐问禅，或吟诗作赋。

那是“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨”的景况，米芾说“人间清旷之乐，不过如此”。

《撵茶图》局部（宋）刘松年

在宋朝，生活会极富雅趣。

宋朝人人都爱的“四般闲事：烧香、点茶、插花、挂画。如今这几大闲事，却似乎成了少数人的雅致。

宋人的“闲”，在于仪式感，在于心境的优裕。

在今人看来，这哪里是四大闲事，这分明是四大雅事啊！

烧香时，原料备制、呈供仪节、器具、场合，种种细节，十分讲究。

品茗时，强调无花不雅，无香不幽，注重与笔墨纸砚相配，和琴棋书画活动相通

正如扬之水所言，花、画、香、茶、瓷器，虽然都并非是宋人之创造，但却是宋代人们赋予了雅的品质。

左：汝窑盘 故宫博物院藏品 右：《桃鸠图》（宋）赵佶

宋词、宋诗、宋画，宋代的每一种宋派艺术形式都以美为范本，极简而不失优雅。

宋瓷、宋纸、宋服，宋朝的每一件宋派手工制品，无不体现着盛世繁华的清澈素雅。

动态版 《清明上河图》局部 （宋）张择端

宋朝，是一个值得我们所有人换一种眼光重新打量的时代。宋朝极简美学所体现出来的宋派雅致美不仅停留在古人的园林和书房里，更是融合在市井里、乡情里。

不仅仅依附在诗词书画里，更是一直潜藏在宋人丰富的精神世界里。