台湾佛光山开山宗长星云大师2月5日圆寂，台媒《中国时报》2月7日发文回顾道，星云大师生前心系两岸，2005年曾到江苏省宜兴市复兴祖庭大觉寺，并盼望两岸能够共同弘扬佛法。至于星云曾经被某些人批评为“政治和尚”，他的弟子、佛光山常务副住持慧传法师解释，政治是指“众人之事”，星云法师是关心社会议题。

星云生前关心政治，支持对象不分蓝绿，慧传法师说，政治的含义是众人之事，星云大师生前很关心社会议题，就像于1991年创立佛光会，推动素食与环保等社会议题。

此外，星云曾于2014年7月26日在佛光山接待时任江西省委书记强卫，行动不便的星云坐着电动轮椅充当地陪，为强卫导览佛陀纪念馆。

星云当时表示，希望未来两岸能共同弘扬佛法，随时敞开大门欢迎江西团择日再造访。强卫则表示，过去佛陀纪念馆建造得到千家寺院、百万信众支持，江西3家寺院也出力协助建造，彼此都是“做好事、存好心、说好话”，都是为推动中华民族文化交流合作而努力。

另据台媒2月7日报道，慧传法师透露，星云法师是在众弟子的念佛声中安详辞世，大师生前也强调来生要再当和尚，大家都替他感到开心。

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封龛典礼

中时新闻网报道称，寺方遵照大师交代，身后采“坐缸”方式圆寂，寺方弟子6日清晨举办大师法体真身封龛典礼后，移至云居楼开放信众追思，寺方宣布2月13日在佛光山云居楼举行圆寂赞颂典礼。

慧传法师表示，每个人都会历经“生老病死”，但星云大师将这个过程解读为“老病死生”，意思是人都会不断生死循环。星云法师认为自己并没有病痛，而是比较“不方便而已”；他与病为友，也告知子弟，自己过世之后，任何事物一切从简。

报道提到，“坐缸”是佛教僧人圆寂之后的仪式之一，经过几年开缸之后，若肉身不腐坏，就会将金身塑造成“肉身佛”，而佛光山弟子6日清晨将大师法体真身封龛后，仅以类似“坐缸”方式圆寂，但并不会将金身塑造成肉身佛，仍是依佛教界“荼毗”（火葬）方式处理，随后永久安葬于佛光山万寿园。