礼乐缘起

2023年春节期间，长治徒弟仁和与我商量，邀请我带团队参与策划执行二月二龙抬头一场礼乐活动，我说得有相关的资料，没有资料和地方的详细介绍，我不敢策划，毕竟是敬畏天地神灵的事，可不敢天马行空的乱策划，更不敢模版的复制、套用触犯禁忌失去敬畏之心，毕竟对礼乐、信仰要十分心诚，而不能用对人服务的思想模式。徒弟就给我提供一大堆资料，根据提供的资料看到此地有很多珍贵的民俗传承，感动之余，不管给多少钱也要与此地结缘，把快要消失的文化给系统化，礼乐的启动展示，震撼人心有信心传下去，利用外地婚礼主持的空闲时间，全身心的投入到策划中，把地方相关的零碎民俗粘合成一个整体。也借华夏古老礼乐的雩祭、开耕节融入其中，以礼乐为骨架，民俗为形体，新农村文明建设和二十大提出农业为主体的核心思想展开此次礼乐祈福节。

师徒齐心精彩执行

活动确定后微信群里一公布，五名弟子不说二话参与到活动中执礼，三年疫情让执行礼乐有点生疏，还是认真听指挥执行到位，更是不远万里飞机倒高铁来实践学习，两天的时间相处感觉时间太快了，仪式结束遵从师门规矩，人人都要总结自我总结，批评与自我批评，同时也愿意接受师父的批评惩罚。

这次活动没有想到主办方看重徒弟仁和，要其担当礼乐活动全程礼赞（主持人）的角色，更有徒弟仁韵做为大司农大放光彩，成为活动中最大的亮点。参与的徒弟们不提钱财只为学习传承，知道培训只能学到认识而学不到精华，只有跟着实践才能学到真知识真本事，没有人喊苦累都积极实践礼乐。

礼迎四方宾客

因长治东邑村的龙王庙是元代的建筑，全国仅有两个地方有，而这里是其中之一，成为国家级的重点保护单位，每年的二月二有河南、河北、山西等全国各地的民众前来礼拜，还有研究古代建筑、摄影爱好者来研究，为了表示地方民众的热情好客，以华夏的迎宾礼迎接全国各地民众，其中把汉家已经失传的拥慧开门、宣迎词展示出来，感动所有人，更让人感受到华夏一家亲的亲情，这也是礼乐给人入心的感受。

献水祈福

根据记载：东邑村会首带领村民，头戴柳圈，手执柳条，依次进龙王庙正殿内，专人端上花祭，供馔及长颈陶瓶，上香叩拜。礼毕，会首将手捧陶瓶，举过头顶，领村民至山门左侧井口旁，用红绳系瓶口放入井中，俯首噤声，点燃香枝，频频叩首。礼毕，将红绳系到旁边的柳树上，等待龙王赐雨。晒龙结束，恭敬取回神水，供奉大殿的供桌上。

这次把取水与仪式中迎水、献水的地方风俗与雩祭礼乐融为一体展示新一代传统文化节日礼乐风采。

雩祭祈福大典

本是华夏民族礼乐活动，后融入龙王文化成为民间祈雨的民俗活动保留至今，在东邑村祭龙祈雨依然保留雩祭礼乐的核心，根据地方传承下来的民俗进行艺术化、礼制化、仪式化的升级教化民众，又增加晒种、呈谷祈礼及司农角色，展示农业文明，做贴近老百姓生活的礼乐仪式，起到教化的作用。

民俗社火--扛装

东邑村有国家级的保护单位又有国家级的非物质文化遗产-扛装，是一种古老的民间社火表演形式，道具是一根铁杆，上端为装座，下端为圆环，表演者为壮实的男子和5岁左右的童男童女。表演时壮汉将装杆竖起，将圆环套在腰间，装座上骑着孩子。孩子要化妆，描眉画眼，古装古束，均为戏剧中的人物。扛装的汉子走着舞步，桩上的孩子也随着舞动起来，煞是好看。

这次祈福民俗节有几十名孩子从大早上坚持到龙王巡游结束，并做为龙王护队迎接。孩子们也是特别可爱

起犁开耕

根据收集的资料了解到，长治是特别注重农业生产的地区，曾经有开耕节的民俗活动，这次把已经失去的开耕礼乐融入其中，在雩祭祈福之后又由大司农举礼行祭犁、宣劝农诗、开耕示范、播撒等仪式，以此告知仲春农忙，播撒种子，迎接一年丰收。在大典结束后，徒弟们又与媒体记者展示农地开耕，受到媒体记者的好评，更得到主办方的高度认可。

活动图片赏析