梦归陇原东,文史尽秋辰

(梦归秋辰:第581期)

在鲁迅的文章中,孔乙己原为封建礼教的牺牲品。但在某些三流媒体眼中,孔乙己却成为了不思进取的代表,在人性和封建体系之间,他们果断选择了后者。他们张口仁义道德,闭口道德仁义,但他们做出的事情连小人都望尘莫及。这是历史和文学的悲哀,更是人性的悲哀。

孔乙己
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孔乙己

我们思考一个问题:孔乙己一出生就是一个不思进取的人吗?我想不是的,一个人能考取秀才,说明这个人还是有上进心的。我们应该考虑一个问题:是什么原因,让一个有上进心的人变得秃废呢?其实就是四个字:未来无期,这就和我们现在的房奴一模一样,不是吗?

而某些下九流媒体却批评孔乙己不懂得自我定位,这让我想起一个典故:明朝时期,凤翔的百姓因为食不果腹起来造反。于是朱元璋就问他们的首领:你们当时为什么不报官呢?结果这个首领反问:你当时被欺凌的时候,怎么不报官呢?

朱元璋
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朱元璋

我觉得你们这些狗腿子媒体去问问你们的主子,他们的父辈被压迫的时候,他们为什么不放下身段去底层做起。他们为什么要革命,为什么要让这么多无辜的人送死,这不就是你们这些九流媒体的思维吗?屠龙少年终成恶龙,但我没想到这条恶龙会如何的没有底线和节操。

我想问大家一个问题:孔乙己是个坏人和懒人吗?每天准时去吃饭,即使自己生活窘迫,孔乙己也没有摇尾乞食,最起码他的钱是干净的。那么,你们这些下九流媒体的钱干净吗?每天对着自己的主子歌功颂德,你们对自己的亲爹也不过如此吧。你们和秦桧、杨雄、官官有什么区别,我真为你们的父母感到耻辱。

宦官
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宦官

而我们嘲笑孔乙己穷酸的样子,但却忽略了他保留着人性最后的光辉。或许这种光辉在我们看来一文不值,那么我想问下:当一个勤快且善良的人都生活窘迫时,这是个人的问题还是时代的问题呢?在那个腐朽不堪的时代,你让孔乙己去干什么呢?

我想不通,什么样没有人性的人会将孔乙己和眼高手低联系在一起。这已经不仅仅是无耻,更是丧心病狂,一种坏到骨子里的恶毒。难道,鲁迅用孔乙己是想表明他不思进取吗?我真佩服你们这些下九流媒体断章取义的能力,外国的新闻是不是也是你们如此断章取义来的呢?

断章取义
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断章取义

小时候我们嘲笑孔乙己,但最后我们其实都做了孔乙己,而现在我们才觉得自己不如孔乙己。巨额累累的房贷,日益上涨的物价,通过社保等当时变着法的从我们的身上弄钱,经济衰退带来的失业潮。那么,我们比孔乙己好在哪里呢?就我周边来说,失业率不低于百分之四十。

你们的意思是让他们从底层做起,然后拿着一千八元的工资吗?你们给他们还房贷,还是给他们还车贷呢?我们有句古话叫:站着说话不腰疼,以前的人当然可以从底层做起,因为他们没有房贷。你让七八十年代的人背上巨额房贷,你看看他们还能从底层做起不。

话剧茶馆
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话剧茶馆

古往今来,从来没有一个朝代的百姓是在负债累累的环境下生活的,这样的民族还有未来可言吗?即使孔乙己也没有这么辛酸的负债,所以说我们还不如孔乙己呢?他虽然窘迫,但却不会为了钱去丧失自己的人性和道德,更不会为了钱恬不知耻地去颠倒黑白。

相反,我觉得孔乙己是我的偶像,因为他活得比我们都洒脱,他不会为了巨额房贷愁得寝食难安。他虽然窘迫,但却孑然一身且无愧于天地。我们以前觉得孔乙己比较固执,只是因为他从未被尘世所渲染,而我们却为了生活被尘世所吞噬,不是吗?

骆驼祥子
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骆驼祥子

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