3月21日，新京报祭出一篇雄文，声讨当代年轻人。
文章的标题是“年轻人不上课不上进只上香？奋斗才是年轻人底色”。
该文声称，如今的年轻人偏爱寺庙旅游，在禅院中寻找心灵慰藉，把人生希望寄托在超自然力量上。
文章得出这个结论的证据是：今年寺庙相关景区门票成倍数增长，订票者中，90后和00后占了一半！同时，网络平台上，大寺庙的种草笔记盛行，年轻人们总是问旅游博主，“灵不灵”、“准不准”。
根据这样的证据，该文章认为，如今的“年轻人不上课不上进只上香”，失去了奋斗的动力。
真的是这样吗？
其实，这就是“身边统计学”害人不浅的实例。
什么是身边统计学？就是少数个例代表整体、以特殊代表一般的分析方法。
比如：
“我身边的人个个月入过万，这就是普通人的生活，你也可以啊！”；
“我身边的人收入下降，经济肯定完蛋啦！没希望啦！”
又比如：
“我某个亲戚，去年做了某生意，轻松赚百万。不如你也试试，成功很容易的！”
“我朋友辞职摆摊，月入几万。这事儿可行！”
“抖音上许多博主做这行，月入十几万，这一定是创业热点。”
还有：
“我们这都是这样啊，没什么不合理的！”
“我从未见过这种情况，应该没那么严重吧？”
以上例子，就是身边统计学。
回到“年轻人不上课不上进只上香”这件事上，估计作者看到，在网络上跟风打卡视频和图文一大堆，同时寺庙景区的门票增长了，旅游的人数增加了，于是得出年轻人爱烧香的结论。
但是，别忘了，前三年由于防疫需要，社会并未全面放开，旅游业本就不怎么样。今年放开了，各大景区门票增长，是必然的，你不能只拿寺庙景区的门票说事！
其次，到底有多少年轻人去寺庙烧香？年轻香客在年轻人中占比多少？这些香客中，跟风网红的有多少？虔诚的又有多少？正在上学的又有多少？文章没有给出答案。
同样的，有多少人认真上课、每天上进、为未来拼搏？文章也没有数据。
证据不完整，让我们如何肯定年轻人不爱上课、只爱烧香呢？
以大学为例，目前我国有几千万在校大学生。假设有十万学生不上课不上进，只会进香，这些人个个发布进香视频，在网络上形成一股风潮，请问他们能代表整个大学生群体吗？显然不能。既然不能代表大学生群体，他们也无法代表所有年轻人。
为何去寺庙旅游的年轻人比例增多？不能用年轻人逃课上香的理由来解释。2023年第一季度还未过完呢！春天刚刚到来。但是，年前前后这段时间，上班的人假期比不过上学的，处于假期的学生，旅游时间多，这很正常。老年人去得少了，也许是天气还冷，不到他们外出旅游的时候呢？
总之，看到网络上一群年轻人进庙烧香，就说他们不爱上课、不上进、只会上香，这是典型的身边统计学，用这个方法分析青少年群体的思想动向，不可取！
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