最近笔者有听到过这样一句话：一命二运三风水，四积功德五读书。据说原句最早时出现在清代文学家文康的著作中。形容的是人的一生都将被哪些因素所影响。
现在，有越来越多的学生和毕业生选择了到寺庙参观。之前笔者还看到报道有大学生利用假期到寺院做义工。而越来越多的年轻人将寺庙作为自己释放压力，转移焦虑的新方式，这一现象也备受社会关注。
新京报评年轻人：不上课不上进只上香，奋斗才是年轻人底色！
根据某在线景区售票平台数据显示，今年2月以来，在已售出的寺庙相关景区门票订单中，90后、00后的占比接近50%。并且今年以来，平台上关于寺庙相关景区门票的订单量同比增长了310%。
寺庙原本只是中老年人们偏爱的场所，现在在年轻人和学生们的生活中活跃度逐渐上升。在某社交平台上来看，年轻人似乎确实是爱上了上香。就比如沈阳的太清空，时隔三年终于开门，没想到每天排队的竟全是年轻人。
在做题和作弊之间选择了做法，在上班和上进之间选择了上香。在短视频平台上广为流传的一句话仿佛是坐实了学生人群和年轻人不思进取，徒想不劳而获的人生态度。把自己生活的希望寄托于“玄学”，生活之路俨然已经走偏。
到寺庙“求神”的年轻人，他们大部分都有学业或者工作，虔诚求得的无非是男女姻缘、考试上岸、职位晋升、买房买车的无穷无尽的欲望。“将未来寄托给神明未免太过荒唐”，媒体犀利点评道。
“对寺庙入戏过深，把超自然力量当做了解答，而忽视了改变命运的真正关键——自己，恐怕就是丢了西瓜捡芝麻。年轻人不应该‘不上课不上进只上香’，奋斗才是青春的底色！”新京报针对“上香”行为点评到。
笔者觉得这些道理，“神明论”中上了年纪的人可能不懂，但是现在的大学生们都是接受过高等教育的人，又怎会不明白其中道理？媒体言论一出，不少网友反驳：祥子到死都在认为是自己不够努力。
人间越苦香火越旺，学生和上班族都“沉迷”神学，究竟是为哪般？
儒家提倡：尽人事听天命！道家常说：顺其自然，不要认为的去做事情！佛又说：认真做事就好，结果不重要！但社会和学生还有上班族说：“你考研成功了吗？考公上岸了吗？现在有车有房有成就、地位吗？”
对于学生人群和上班族来说，社会和我要成绩，媒体和我谈务实，可能只有寺庙神明会和我说：尽心了就好。作为一名90后，笔者个人对于这三位网友的观点表示赞同。现在社会缺少的就是一份信任。
人和人之间的不信任，人和政策之间的不信任，只能寄信任在菩萨身上。与其说年轻人是求欲望，不如说年轻人到寺庙求的是一份安全感，一份精神缺失的弥补。
因此大部分的年轻人越来越青睐于寺庙，一方面是因为寺庙的环境，静谧的好像世外桃源，给人一种远离喧嚣，远离了现实的错觉。可以缓解自身的焦虑与精神压力。
而另一方面则是由于年轻人普遍认为能够通过自己努力而可以发生改变的东西越来越少了。努力上学，大学学历贬值了；努力上班，各种淘汰机制弱肉强食的社会，只能寻求这些精神寄托。
大学生压力是公认，面对社会变化，学生们应该如何“佛系”？
二十年前的大学生毕业之后，工作有国家给分配，房子有的单位也给分配好，可以说在那时是有一定给社会地位的。但二十年后的今天，大学毕业生一抓一大把，焦虑压力自然越来越大。
与其拜佛，不如真的变得佛系。归根到底，人们的不满，压力都是因为生活中无尽的欲望在作祟。同学考研了，我也要试一下；同学考公上岸了，我也不能被比下去；朋友买车买房了，我要更大更好。
但是其实，考研考公并不完全适用于每一个人，有一份自己喜欢的工作足矣；别人家财万贯，我们父母、子女围绕一堂，也是其乐融融，令人生羡！学生们最该做的不是拜佛，是放下，让自己变得“佛系”！
笔者寄语：当代年轻人“上香”的同时并没有忘记奋斗。对于大部分人来说只是一份精神寄托而已，又何必给年轻人拷上这般枷锁.
话题讨论：你对越来越多的年轻人到寺庙上香怎么看？
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