最近一段时间，“闰月清明不上坟，上坟惹祸上门”这句俗语，在网络传播比较广泛，一下子火起来了。

我的一位亲戚问我，看到网上说，今年清明不能挂青（注：挂清，我家乡俗称，即清明扫墓），是真的吗？

我回答说，2004年的清明，你去挂青了吗？

他说，去挂青了呀，我年年挂青，没间隔过一年。

我说，那就对了，2004年也是闰二月，那时没有这种说法，说明我们家乡没有这种民俗禁忌。

2004年智能手机还没有普及，网络信息传播对人们生活影响不大，各地的节日习俗，都是按照当地的老规矩办。因此，那时我们家乡还没有闰二月不能挂青的传言。

那么闰二月不能上坟的说法，民间有没有习俗呢？

确实有一些地方的民俗禁忌，我所在地的隔壁省某个别地方就有这种习俗，这里我就不点具体地方了。

有这种习俗的原始说法是，闰二月清明节那天不能上坟，但是，也有“前三后四”之说。也就是闰二月清明节这种上坟虽然有禁忌，可是，清明节的前三天和后四天可以上坟。

这种地方的民俗禁忌，经过一些人的过分解读，就变成了“闰二月不能上坟”，甚至还有的说是“闰天不能上坟”，如此，就与原始的地方民俗禁忌相去甚远了，被描述成整个闰二月清明期间都不能上坟了。这种解读当然是错误的。

俗语说“百里不同俗，十里改规矩”，这就说明了民俗风俗既有多样性，也有地域性，地区与地区之间又有差异性。

这里我讲一个发生在我身边的故事。

我儿时的一位伙伴，小学时就考入县城中学，并考上大学，大学毕业后，一直在县城工作，对我们村里的传统习俗不是很了解。

去年农历十二月初，他老母去世后，葬在村里的墓地里。县城距我们村虽然只有20公里，但在传统习俗上存在很大差异。

按照县城周边村庄的习俗，老人去世三年内，每年的腊月底，通常是腊月二十三到二十四过小年后，直到除夕，要到坟头给老人烧年纸。

去年腊月二十六，我那位小时的伙伴开着小汽车，带着一家人打算到他母亲的坟头烧年纸。

回到村里时，正好碰到他的叔叔，叔叔问明他回村的目的后，对他一顿训斥，说道：我们这里有一句老话说“叫花子烧年纸”。你说说看，是你是叫花子呢，还是你老娘是叫花子？真是没规矩！

我那位小时伙伴讨了个没趣，只好灰头土脸地开着小汽车回了县城。

这就是地域上的民俗差异。在甲地的禁忌，到了乙地就未必是禁忌，在乙地能做的事，到甲地未必能做。

比如，过去一些农村，女儿女婿一起回娘家时，过夜不能同房住，要分开睡，民间还流传这样的话：“公公不进儿媳房，女婿娘家不同床”。

然而，有一些农村则没有这种习俗，女儿女婿回娘家时可以住一个房间。

下面我给读者朋友介绍一下，我们县农村清明扫墓的一些民俗差异。

一是时间差异。我县的北边，清明扫墓的时间，通常在清明节以前，过了清明节后，包括清明节，都不能扫墓。这种习俗在时间上有严格的限制。

我们县的南边，清明扫墓的时间，既讲究“三月清明挂在前，二月清明挂在后”，也讲究“前三后四”。

也就是说，逢农历三月的清明节，一般在清明节以前挂青，而农历二月的清明，一般在清明节以前挂青，闰二月清明通常被视为三月清明，在清明节以前挂青。

不管是农历二月清明，还是农历三月清明，在清明节的前三天和后四天挂青，都是可以的。这种习俗，挂青的时间上比较灵活。

二是扫墓参加人员的差异。这种差异比时间差异更大，我们县境内扫墓参加人员的差异，可分为四大版。

其一、外嫁女不允许到娘家挂青。其二、外嫁女、家里女人不允许到坟头上去挂青。其三、外嫁女可以到娘家挂青。其四、不仅外嫁女可以到娘家挂青，还可邀请外姓人参加挂青，人越多越好。

三是扫墓烧钱纸的差异。我们县域北边，清明不用写包封（也称包袱），直接把纸钱在坟头烧掉。而南边则要把纸钱包成包封，写上收钱人和寄钱人的姓名，在坟头上烧掉。

除了以上三种比较明显的差异外，我们县境内，还存在乡与乡、自然村与自然村之间的挂青风俗差异。

我们县是一个不足四十万人口的县，境内各种习俗的差异就这么大，从全国的角度来看，习俗差异就更大了。

实际上，这种风俗之间的差异，自古以来就存在，《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”后来，这句话演变出三句成语：入乡问俗、入乡随俗、入国问禁。

如果各地的风俗是一样的，没有差别，那就不必“问”，也不必“随”了。就像在自己的村里一样，村里有哪些禁忌和风俗，从小到大已了如指掌，不必费口舌去“问”，更不用花心思去“随”了。

再回到闰二月能不能上坟的问题。前面已经说清楚了，这种清明习俗，既然是一种个别地方习俗，出于对地方传统习俗的尊重，不好轻易作出评论。

但是，如果没有这种习俗的地方，也就没有必要听人忽悠，不用盲目遵从，更不能把地方习俗有意拔高，说成是全国普遍性的习俗。

我国民间还有一种普遍的说法，说正月初二外甥给舅舅拜年，清明节上坟祭扫祖先，这两个日子是古代皇上金口玉牙钦定的，不论是黄道黑道，百无禁忌。

正月初二该给舅舅拜年的去给舅舅拜年，清明节该给祖先祭扫的去给祖先祭扫。这种习俗才是一种普遍的习俗。读者朋友，你说对不对？欢迎在评论区留言探讨。