孔乙己的长衫卷不住年轻人奋斗的脚步|内卷|长衫|顾漫

文丨崔桂忠

近段时间，“孔乙己文学”火了。

“学历是我下不来的高台，孔乙己脱不掉的长衫”“如果没有读过书，我一定心甘情愿地去工厂里拧螺丝，可是没有如果”这样的话术在网上引起许多网友模仿，话题也在各大新媒体社交平台上引起热烈讨论，频繁登上热搜，甚至有很多网友感叹自己成了“现代版孔乙己”。

“孔乙己文学”这个梗看着虽然新鲜，但实际上和前几年的反996、内卷和躺平之争内核差不多。本质还是因为生存压力太大，年轻人的付出和收获不成正比。在一些人看来，学历没有兑现利好，而是成了身上难以脱下的“孔乙己长衫”：自己受过高等教育，曾经意气风发，步入社会后发现如此“内卷”，象牙塔的知识无法满足工作所需，骨感的现实已经支撑不起丰满的理想。

巨大的反差，让一些人情绪消沉，不愿意从事比自己预期低的工作，尽管这个工作可能是自己喜欢的。这种不上不下的“悬浮”状态，让他们感觉自己像极了鲁迅笔下的孔乙己。

鲁迅的原文里，孔乙己的确是一位除了读书写字没其他本事的人，是可笑的，也是可怜的。“穿长衫”却生活窘迫“站着喝酒”，长衫是他作为文人的清高，也是他挣脱不了的枷锁，可能这个知识分子形象，击中了少部分当代受过高等教育的年轻人。

实际上，孔乙己脱不下的长衫反映了很多人在就业过程中出现“期望匹配不上现实”的困境，陷入了精神内耗，也是一些年轻人的焦虑无奈的一个象征，这是一个现阶段很现实的问题。

但现在的年轻人，并不全是因为好吃懒做而脱不下身上的长衫。看看那跑外卖的，送快递的，当保安的，做服务员的，摆摊的，以及月薪3000的社畜们......哪行哪业没有大学生步履匆匆的身影？

所谓的“孔乙己文学”，是对安分守己寒窗苦读年轻人莫须有的侮辱，并不是每个受过高等教育的青年内心都住着一个自甘堕落的孔乙己。

前段时间，一个“211女生毕业5年，存款仅五千”的视频火爆全网，视频中是两个毕业五年的女孩子：“我，毕业五年，存款5000，她，中传硕士，火锅店保洁”。两人2017年毕业于211大学，看起来有光明前途的她们，毕业五年之后，一个处于失业状态，存款5000，一个读了硕士，然后去火锅店做保洁。

鲁迅先生曾写到，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。”面对压力，还是要相信天道酬勤；哲学泰斗伏尔泰曾说，“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”人生漫漫，尽管此刻跌跌撞撞，但只要坚持走下去，必能迎来一树一树的花开。

躺平与佛系只能使自己沉沦，奋斗与创造永远是社会进步的主题。作为新时代浪潮的推动者，年轻人肩负着建设社会与国家的重任，而奋斗就是青春的底色。未来属于青年，希望寄予青年。孔乙己时代已一去不复返了，当代有志青年绝不会被卷在长衫中。