清明是节气,也是一首诗,诗的元素来自于诗,且高于诗,或许这就是艺术般的现实,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,单从这句话来看,清明是24节气中最悲伤的一个。

春风拂柳花逸飞,草色青青人入晖,这个充满着无限梦想和幻觉的时节,清明给了世人无尽的思念和缅怀,勾起曾经的记忆,把文明的畅想和情感的纽带牢牢拴在了逝去的往事上,草色上的足迹、祭祀中的烟火、飞向蓝天的风筝、断魂的心灵......都是一种无忧的宣誓和悲痛的释怀。

燕落谁家春谢幕,清明一过桃脸红,借问诗说何处愁?红楼遗梦梦红楼!

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红楼梦是一部旷世巨作,是人性和自然的争斗,也是社会和发展的矛盾,是情感和现实的纠结,也是八十一维空间的缩影,更是时空扭曲后最近和最远的阐述,本书包罗万象,字字珠玑,深不可测,且平淡无常,看似爱情,又同历史,更具真实感,作者架虚历史,错提时空,近于现实而超越梦幻,因梦而幻,因幻而梦。

剧中人物悲欢离合,情感复杂,伤痕累累,结局惨不忍睹,尤其是情伤和泪尽,这是对心灵何等的摧残。

悲情下的清明,难免是一种无可描述的凄凉,犹如大荒山下缺水的小草,时刻等待着甘露的滋润,也有丝丝眷恋中的情感,滴释着爱情中落下的泪水。

曹雪芹说,清明妆点最堪宜,莫向东方怨别离。

离愁和分手是红楼不情愿的告别,也是无奈的咎由自取,更是时代强加给进步元素的枷锁,阻碍了他们对自由的向往,萌发了更多的悲剧,离愁和灭亡加剧了新思想的推进和蔓延,这是文明的进步探视,也是一种变革的先驱精神,因为任何大的改变和历史的进步都是以文化和思想作为先锋。

曹公虽饥肠辘辘,食不果腹,囊中羞涩,且乃一世文豪,一挥笔成千古书,书中美人、金钱、学识、自然、世态、人性、哲理......可对于清明落笔甚少,清明来临,贾府自然要祭祖,首选铁槛寺,这个集合了所有封建元素的停尸房,在红楼中有举足轻重的作用,贾琏这个掌管贾府外交事宜的花花公子,一声令下,后辈们无不前往祭奠贾府仙人,后续只可心领神会,或许也是他又一次艳遇。

红楼梦百草之斗中也写出了三月时分人与自然的完美结合,也是下人仅有的一点快乐和童趣,香菱在此间忘记了大火烧家和被人骗走的过往云烟,沉寂在美轮美奂的清明佳节,与草共荣,共生,重生。

秋千百怨散,一放万年愁。

红楼梦中荡秋千和放风筝也是群芳的独门绝技,风筝不仅是一种娱乐,也暗示了他们的结局,不是远嫁就是断线,甚至是随风而去,是一种冤家逝去的意思。

在古代,秋千是一种高尚的享受,也是民间普遍的快乐,万里秋千习俗同红楼梦中的群芳乘着月色蒙蒙,荡起摇篮般的秋千,何尝不是一种诗情画意的惬意,性情来临之际,群芳偶尔诗赋数句,更兼思绪万千,美人美画美好江山,最后没有美结局,这本就是一种更换和消亡,也是一种重生和变革。

清明的伤感不仅仅是半夜箫声雨纷飞,而是楼中情人梦断魂,红楼梦是悲剧,也是戏剧,悲伤后的快乐恰恰是未来美好的生活,红楼梦的作者特有的心理思维和前瞻性,决定了作者对新思想和新文明的期盼,纵观红楼面世后的几百年生活,遗梦着实是一种难以忘却的现实写照。

在清明,世人缅怀亲人,文学也应缅怀红楼梦,给伟大的文学扫墓。

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