2017年底的一个下午，福建莆田市枫亭镇西隐寺门外，有一位住持正带着几位僧人在路边进行电路维修，这位住持就是“释真机”法师。
此时，有几个人开车路过并停车问路，僧人们见几人非常礼貌，便耐心解答，“释真机”法师也站起身上前答话。
然而，这几人却突然对“释真机”法师进行了逮捕。其他僧人感到十分震惊，但是却也踌躇不敢上前，后又看到那几人拿出证件，这才知道那几人均是便衣警察。
直到这时，僧人们才知道这位住持原来是一个通缉犯，而且与22年前的一桩凶杀案有关，因此便任由警察带走了住持。
“释真机”被押送到警局后，很快就承认了自己得身份和犯下的罪行。随后，公安局便对外进行了通报，这个消息一出，当地百姓便展开了热烈的讨论，还引来了不少媒体的关注和报道。
西隐寺位于福建省枫亭镇，虽然只是一个沿海小镇，但却交通发达、商贸兴盛。
当年“释真机”被捕后，很多媒体赶到了西隐寺附近采访当地村民。据山头村的一个村民吴某回忆，21年前，一个高大的北方口音男子来到了他们村，并向当时在地里干农活的他问路。
他看这位年轻人衣衫褴褛，似是奔波已久、无家可归之人。交谈中，得知他看破红尘、想要出家，于是便为他指明了去往西隐寺的道路。
此后，吴某还在村子的小卖部中与这位年轻人见过面，当时他已经削发为僧，法名“释真机”。
后来的很长一段时间，吴某没再见过“释真机”，直到2005年春节前才又遇到了他。这次相遇，“释真机”的身份已经是住持，还给“恩人”吴某送了一些过节礼品。
说完“释真机”，便不得不说他的“妻子”郭小妹。郭小妹是山头村尼姑堂住持郭四妹收养的女婴，郭四妹在这个收养女弟子寄予厚望，花钱供她读了广东佛学院，希望她学成归来继承和发扬光大山头村尼姑堂。
然而，郭小妹在外求学的经历，让她有了新的思想，加上常年在外，与郭四妹交流甚少，于是便逐渐疏远了。就这样，郭四妹对于郭小妹的想法愈加不了解了，再后来便是郭小妹留信离去。
后来，郭四妹多方打听才得知郭小妹与“释真机”私奔了，且据说当时二人去了厦门。郭四妹听说后非常生气，多次亲自去往西隐寺寻人，但“释真机”从未承认过此事。
但是，这件事其实早已众所周知，“释真机”虽自称出家人，但却不受佛家戒律，并与身为尼姑的郭小妹有着夫妻之实，可谓是道貌岸然的伪君子。
“释真机”自己的供词中说道，在20岁时便在老家河南结过婚，但是因为年纪不够便没有领取结婚证。而且他还有过一个孩子，当年夫妻两人因为有孩子后经济拮据，前往天津打工赚钱。
当年的“释真机”性格十分内向，却又脾气暴躁，对于当时打工的上司薛厂长十分不满，只因为这个厂长总是将重活分给自己这个外地人。
在1995年春节，二人回老家过春节时，因为琐事发生了口角，情急之下，妻子说出了自己被薛厂长强暴一事。“释真机”刘某献听后，感觉自己受到了侮辱，便对妻子动了手。后来还经常找茬生事，妻子无法忍受便离家出走，刘某献找不到妻子，便买票回到天津打工的地方，并一气之下杀死了薛厂长。
离开天津，他便一路南下，逃到了海南，后来确定薛厂长死亡之后，便开始四处逃亡。直到1996年，他才想出了出家的点子。
因为当时出家后，他在寺庙中表现的很虔诚，于是得到了明修法师的重视，送他去各大寺庙学习，并送他去广东佛学院进修，学成之后还重用他，最终在明修法师圆寂后，便让他继承了自己的衣钵。
他早期的假身份证名为孙小伟，后来，为了让自己的孩子以后认祖归宗，还十分大胆的改回了原姓，并用假身份与郭小妹登记结婚。
正是他频繁更改身份，引起了警方的怀疑，并将其抓捕归案。警察当时在例行巡查时，注意到了这个与尼姑结婚生子的住持“释真机”。
警察借例行检查的名义，前往西隐寺查看了“释真机”的身份证，发现他叫孙小伟，然而在找到他的妻子郭小妹时，却发现二人结婚证上，这个男子却又叫“刘伟”，而且在公安机关没有这个人的信息。
因此，警方决定一查到底，并着手进行走访调查。据村民所说，这个“释真机”倒是确实为村里做了很多善事，而且为人低调简朴，但是却不愿与人交往，不许人拍照。
这些不平常的习惯让警察更为怀疑，于是便调查了“释真机”的收入来源，发现他经常在广东一带活动，并且有很多人信任他，他也借此大肆敛财。名下房产、车子都价值不菲。
在村里伪装为简朴、善良的僧人，在外却是腰缠万贯、娶妻生子的俗人。这样的反差让警察更加好奇。
后来，经过调查摸排，警方发现“释真机”与天津警方发布的通缉令中的刘某献长相十分相似。
于是便与天津警方取得了联系，双方将“释真机”和刘某献进行了相貌对比，并一致同意两人就是同一人，只不过换了个名字和身份。
警方为了不惊动这个住持，便伪装为香客前往西隐寺拜佛，并借机拿到了“释真机”的鞋子，成功提取了“释真机”的DNA，后来经过与刘某献父母DNA的比对，发现“释真机”就是刘某献，后来才有了便衣警察的抓捕行动。
薛厂长虽然当年作恶多端，但是也该由法律来审判他，而不是刘某献头脑发热便杀人灭口。刘某献杀人后不仅不反思自己，反而是改头换面，企图逃过法律的审判。而薛厂长死后，他的家人也受到了很大的打击，薛厂长父亲因为儿子的死忧思过度，不到六十岁便去世了。薛厂长母亲也终日茶饭不思，体重骤降。
几年后，工厂也因为没有大哥的操持，经营不善倒闭，大嫂携带小侄女，随后改嫁他乡。薛厂长死后不久，工厂便倒闭了，妻子也带女儿改嫁到了别的地方，后来薛厂长的女儿也因为精神问题早早辍学。
在这个案件审判时，刘某献原来的妻子罗某某也被传唤到法庭上，与刘某献所说的供词大致相同。她也说当年是因为薛厂长强暴了自己，刘某献气不过，才去往天津犯下了杀人罪。
但是，在薛厂长弟弟的眼中，这对“夫妻”的话未必可信，因为这对夫妻不仅没有证据，而且罗某某也说不清强暴她之人的长相。据罗某某回忆，强暴她的人是比较胖，胡子很短，基本只有胡茬的人，而薛厂长的弟弟说自己的哥哥并非这样的外貌特征，并表示工厂中很多人可作证。
公安机关认为，根据刘某献当年使用的凶器以及逃跑时的盗窃行为来看，他的主观意图其实就是杀人灭口，而且不仅故意杀人还畏罪潜逃，事实清楚，证据确凿，必须从严处理。
然而，刘某献的律师则辩称，刘某献在被捕后一直积极配合警方的工作，可见认罪态度良好。当年杀人只是因为年轻人不忍侮辱、失去理智下犯下的错误。
此外，律师还认为，刘某献在作为僧人的期间，做了很多善事，能够看出其真心悔改，心有赎罪的想法，希望法院对他进行从轻处理。
但是，原告方律师并不认同这种说法，他们认为刘某献属于数罪并犯，不仅杀人灭口，还有入室盗窃、畏罪潜逃、伪造身份等罪名。另外，该人私德不修，在出家期间还大肆敛财，并以僧人身份与人结婚生子，毫无悔过之意。
在法庭上，原告律师表明，不仅要指控刘某献的故意杀人罪，还要对他其他犯罪行为一并进行控告，追究他的法律责任。
在被告方的最后陈述中，刘某献向原告方表达了自己的歉意，并表示自己愿意在力所能及的范围内对原告一家进行任何经济上的赔偿。然而薛家人并没有因此而放弃追究其法律责任的想法，他们认为犯罪的人必须受到法律制裁。
由于这件案子十分复杂，且已经过去许多年，很多细节需要一一核对，因此也没有当庭宣判，而是选择择日宣判。不过，薛家人相信法律终究会做出公正的审判，不会让作恶多端的人逃过法律的制裁。
没有人会想到，在一个平静小镇的一个普通寺庙中，在一个常年受香火供奉的千年古刹中，竟然藏匿着一个流亡多年的杀人犯，更可怕的是，这个人竟然在坑蒙拐骗中一路走到了住持的位置，真是令人唏嘘！
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