《周易》与人生
王万顺
人人都想拥有一个美好的人生，但人生的道路总不是那么平坦要想通畅顺达，要想遇难化吉，就需要用易学的智慧来指导人生。如果你能以《周易》思想》把握好以下几个环节,你的人生的价值就会得以圆满实现。
要有自强不息的精神。《周易》中蕴含着辩证的思维方法。“天行健，君子以自强息。”何为君子？所谓君子，在古代指道德高尚的人。“天行健”是天命，“自强不息”是人命。有道是，不知天命无以知人命；不知人命无以为君子。天高行健，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息。人的一生，是要做条龙，还是做条虫？如果你知晓自然变化的规律，就能找到人生的定位。
要有广阔的胸怀。《坤·象传》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”人生要像大地那样厚重广阔，以厚德而容载万物。做人的关键是要有“厚德”，只有增厚自己的美德，才能运载万物。俗话说胸怀有多大，成就就有多大。人要像大地一样，保持你的宽厚和柔顺，你就会成为一个有用之才。
要有崇德广业的品格。《坤·文言》曰：“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这也是易学的最高的道德准则。一阴一阳的相互作用是天地自然万物的根本，叫做“道”，继承“道”而开创万物，便是“善”。人心向善，做人要以德为根本，你能把道德修养看成是做人的根本，累积道德越深厚，你的事业就会越做越大。
要有处变不惊的意志。在人生的道路上总会遇到种种不同的处境，遇到困难和坎坷怎么办？易学思想给我们提供了有益的指导。《坎》卦说，面对重重险阻，水仍然不改变流动的本性，不失去信心、内心亨通,是因为性格中正。如果你能坚定敢于战胜困难的意志，就会突破艰难险阻无往而不胜。
要有保和太和的处世之道。“天人合一”，是易学的立题。“守正”是为人处世的第一要义。“中孚”是第二要义。“孚”，是诚信之意；“中”，是表达内心的意思。人际关系的维系并不是完全靠权势和金钱，而更主要的是靠人与人之间的理解、同情、互助、信赖。“和”，是第三要义。“中”与“和”常联系在一起，称“中和”，就是守中道。
要有居安思危的忧患意识。《周易·系辞下》曰：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”因此君子要长存忧患意识，这样才能够自身安全而国运长新。对于我们生存的环境、自身的处境及现状，时刻要抱有警惕之心。居安而思危、防患于未然的关键是谨慎自守。
要有谦虚吃苦的宽容态度。常言说“满招损，谦受益”，谦虚是一种美德，会让人终生受益。《谦》卦的卦象是山躲到地下去了，但它仍然还是座山。谦谦，其表现正是远渡江河去开创自己的事业，而毫无怨悔傲慢之色。谦之才德，谦虚使人进步，因为以礼谦恭自损，越会受到别人的尊重，反而能光大自己。
彩色“八卦”描绘人生。天下的道理都在《周易》八卦之中，谁得到了这个“道”（规律），谁的人生就会大放异彩。如“乾”为天，天是那样的高远、明净、刚健，要想做一个高明的人，就要以天为榜样。“坤”为地，大地是那样的宽厚、柔顺、包容，如果你有了大地的品格，就会成为一个能干大事业的人。“离“为火，象征着热情、光明、美丽，为人依附光明，应谦虚谨慎，稳步进取。“坎”为水，低陷不平，面临险阻，君子应当谨慎行事，坚定刚毅，突破种种险阻。“艮”为山，为停止之意，人当行则行，当止则止。高山重立，君子当以此为戒，谋不越位，明哲保身。“兑”为泽，丽泽、含蓄、快乐，两泽相连，滋润万物，君子应广交朋友，人情和合，坚守正道。“震”为雷，震动、震撼、震慑，君子应修身自省，奋发图强，先苦后甜。“巽”为风，为美德、教令、谦虚，君子应谦让恭顺，进退有序，仿效公正美德，风行而物无不顺。
（原载2015年2月9日《安阳晚报》国学版）
作者简介：王万顺，1950年出生于河南省安阳县，郑州大学中文系毕业，安阳市人社局退休干部，资深周易文化学者；郑州大学《周易》与古代文献研究所兼职研究员、安阳周易研究会顾问、羑里城发展顾问、安阳市第三届最美（博学）老人；潜心研学《周易》近三十年，撰写易学研究与宣传各类作品100多万字，包括报刊发表200余篇（海内外上千家互联网平台收录转载），出版书籍《走进周易》《易学与中华文明》，与袁建国合编《话说周易》，2022年郑州大学出版社出版。在国内社会各界做推广《周易》文化知识讲座与专业授课百余场。
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