有网友发布视频称，5月4日从株洲开往耒阳方向的k435次列车发生一起持刀伤人致死案。据目击者描述，双方疑因吸烟问题产生矛盾争吵后，凶手持刀刺向受害者近10刀，致其当场死亡。
对于这件事情，“时事点评家”胡锡进又发表了一番言论，开头说得挺在理，但最后一个友邦惊诧式的结尾，责问为何火车上行凶周围无人阻拦。本来自以为慷慨陈词，不料网友一番话却使其破防并撒泼打滚。最后更被网友祭出回力刀，晒出他4年前面对暴徒围殴路人时，选择明哲保身并沾沾自喜的社交平台发言，堪称互联网有记忆的又一次明证。
在这次时评中，胡锡进先是关注了安检问题，表示若为网传18厘米的刀子，属于禁带刀具，则安检应该受到处罚。
然后他又表示，不应该对火车和地铁安检提出等同于飞机安检的要求。毕竟我国是世界上少数实施了地铁和火车安检的国家，已经有较大的运营成本，也造成了一定的行政压力。如果强行拔高，最终这部分成本可能会均摊到每位乘坐者身上。
这一点上得说老胡还是有一定见地的，且不说运营成本问题，如果实施飞机场那个检查强度，恐怕坐一趟地铁进站就得10分钟，遇到高峰期那更是要让人急得跳脚，火车的运输人数同样和飞机不是一个量级。其实安检本身就是一种震慑，同时也是一种防君子不防小人。
到了这里都还说得挺好的，但结尾处却惹了众怒，这里贴一下原文：
这起凶杀案更令老胡诧异的是，为什么作案者行凶时，受害者极力反抗，援助却没有及时发生？车上的其他男乘客为什么没有在乘警赶到之前一起参与制服凶手？希望这也是调查的内容之一。
这可就让大伙儿无语住了。
在我国，见义勇为这种事情属于是吃力不讨好。往往是见义勇为了，最后法律不保护你，还说防卫过度；施害者要告你，说你导致了ta额外受伤；还有些被害者明哲保身，不愿意出面帮你作证。
至于“不是你干的为什么你要扶”这种事情，只能是一声长叹。
对于胡锡进这种“见得多了”的人，岂会不知见义勇为的成本有多高，更何况是对抗持刀行凶者，但他还是这么“慷慨陈词”了，简直可以说是慷他人之慨！
有网友也正面点出了这个问题，表示“车上的其他男乘客参与援助受伤找谁赔？”，你猜这位道德高地守卫者怎么说？
“呸，你个胆小鬼，也好意思在大庭广众之下提这样的问题”。
这可就有点管杀不管埋的意思了，最好是列车上的人真的上了，受伤了，老胡就给ta大大表扬一番，至于后续可能的种种困境，那关老胡什么事？反正流量已经恰饱了，还得找点茶喝去。
其实大家伙自然是都希望社会上人人是见义勇为，但总是这种见义勇为却不得好报的文章，寒了大家伙的心。希望国家多出一些保障和奖励见义勇为的制度，多落实，多报道，这样才能形成正向鼓励。
而这也才是胡锡进这种手握发声权的人，应该去呼吁的事。
而且我们看看胡锡进自己遇到这种事情是怎么做的？
19年时，胡锡进在香港看到两个黑衣人在围殴一名男生，但他的形容是自己“反侦查能力强”，亲眼看到的情况下成功“溜掉”了。
胡大前主编，这就是您口中说的“援助并没有即时发生”，“为什么没有参与一起制服凶手”吧？
还真是具备极强的自我批判能力呢。
对了，这条目前已经被胡锡进删除了。
最后讲一则小故事吧。
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
大家怎么看胡锡进这番言论呢？欢迎在评论区交流。
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