在《长月烬明》中，谛冕可谓最大的反派，他其实才更像魔。他最大的愿望是成为魔神，为此，他背叛初凰，欺瞒仙门，杀死衡阳宗掌门衢玄子盗走邪骨，嫁祸澹台烬，差点杀了自己的女儿黎苏苏。总之，这是一个为了自己的欲望，可以随意欺瞒、反复横跳，且还能忍辱负重的一个人。
谛冕的行径可算是彻头彻尾的坏人，妥妥的魔。但是为什么他成不了魔神？
在谛冕终于取得了邪骨，吞噬了邪骨之后，他其实失去了意识，被魔神所控制。魔神说，世间一切贪妄之人只会成为邪骨的容器，而不是成为魔神。而魔神被谛冕吞噬后，还因为力量不足，杀了姒婴和惊灭。
这就解释了谛冕无法成为魔神的真正原因。第一，谛冕本身的贪妄；第二，谛冕力量不够。
从澹台烬的成魔之路上也可以寻找到答案：
魔神，也是神。并且因为魔神的力量来源于世间悲苦，因此，只要世间众生在，便悲苦不灭，魔神也就会永存，这是比真神还要强大的存在。
初代魔神，不停地感受世间悲苦，却无力超越悲苦，他终于受够了，问题是，一般人受够了自杀就好了，但是他不行，他自杀也不能真正的死亡，因为世间悲苦会再次孕育魔神。也就是说他永远困于悲苦。最后魔神想到了一个方法，那就是毁灭三界，包括魔界，这样一切众生身归混沌，自然不再有悲苦，自己也就可以不用存活了。但是显然，神爱世人，神明是不允许的，初代魔神便死于冥夜及众神的法阵之中。
但是魔神抑郁了这么久，不允许自己的身归混沌的愿望无法达成，所以他给自己留了后路，和夷月族签订合约，培育魔胎。实际上他成功了，澹台烬（过去镜打开前的澹台烬）在初代魔神为自己安排的悲惨剧本中，在痛苦的顶峰，将灵魂献祭魔神，魔神成功复活。其实，二代魔神比初代魔神更强，因为除了能感受到初代魔神所感受到的世间悲苦，二代魔神自己的悲惨经历会让他的魔力更强，（重度抑郁症晚期）。加上现在已经没有真神，二代魔神为所欲为，覆灭仙门跟玩儿似的。
二代魔神成魔的原因也是谛冕无法成魔神的原因。看看魔神给澹台烬安排的剧本：
弑母而生，长于朱甍碧瓦之中，却备受冷落欺侮；
走上云端，尝到高高在上的滋味，一朝春风得意，看尽繁华；却又一朝跌落谷底，遭遇背叛怨恨；
即便膺期御宇，南面临下，仍难逃骨肉相残，夫妻反目，受尽人间苦楚。
无论他做什么都是徒劳，生命中的美好皆是虚妄，他所爱所求，终将消散，苦难才是真实，他会一无所有。
还不够 我要他进入仙门，以为自己走上了所谓的正道，得到了所谓的师友温情，却发现不过一场虚妄，最终弒师成魔。
当澹台烬因为被叶夕雾罚跪结冰的湖面濒死的时候，魔神说，还不够。因为他觉得澹台烬还不够痛苦，只有当他尝尽人间苦楚，汲取无尽怨恨，痛苦达到巅峰生命走到尽头时，魔神才会接受他灵魂的献祭。
也就是说，魔神复活条件之一：极致的痛苦。第二，自愿献祭灵魂和身体，即澹台烬成为魔神的傀儡，一切以魔神的意志为自我的意志。
所以二代魔神基本上是为初代魔神服务的，秉承初代魔神的意志。但是他也还保留着自己的记忆和痛苦，所以他认识叶夕雾。
但是谛冕，他的遭遇与澹台烬相比，悲惨指数还是比较低。他最大的痛苦是无法实现自己当魔神一统三界成为三界之主的野心，被初代魔神封印后，他觉得自己万年来承受了数不尽的屈辱，可这些屈辱与澹台烬的悲惨剧本相比还是差点意思。毕竟澹台烬的痛苦是魔神精心设置的，可谓集世间百苦于一身，痛苦指数更高；而谛冕的那点痛苦还不够，因此他吞噬了邪骨之后，初代魔神还要借助姒婴和惊灭的力量让自己的能量稳固。
还有关键的一点，在过去镜打开之前的澹台烬没有情丝，无爱无恨，其实并不觊觎魔神的力量，最终也是活够了，反正这么痛苦，魔神随便你吧，也就能彻底献祭。但是谛冕却不是，他有强烈的野心，这势必会与魔神的意志想违背，他要做的是取代魔神，而不是成为上一代魔神的傀儡。只是人算不如天算，因为力量不够，道心不稳，为求三界之主的地位，都快魔怔了。因此，他反被邪骨控制，没了自我。哪怕他没有被澹台烬杀死，最终他也会秉承初代魔神的意志，彻底沦为傀儡。因为他空有野心而没有实力，甚至他并不懂魔神，只觊觎魔神的力量，却不懂魔神的悲哀。
升级版澹台烬是更厉害的魔神，在我心里他是真正的神明。因为他超越了初代魔神无法超越的痛苦。澹台烬说初代魔神困于过去的业因里。因为无法超越痛苦的业力，所以他也只能想到用毁灭众生这种方法，毁灭自己这种惨烈的方式。而澹台烬虽然吞噬了初代魔神，却从未被他的魔力控制，说明他能够超脱那些痛苦。毕竟，他有了情思，体验了人、神、魔三种人生，最后与自己的过去和解，他的内心不只有痛苦，也有神的爱和人的七情六欲。最终，他的身陨，其实是做了神的选择。
假如不是谛冕开启了同悲道，澹台烬可以做个好魔神的——一个可以拥有魔神的力量也拥有神明的慈悲的魔神。
升级版的澹台烬，是魔也是神！
不过按照世间悲苦不觉，魔神不灭这种设定，新的魔神还会出世的。届时，归来的还会是澹台烬吗？
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