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有读者让我聊中亚峰会,西域五王齐聚长安,有没有去看长安十二时辰不晓得,但是好像去了大唐芙蓉园。

很多人都在聊峰会,我想趁这个热度,回答读者的另一个问题。

就是罗马。长安与罗马,提到长安,就让人不由得联想到罗马。

很多读者问过我,有的人生下来就在罗马,有的人做了一辈子骡马。

其中还有富二代读者跟我讲,他好像也没有觉得生在罗马有什么快乐,或者说,他除了觉得空虚,有时候有些虚荣之外,似乎并没发觉罗马有什么特殊。

尽管很多人向往罗马。

这个话题怎么回答呢?

世上不存在罗马,如果你非要说有个罗马,那个罗马是什么?

那个罗马是大部分人的脚下。

我讲过王国维的人生三境界,第一重就是咱们笔名的来源,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

最后一重,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

走出去很久,蓦然回首,罗马在哪里?

罗马就在此时此刻的脚下,你到了。

咱们的富二代读者为什么没有到罗马的感觉?

很简单,因为你不明白旅游和旅行的区别

我们想想看,你旅游去罗马是怎么去的?

比如你从上海出发,直飞,13个小时后,菲乌米奇诺机场欢迎你,你到罗马了。然后你就开始了逛吃逛吃,这就是你所谓的罗马旅游。

你对罗马留下的印象,实际上和你看过的其他景点最多有自然或者人文景观方面的不同。

体验顶多到这个层面,打住了。

那么我们想,如果要旅行,怎么去罗马?

你从上海出发,开着你那平日里上班买菜用的车,13个小时你能到哪儿?

正好到中亚峰会召开的城市,西安,当年唐玄奘出发的地方。

从西安往西,第一站兰州。

休息一晚,继续往西,进入青海,你会看到青海湖,茶卡盐湖,再往西,你就会看到嘉峪关。

嘉峪关就是军事上西边的门户。

再往西,就是传说中的敦煌。

敦煌南枕祁连、西控西域,是汉王朝西边的重镇,也是中西交通、贸易南北两道的分合点,甚至是中西文明的交汇点。

敦煌曾经是非常繁华的城市,千年之前很多人在这里买房投资,作为核心资产,享受核心配套,想要传之子孙.......

嘉靖三年,自明朝封闭嘉峪关之后,丝路明珠敦煌,实际上也被一并尘封在历史的尘埃中。

这实际上是两个时代的转折点,丝路时代与大航海时代。

你到敦煌的时候,会有一种穿越历史的苍茫,为什么?

因为你是一路开过去的,每一公里都是你开过去的,沿途你经历了所有天气的变化,所有地貌的变化,以及,你自己心情的变化。

你在飞机上坐13个小时到罗马,旅途中最大的感受是屁股疼。

你自己开车到西安,连续开13个小时,没有人跟你换,那个感受是很丰富的。

经过合肥或者南京的时候,你已经开始脚麻了,到了河南省境内,全是平原,你已经开始犯困了。出河南的时候你的右腿已经开始僵硬了,你不停的想要活动活动,经过陕西段的时候,钻山过隧道的时候,你已经疲劳到极点了,路又难开,人又困乏,麻木的感觉已经传到大腿根了。

所以你想一想,一路路途奔波,从东边开到敦煌,你什么感觉?朝圣的感觉都有了。

旅行开始了么?没有,这才是起点。

从敦煌往西才能进入新疆,你要过哈密,吐鲁番,乌鲁木齐,伊犁。

然后你会发现什么?你会发现一个问题,出境的问题。

要出境,不仅要有沿途国家的签证,车和驾驶人都要有沿途国家的许可证,就是说你的车辆要有许可,你这个人要有国际驾照,你还要有健康证,等等等等。

知道你离罗马还有多远吗?

你要穿越哈萨克斯坦,俄罗斯,乌克兰,匈牙利,才能到意大利。

这个过程的旅途艰辛,需要你无数次重复从上海到伊犁,而且每一次,都更难,会冒出各种问题。

比如车坏了,没有配件;比如语言不通,被人宰了;比如钱被抢了,到处寻找大使馆的帮助。

你注意,这是开车去。

还有一种,我们都清楚,骑行,蹬脚踏车去,风餐露宿,刮风下雨下雪,你头顶上都没片瓦遮盖。

这是最艰苦的旅行了吗?

不,你知道古人是怎么去的?

走去的,用双脚丈量地球一步一个脚印走去的。

唐僧去印度有什么了不起?没啥了不起,他是走去的。不服气你也走一个我瞧瞧。

他是在战乱年代走去的。

你知道古人在穿越大陆之后,为什么会产生那种波澜壮阔的感觉?

因为经历。

汉武帝派苏武出使匈奴,使团副手想要趁机干掉单于,那时候他才40多岁正当年。

等他再一次回到长安的时候,他已经六十多岁,白发苍苍,长安城的百姓看到一个白发白胡子的老头,拄着一根穗子已经掉光了,光秃秃的旌节,一步一步的向长安的大门走来。

什么叫成功人士?这就是。

沧海横流,方显英雄本色,长安的百姓夹道欢迎的,是传奇。是他被匈奴人扣押了19年,拄着汉节在草原上放牧的传奇。

生命本没有意义,如果非要有意义,那么这份厚重感,是你自己加上去的。

一个人,他最后那个结果,是没有意义的。

你问我考大学有没有意义?你问我买房子有没有意义?你问我创业有没有意义?你问我投资有没有意义?

没有意义。

结果本身并不构成意义。

但是如果给你一个特殊的语境。

一个孩子生在村里,全村八百年没有出过一个读书人,大都是睁眼的瞎子,扫盲还是解放后强制进行的。

你可想而知这个孩子的出生环境,他所在的那个环境下,没有教育资源,没有人鼓励他念书。

如果他从小看到的世界都是割猪草,放羊,去城里打工,而他自己在这样的一个环境下,每天步行十公里,天不亮就出发去镇里读书,读小学,初中,高中,最后考上985。

有没有意义?很有意义。

他考上985这件事没有意义,可是他考985的这个过程很有意义。

你说中国人买房子有没有意义?那要看你是怎么买的房子。

你本来就生在大城市里,父母资助个首付,就买了。这个过程就和你去4S店挑辆车是差不多的经历。

但是,如果这个人生在十八线县城里,他一路勤工俭学念书,四处碰壁求职,无数个住在出租屋里的夜晚深思,中午吃两个包子省钱,女朋友陪着他挤公交车,那么他最后在一线城市哪怕只是买了个小房子。

也是划时代的,对于他来说,是划时代的,是里程碑的,是前人从来也没有做到过的。

这个过程不亚于努尔哈赤十三副铠甲起兵定都沈阳。

对于这个人来讲,这是非常骄傲的,他等于徒步走去了罗马。

同样我们讲一个人创业,无数次和投资人博弈,每天焦虑发不出工资,被甲方晃点,讨不回尾款,产品研发后市场反应平平,应酬客户喝酒到深夜,回到办公室依然加班。

这一幕幕,一桩桩,一件件在他敲钟的那一刻,都会浮现眼前。

没有这些经历,那就是一口钟呀,敲钟嘛,你去庙里也是那个声音,还更好听,因为庙里的钟质量好。

我在谈及这一切的时候,求学,买房,创业,都没有流露过感情,为什么?

因为没有足以让我自己升华的经历。

你看我动了感情一定是在讲投资,唯一一件让我觉得九死一生,唯一一件让我觉得几乎是徒步走到罗马那么困难的经历,就是投资。

一个人,一辈子,看你取的什么经。

其实你取的不是经,你取的就是九九八十一难。

九九八十一难你都能过去,见不见如来,你都已经是金身正果了。

你想想看我说的这句话。

罗马并不在一个传说中的地方,罗马就在你脚下。

生在罗马不一定到得了罗马,因为罗马在这个孜孜以求的过程中

每个人求到的,是不一样的罗马。

你去看乔尔玛烈士陵园,里面埋着168位为修建独库公路而牺牲的人。

他们有陕西人,湖北人,四川人,广东人,辽宁人,河南人,山西人,山东人,湖南人,内蒙人,云南人,甘肃人,北京人,河北人,云南人,贵州人,江苏人......

他们当中没有人发财,但是他们同样到了自己心目中的罗马。

人对于罗马的理解有三个阶段。

商细蕊在舞台上唱戏的时候,下面的观众都喝彩,这就是理解的第一阶段。

有一个学过戏又没能坚持下来的,在台下抹眼泪,他说,唱这么好,那得遭了多大罪啊。他的理解到了第二阶段。

如果你去问商细蕊,让他回顾自己学戏成角的过程,他会告诉你,成角不是罗马,成角的那个过程,才是。他的理解到了第三阶段。

如果有一天,人类移居火星,这是重大的里程碑,几千年持续努力的反馈。

但是站在宇宙的视角,无始无终的时空里,你换个坐标点是没有区别的,你从地球到火星,有什么区别呢?

古人即便从长安走到罗马,这个宇宙也没有发生任何变化。

所以没有结果,或者说,结果的意义只有我们人类自己知道,我们人类知道我们为了做这一步,有多难。

火星并不是罗马,我们为自己构造的意义之网付出的一切,就是我们生命的完整体验,这个体验,叫罗马。
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