安条克的领主坦克莱特是个年轻气盛的封建主，他的野心很大。在第一次十字军的主要将领中，他本来毫无地位，但随着其他将领的离去，他的地位逐渐升高。

在争夺耶路撒冷的主权中，他远不是鲍德温的对手，因而当鲍德温让他替其叔叔管理安条克时，他欣然前往，只是约定一旦波希孟德回来，他就回耶路撒冷索取他在加利利城的主权，因为他本人占领了该城。

就利益而言，鲍德温和坦克莱特都不希望波希孟德返回，所以根本不出钱赎回或出面交涉。坦克莱特只以代管的形式占有安条克，从未称王，他铸的钱币上印的称号是“上帝之仆”，有时自称“大埃米尔”。他为了抗衡拜占廷势力，排除城内希腊正教，推行罗马拉丁教。

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坦克莱特于1101年到达安条克后，立即出兵占领西里西亚，夺取了拜占廷所属的马米斯特拉，阿丹和塔苏斯，这些地方都是三年前被拜占廷收复的，但所派驻军不多，当地军队也不想为皇帝死守孤城。但当坦克莱特把下一个扩张目标指向拉塔基亚时，则受到阻碍。

坦克莱特的部下多是意大利南部的诺曼人，而驻守拉塔基亚的守军则是忠于雷孟德的法国普洛旺斯人和许多拜占廷派来的部队，一支拜占廷舰队就在附近游弋。坦克莱特把雷孟德抓到手之后，本来想立即出兵占领，但在安条克主教的劝阻和第一次十字军中的雷孟德的朋友反对下，坦克莱特只好放掉雷孟德，条件是他必须放弃叙利亚北部的事务，即舍弃拉塔基亚。

雷孟德只好允诺在他南下时撤出所有他在拉塔基亚的部队及家属。1102年春，坦克莱特率军攻击只剩拜占廷军队守护的拉塔基亚。拜占廷军队凭着坚固的城墙和海上供应，抵抗围攻一年之久。1103年初，坦克莱特主雇佣了热纳亚的船队，截断拉塔基亚与塞浦路斯的海上联系，迫使该城投降。拜占廷皇帝对此无计可施。

实际上，这时十字军在这一地区几乎把所有希腊教派的主教排除在外，希腊教派低级教士也受到歧视。在当时的十字军中，欧洲领主对拜占廷皇帝非但不守效忠，反而怨恨很深，他们都认为1101年的几批十字军的悲惨下场是阿列克塞的阴谋所致，即他没有给这些十字军安排好行军路线，甚至把他们的行军路线事先告诉了土耳其人。

1102年，鲍德温在耶路撒冷致函给阿列克塞，以比较温和的口气劝阿列克塞以同教为重，照顾以后再来的十字军。阿列克塞向带信路过的主教马那塞斯诉说这些十字军给他带来的麻烦和灾难，说十字军不守信用、抢占拜占廷城池。这个西方主教马那塞斯对东方希腊正教并无好感。当他到达罗马时，不但没有言传拜占廷皇帝的请求，反而把东方教会大加诬蔑，使教皇巴斯卡尔大为恼怒。

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坦克莱特的下一个目标是耶路撒冷王国。耶路撒冷国王鲍德温与大主教戴姆伯特为争夺耶路撒冷的权力闹翻了脸，戴姆伯特被驱逐出耶路撒冷(1101)，教皇巴斯卡尔对此也无能为力。戴姆伯特随即来到安条克，求助于坦克莱特。

几个月后，鲍德温在拉姆勒战役中被埃及人打败，他也只好求助安条克出兵协助。坦克莱特以恢复戴姆伯特在耶路撒冷大主教之职为条件。鲍德温当时处于困境，只好承诺，但不久戴姆伯特又被驱逐。坦克莱特尽管再次援助戴姆伯特，却无力再次干涉耶路撒冷。

坦克莱特势力的增大，使爱德萨方面感到了担忧。爱德萨虽然离安条克较近，但在受到土耳其人和阿拉伯人威胁时，很难得到援助。

鲍德温二世原来只不过是其堂兄鲍德温的随伍者，当波希孟德被抓走以后，他曾暂时代管安条克，后来代替鲍德温成为爱德萨的统治者，名义上承认耶路撒冷国王为最高领主。鲍德温二世深知手下欧洲十字军的力量不足，极力维护当地亚美尼亚上层利益，不伤害当地希腊正教派的各级教士。

他与当地亚美尼亚族首领麦利泰而耐领主加波列尔之女莫尔菲娅结婚，利用亚美尼亚人充军守边。鲍德温在抵抗埃米尔索库曼的进攻中保住了受攻击的城镇。他还把幼发拉底河西部的土地封给了他的表弟约塞林，以加强自己同盟势力。约塞林是刚从欧洲到来的可能是与内韦尔伯爵一起来到东方的。

鲍德温二世对坦克莱特的扩张抱有戒心。他与耶路撒冷的鲍德温和安条克的坦克莱特对波希孟德的态度都不同，他不怕波希孟德返回，甚至还希望波希孟德返回。达尼什门特埃米尔抓到波希孟德之后，并没有把他处死，而是把他牢牢监押起来。按照欧洲人和阿拉伯人的习惯，能够换取大量赎金的俘虏一般都不杀掉。

波希孟德被俘以后，拜占廷皇帝阿列克塞为了显示对十字军的关心和拉拢十字军将领，曾设法用金钱赎回，他愿意出26万拜赞特金钱，但是达尼什门特埃米尔并不敢擅自把这么大的敌手放走，因为他的名义上司塞尔柱苏丹阿尔斯兰必须得到些好处。

最后，由于这两个土耳人之间的矛盾，波希孟德未得赎还。鲍德温二世深知，如果他出赎金,波希孟德回来之后也会如数偿还，这是骑士信誉的必要规矩。所以，当达尼什门特出兵进攻他的岳父麦利泰耐城时，鲍德温二世竟然视而不见，最后麦利泰耐被攻陷。

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1103年春，大概由鲍德温二世、大主教伯纳德、以及波希孟德在意大利的亲属共同出资，总赎金达10万拜赞特，将波希孟德赎回。这些钱虽然比拜占廷出的钱要少，但鲍德温二世已经在其他方面做了让步。

由于坦克莱特并没有作出任何努力，也没有提供赎金，波希孟德返回之后立即与他发生矛盾。所以，坦克莱特只在该王国内得到些领地，他也没返回耶路撒冷。

波希孟德返回安条克之后，立即发动对穆斯林邻居的攻击。他首先攻占阿勒颇北部的小镇穆斯里米耶，搜刮大批钱财，以偿还别人纳支的赎金，主要是鲍德温二世和大主教伯纳德的添支。

波希孟德又向拜占廷的城市马拉什进军，并攻占该城。欧洲人的扩张，使得正在内战中的塞尔柱苏丹巴尔基亚洛克以及他的两个兄弟穆哈麦德和桑加尔停战和解。

当时他们之间的划分是：苏丹本人占有巴格达和伊朗高原西部，穆哈麦德占有北部伊拉克、杰齐拉和亚巴克尔(今土耳其境内)、以及整个叙利亚的名义主权桑加尔获得霍拉桑和伊朗东部。

但是，他们的划分只是义上的，下面的许多阿拉伯人或土耳其人埃米尔实际仍处于独立或半独立状态。只有受到共同的敌人攻击时，他们才能真正联合起来。其中在今土耳其境内的马尔丁的埃米尔索克曼和摩苏尔的埃米尔耶克米什就是在受到十字军的扩张而联合起来的。

1104年5月，他们共同组成联军进攻爱德萨。索克曼的军队是由一大批土库曼轻骑兵组成，耶克米什主要是由土耳其人、库尔德人和阿拉伯人组成,人数略少。鲍德温二世在这些军队到达爱德萨70英里远处派人向约塞林和波希孟德求救。鲍德温建议应该先下手攻占哈兰。哈兰是联系伊朗、伊拉克同叙利亚的要镇，战略地位重要，但城堡坚固难攻。

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进攻哈兰是叙利亚地区十字军的最大一次联合军事行动。爱德萨十字军几乎全部出动，爱德萨大主教本尼迪克特也随军前往，约塞林也率大军参加安条克方面有波希孟德、坦克莱特和大主教伯纳德、前耶路撒冷大主教戴姆伯特。这批军队可谓集中了叙利亚地区的主要欧洲领主总共有3000骑士和万名步兵。

十字军到达哈兰时，穆斯林的联军还在哈兰东北，但马上也会赶到。十字军首领们估计了当时形势，认为哈兰城必须完整地夺过来，所以不能强攻。城内守军不多，看到无法抵抗十字军，准备投降。但在该城归属问题上发生争吵，城头应该插上谁的旗帜?

就在他们争论不休时，耳其的穆斯林联军赶到了哈兰。十字军在巴利赫河附近的岸边与敌相战。两军的战略都是把一部分军队藏在较近的背后，待战役进行到关键时刻再把后备部队突然冲出，这也是欧洲人的常用战法。

战斗开始不久，穆斯林联军诈败退走。以爱德萨军队为前锋的基督教军队以为获得了胜利立即追出，渡过巴利赫河，进入了敌人的埋伏圈，许多十字军遭到屠杀，剩下的狼狈逃窜。鲍德温和约塞林都被索克曼抓获。波希孟德的军队损失不大。坦克莱特接替鲍德温一世的领主权力，代管爱德萨。

爱德萨和安条克从此一蹶不振，兵力单薄，再也无力出击了。安纳托利亚、伊拉克和叙利亚三个穆斯林统治中心不再受到威胁。由于1101年的四批十字军的失败，西方再来的援兵减少,使得爱德萨和安条克得不到更多的补充兵力，十字军国家要想继续在中东扩张是艰难的或行不通的。

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穆斯林联军获胜后也立即发生内争。索克曼的土库曼军队在哈兰战役中获得了十字军的大多数俘虏，这使得耶克米什的塞尔柱军队特别不满。耶克米什的部下对索克曼军队的关押俘虏处发动攻击，抢走了重要战俘鲍德温工世。

由于从此两军不能合作，索库曼的军队在攻克几个基督教居民城镇之后退回马尔丁。耶克米什的军队曾一度围攻爱德萨，但爱德萨守备很好，耶克米什无法攻破。一天清晨，当这些穆斯军队毫无准备之时，坦克莱特率兵突然出击，使土耳其人大败。此后波希孟德率兵助战，迫使耶克米什慌忙退走。

就是在这场突袭中，一个出身高贵的塞尔柱公主被坦克莱特的军队抓获。耶克米什埃尔愿出1万5千拜赞特金钱或鲍德温二世的放还作为赎回条件。鲍德温二世得知此消息后，写信给波希孟德和坦克莱特，要他们立即进行交换。

但波希孟德和坦克莱特更注重金钱，况且鲍德温返回后又使坦克莱特无地可置。所以，金钱与美女的交易成功，而鲍德温仍然被关押。这一切都是背着鲍德温进行的，鲍德温得到的回答只是让他不用着急，否则土耳其还会增加更多的赎金价码。

波希孟德即返回安条克。阿勒颇的来德万曾经占领了他的一些据点，但阿勒颇的上司、大马士革的杜恰克前不久死去，杜恰克的两个儿子布里和伊尔塔什发生内战，阿勒颇卷入内战，无力进攻安条克。

然而，波希孟德主要敌手是拜占廷，拜占廷已经趁爱德萨受攻期间出兵收复了被安条克王国占领的西里西亚的几座城市，如塔苏斯、阿达纳等，并派军舰占领了拉塔基亚港。

面对着穆斯林的威胁和拜占廷帝国的侵犯，安条克和爱德萨深感难支。1104年秋，波希孟德召集两城的重要首领到安条克开会。波希孟德分析了形势，认为唯一的办法是再次呼吁西方派十字军来援救，波希孟德指出，如无兵源，安条克等城迟早会陷落，他提出自己去欧洲召集人马，由坦克莱特代理叙利亚事务。

1104年秋末，波希孟德携带大批金银财宝返程欧洲，并于新年之际到达他的家乡阿普利亚。在家乡，他忙着处理领地事务，组织诺曼人进行再次东征的准备。

大约在第三年9月，他到罗马谒见了教皇巴斯卡尔。关于他们的谈话未见记载，可能波希孟德正式向教皇提出了号召基督教欧洲援助圣地的请求。所以当波希孟德进入法国活动时，教皇派特使与其共同前往。

这个教皇特使叫布鲁诺，教皇吩咐他在法国各地号召十次圣战，但是这次圣战十字军的矛头不是穆斯林，而是拜占廷帝国。原来，波希孟德在教皇面前竭力描述拜占廷侵略安条克附近城镇的历害。巴斯卡尔本来对拜占廷的希腊正教就充满仇恨，此前，马那塞斯从东方返回时就对东方的希腊派基督教士大加诬蔑。