者简介:吴粲又名代蔚,毕业于四川大学。策划学(策划经济学)的开拓研究者;并致力于从自然科学角度研究时间;还花大量精力研究过希尔伯特几何、非欧几何、极限问题及自然哲学,颇有心得。2021年3月偶然发现了与从事的工艺的相关性,进入三星堆的研究,提出了一些新观点。

一、三星堆破解、中国足球都是全民关注的重大项目

中国足球“无为”的特征是:权力寻租,拒闲用亲,导致泱泱大国的足球坍塌,成为世界弱国,用于此方面的大量资金被白白浪费,结果让全民无比愤慨。

三星堆破解也可能上演同样的问题:本来是全国人民瞩目的大问题,用了大量的资金,却根本没有得到想要的结果。

而且破解三星堆与中国足球还完全不一样:中国足球只是全民关注的一个体育项目,大家热爱此运动而已;而三星堆却是华夏民族的源头——我们的祖先。

二、一些学者一直固守以前的判断,但与事实早已不符

从1986年第一次出土一二号坑以来,三星堆就受到广泛的关注,对它的解读也是各种各样。而从2020年9月—2022年10月再次出土了6个坑,到今天,随着三星堆出土了数量、种类更多的文物,其实完全应该得到一些结论乃至一些盖棺定论。

第二次发掘前,由于受各种因素的影响:比如自然科学技术的检测方法、只有两个坑无法看出布局(祭祀的南斗六星)、文物出土数量、种类有限等,对三星堆的解读出现观点万千的解读都属于合理的正常范围,但是随着第二次的发掘结束至现在,对三星堆的解读已经能够得到一些准确的学术结论,那么先前一些明显偏离太远的判断就应该抛弃。

如果有的学者却固执己见坚持自己的陈见,并以此申报各种学术项目及经费,并且是权力寻租,这就是浪费资金了。

三、以下这些过去的局限判断、陈旧观点确实应该终结了

1.认为三星堆是外来文明,主要有以下一些依据

a.贝壳外来:是作为货币由外交换而来,主要从西亚的两河(底格里斯河和幼发拉底河流域)或印度作为货币交换而来;

b.黄金外来:认为当时没有达到能够冶炼黄金温度所用的材料,所以三星堆无法产出黄金,这些黄金是古埃及或苏美尔文明而来。

c.黄金箔是外来的权杖:认为与埃及法老手中的黄金杖相同,也是权力的象征。

对于以上认为三星堆是外来的三大要素,现在完全可以一一盖棺定论:

a.贝壳肯定不是货币。也不完全是由外域而来,四川盆地过去是海,本身存在海贝,盆地周边如云南、贵州都有大量存在。

b.黄金肯定不是外来(至少大部分)。古代的黄金主要不是高温冶炼而来,而是对河沙、泥土中的黄金运用淘金技术而得,这种技术门槛并不高,只需要有汞就行,汞是用朱砂制造得到,而人类用矿石制造朱砂的技术通过考古发现有上百万年历史。四川境内一直流传这种淘金技术(见下图);

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c.黄金箔不是外来的权杖。它与埃及法老手中象征权力的黄金杖毫无关系。三星堆整体祭祀的核心是正史记载的:“天命玄鸟,降而生商”。“玄鸟”又从哪来的呢?商朝人的理解:由水中的鱼变化而来。存在着以下的演变过程:鱼→鸟→人。

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2.以前对四川交通的局限性认知:认为四川四面是大山环绕,交通闭塞,由此得出不可能成为全国性的文明中心。

这种认知是用今天的地理环境、人口经济、交通状况等为背景得出的判断,而根本很少或没有考虑到上古甚至更远时期与今天有很大差别。

古代到处是森林、杂草还有野兽,所以陆上交通落后(更远时期甚至没有),加之取水不便,于是人们是择水而居,借水出入。而四川盆地淡水资源丰富,黄河、长江都发源于青藏高原,干流都流经四川,河流发达,正是人们生活的首选。

此方面也可以成为一个结论,而不必再纠缠不休。

并且笔者最近通过破解三星堆及我国一些上古文物内涵的“上古语”显示:上古时期四川盆地还可能存在一条甚至二条大山中间通往外界的陆路。如果存在此路,对于四川盆地乃至整个华夏甚至世界的上古史都会产生重大的影响并改写。但此方面还需要看到更多的三星堆新出土的文物,从而解读更多的“上古语”来充分证实。

以上几个问题完全可以为学术定论。

四、一些器物的含义其实也已经是非常清楚的解释

1.纵目人、大耳朵面具其实是当时人们期盼获得的:千里眼、顺耳风(见下图);

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2.三个青铜扭头跪坐人。

其实是表示:生育形态的女性,其生动的造型、身上一些刻绘图画、还有清清楚楚的符号(或可以认为文字)综合得到的结论已经无可置疑(见下图)。

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3.对玉璋、玉琮、玉壁、玉刀等的解读

它们的真实用途也完全可以作为定论(笔者研究此方面的论文虽然还未发表,但对此方面的解读已经得到多位编辑、审稿人的认可,只是论文还需要做一些规范方面的补充)。

4.一个非常重要的器物:鬶

笔者因为熟谙酿酒工艺,对此器物用于传统酿酒工艺的环节十分熟悉,过去只知道它实际是用于酿酒环节的重要工具,现今也还可使用,并不是通常解读为盛装酒的工具。

最近笔者结合古老的制汞工艺,对此样品的器具进行实践使用,有了更大的发现:鬶是古代传承、延续了很长时间用于制汞的重要工具!酿酒也是后来演变而来。

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汞是过去制造黄金不能缺少的中间物质,另外有重要的医用用途,并且用于炼丹。可见汞在漫长历史中的重要价值,相应也能体现此用于制汞的工具的重要!

以后我们将进行实用的演示,并分析其中的科学原理。

五、正常情况下应该对全世界发布我国的重大考古成果:系统证据证实发现我国商朝的存在。

1.正史的记载:“天命玄鸟,降而生商”以及非常多的器物作证据,还有“玄鸟”图腾、龙的核心元素等。

a.器物证据:出土如此多的鸟的种类或数量都是国内或世界第一,正好与史料记载的“商内部的部落以各种鸟作为姓氏或图腾”相符;

b.三星堆、金沙都出土了以珍贵的材料黄金制作的“天命玄鸟”的图腾(见下图);

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c.龙的核心元素:从仰韶到三星堆、金沙,再到唐朝,这种形状的“龙”一直是华夏民族的主流核心元素。

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2.从祭祀埋藏坑的布局、三星堆的挖掘报告、挖掘报告中提到的疑问及三星堆现场考古专家对祭祀坑提出的各种疑问,最后得到结论:三星堆应该是我国的商王朝以国家性质举行的声势浩大的祭祀!

3.特别是其中内的“上古语”,解读其中记载的内容更为准确。

可能有人认为,这些问题还需要用论文的形式发表后才行,发表普通文章不能作为某种结论,其实这些问题用普通的文章已经能非常准确地说明问题,用论文也只是一种“形式”或“格式”,无非加上参考文献、文献综述等。而且用论文的形式发表周期实在太长。

六、研究三星堆学术界的一些怪象

1.“大胆设想,小心求证”这是学术界的惯用语!但后半句过了“边界”就成了阻止、拖延新学术发展或不作为的借口。

就象中国足球,明明有好球员去不用,自然是得到极差的结果。

明明三星堆有很多能成为结论甚至定论,而有些人却还在那里把“大胆设想,小心求证”作为教条,拿“小心求证”作为阻止新学术的借口和挡箭牌。

2.破解三星堆一些学者竟然忘记了基本的学术规律和规则:学术永远是推陈出新,作为学者随时要进行知识更新

“推陈出新”本来是学术界永恒的规律,在当今已经进入人工智能时代,“推陈”和“出新”的“周期时间”更是大大缩短,任何学术界人士起码都应该明白和遵守这基本的规律。

作为学者随时要进行知识更新,这也是基本的规则。并且在信息传递高度发达的时代,要掌握并灵活运用各种搜索、查阅文献的工具,从而跟踪最新的学术成果。

今天的科研成果也不并是只局限于纸质的期刊论文,而用网络作为载体的论文甚至用普通形式表达的文章能更快传递学术的进展,越来越被学术界人士应用,那么用普通形式表达的学术文章,其中也不失有学术的价值和精华的内容、最新动态。

而一些学者却闭关自守,连搜索、跟踪最新的研究成果和动态的技能都不会,一直沉浸在使用传统的、陈旧的研究工具上,乃至更新知识处于极慢的状态,把一些落后的观点还视为珍宝,其实早已经过时或已经被淘汰。

3.一些自称为学术界人士,却缺乏基本的素质、胸怀!

一些自称为学术界人士(因身份难以核实),私下不是来与笔者友好讨论学术,却来居高临下,甚至采用训诫、强加、盛气凌人的口气。

笔者一直申明,研究三星堆是采取自然科学的“实证”或“量化”分析,来者不具备此方面的基本知识,却还要强加笔者遵从他的研究方法和观点。

自称为从事自然科学研究工作,而从其表达却并不具备此方面的知识储备和素养,并且也不接受这种方法,对于笔者已经公布的如此多的“实证分析”和结果却选择盲视,甚至还不动就冠以“民科”。

自称为学术界人士,却缺乏基本的素质、胸怀!对世界同行缺乏基本尊重,采用贬损、蔑视的词汇。除此外可以看出心胸极其狭窄,甚至还存在一些心理问题:有强烈嫉妒心,封闭在自我世界、自我认知的观点中,见不得别人有与他不同或有更深入的看法。

对这类无理纠缠真的无语!

但笔者尽量还是采取容忍的态度,好语相劝:

既然不认同笔者的观点,可以不阅读,网络上的作者及文章太多了,为何非得强加别人?每个人的时间宝贵,希望不要胡搅蛮缠;与别人讨论学术观点,首先应该摆正自己的身份,遵守基本的规则、具备此方面基本的知识;如果是非学术界人士不必往里面挤,这真的是费力不讨好,去自己力所能及的地方,不好吗?非要弄得自己不高兴?

七、三星堆应该成为世界性学术课题及公众话题,要得到世界的认可,更应该尊重世界同行。

虽然三星堆在中国出土,属于华夏文化,就象中国足球,本身属于世界性竞争项目,要得到别人的认可才行。同样,三星堆考古应该成为世界性课题,更要得到世界学术的认可,也要吸引很多世界学者来展开研究,别人在撰写学术报告以及历史教材、传播材料中才会写入,这样才能得到全世界民众的认可然后别人才会来浏览。

而非自娱自乐。

而一些学者连这基本的素养都不具备,动不动就用蔑视的口吻或者贬人的称谓。

破解三星堆尤其是内涵的独特的“上古语”后,在科学、历史、文化、宗教等方面都会产生颠覆性的影响,就这种意义远远超过金字塔只是作为宏伟的古代建筑的价值。

并非是不严谨的臆想或带有狭隘的民族情感的夸大其词!

作者简介:吴粲又名代蔚,毕业于四川大学。策划学(策划经济学)的开拓研究者;并致力于从自然科学角度研究时间;还花大量精力研究过希尔伯特几何、非欧几何、极限问题及自然哲学,颇有心得。2021年3月偶然发现了与从事的工艺的相关性,进入三星堆的研究,提出了一些新观点。