有一定的阅读量以后，特别爱看文学评论及文学解读，而且随着阅读量的增加，多年后重新翻阅还有更深度的共鸣。
上个月读过梁永安教授的两本书《文学七日谈》和《爱情这门课，你可别挂科！》，涉及大量大师与名著的解读，阅读过程相当轻松愉悦，这个月读的《现实主义的报复》作者是耶鲁大学退休教授，从内容到翻译，比较前两本难读一些。
《现实主义的报复》主要以狄更斯的《荒凉山庄》、福楼拜的《包法利夫人》、托马斯·曼的《布登勃洛克一家》三本名著，结合创作时代背景讨论一些历史现实问题，分析文豪们以文载道呈现思想内涵。
这三部小说发表于1852-1901年之间，这个时段人类之间不断争夺、沦陷、焦虑、道德迷失、孤独和愤恨，这三位作家来自正在崛起的世界大国：英国、法国、德国。
❶人物与作家那些事
狄更斯在《荒凉山庄》和《大卫·科波菲尔》两部作品里都塑造了理想的女性形象，是和母亲、小姨子两位女性有关。
母亲在家庭角色中比父亲更实干，更重视狄更斯的教育。12岁时家徒四壁，狄更斯被安排送到工作做工，父亲对他中断的学习尚有一丝懊恼，母亲却展示出热烈期盼他去工作。
母亲的美好形象只存在于12岁之前，而小姨子的美好也终止与17岁。小姨子有天使般的个性与美貌，然而却有一天毫无病症下离去，死在狄更斯的怀里，几十年来，狄更斯从未停止对她的悼念，经常做梦梦见她。
《包法利夫人》最出名的一句话就是福楼拜对女主的自我认同，他说包法利夫人就是我，是出于他们同样的婚姻爱情观。
福楼拜“我需要恋爱，但我不会去做那种正常的、规律的、维持得好好的稳定两性生活会让我失去自我，会干扰我。”
《包法利夫人》的爱玛与《情感教育》的弗雷德里克一样有几次醉心的情感经历，但永远也得不到真正的爱情，这和福楼拜一生的情感一样。从这一点上，他们都是现实下的孤星。
❷作品与作家所处时代的社会风气
《包法利夫人》中最大的道德正义就是“通奸”的问题，1816年，波旁王朝复辟，离婚法案被废除，直到1884才通过可以离婚。
福楼拜所处的年代正是不可以离婚，但婚外情肆虐的时代，男男女女都在逃避婚姻的禁锢，寻求情感刺激。爱玛的两次婚外情在外省地区是常见的事情。
然而，《包法利夫人》连载一半就遭到抨击，很多女人声称被冒犯到，最严重的是当局把福楼拜、出版商和印刷商一同告上法庭，罪名是妨害风华和诽谤宗教。
❸作家与报复
《荒凉山庄》发表于1852年至1853年之间，是狄更斯最长的作品之一。
它以错综复杂的情节揭露英国法律制度和司法机构的黑暗。《荒凉山庄》被认为是作家查尔斯·狄更斯的最高成就之一，他对维多利亚时期的伦敦的文字描写更是无人能出其右。
《荒凉山庄》发表的时候，福楼拜32岁，他在法国还在为自己的未来前途担忧，发出“我要为自己报复！”愤懑。
报复什么？
1857年，福楼拜给朋友的一封信上写“解剖就是报复”，《包法利夫人》就是报复的一种，报复这个令他讨厌的社会制度，迂腐的控制特权。
《包法利夫人》引发败坏道德，毁谤宗教的官司，并没有击垮福楼拜，他一度转入古代题材创作，于1862年发表长篇小说《萨朗波》。但1870年发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。
《布登勃洛克一家》是德国作家托马斯·曼于1901年出版的一部长篇小说，1906年他坦诚的说这部小说是出于报复心理：
“毫不容情的准确描写，是艺术家对其经历的崇高报复。”是对儿子不肯继承他的家业而感到失望的父亲的报复，也是对一个期待他更有男子气概的体面社会的报复。
这些文豪们深陷时代的旋涡中，以惊恐之势维护着自身的命运，同时也敏锐观察这个颠三倒四的世界。时代的车轮在他们身上碾压过，三位文豪以笔杆喧嚷示意命运的报复，文学巨作因此诞生。
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