现实有现实的法则，文化有文化的立场。现实就是关乎生存与成就的名利场，文化则是亿万国人的“诗与远方”。

作者 | 段传敏（战略营销观察家）

01

最近又迷上了余秋雨，一口气买了他多本书。

记得上次是他的《文化苦旅》（后来有《霜冷长河》《千年一叹》），那还是上世纪90年代初的事了。接触到他的文字，立即被纵横捭阖的文字、信手拈来的文化故事和深入浅出的思想激荡所吸引、征服。原来散文可以写得如此大气磅礴又情意绵绵，原来文化可以穿梭千年如此活灵活现！

后来我投身商海洪流，南漂广东，渐渐与文学拉开了距离。只记得后来盛极一时的余秋雨似乎受到了攻击，喧喧嚷嚷了好一阵。然而，他的声音似乎越来越少了。

重读余秋雨，时间已经过去了近30年。

首先令我印象深刻的是他在30余年前的一个决定。1991年，他不但婉拒升职的征询，开始坚决辞去上海戏剧学院院长职务。此时的他45岁，正值盛年，却毅然拒绝很多人眼羡的国家公职，成为没有正常收入的“无固定职业者”。这种决别不但需要勇气，更需要洞穿名利的智慧。

不过，此时的余秋雨显然已经“明珠”暗藏。此前的他出版的基本是《世界戏剧学》、《中国戏剧史》之类的社科类学术著作，但事实上，他更情钟于对文化的散文化表达，在海内外讲学和考察途中撰写了许多激情荡漾的文章。这些文章就是1992年初出版的惊世之作《文化苦旅》。

余秋雨开创的“文化大散文”视野开阔、笔法纵横，论述严谨，想象瑰丽，不但知识丰富，而且见解独到……据说，《文化苦旅》销量高达420万册，盗版更不可计数。这种文化散文成为一种现象，风靡海内外。余秋雨一举奠定在全球华人圈的著名散文作家地位。

从坚决的辞职到书籍的出版，时间线衔接的相当接近。不过，余秋雨当时肯定不会想到这部著作竟然能带来如此巨大的影响力。一个小插曲是，向他约稿的一家南方出版社还拒绝了这部书稿。

可见，余秋雨当时已内心笃定，他找到了“真爱”：要考察全世界的文化遗址，用自己激情的文笔追寻历史与文化的脚步。当然，他也遇到了影响自己一生的佳人——20多岁就名震戏曲界的黄梅戏演员马兰。在最初相处的一段时间里，《文化苦旅》的稿费可能还未收到，据说是马兰拿出积蓄的4万元支持失业的他四处游逛。

余秋雨是幸福的，他不但找到了自己的方向，而且遇到那个欣赏他、支持他的一位才女型佳人，甚至在艺术知名度远超他的另一半。

余秋雨又是幸运的。文化虽说是一个“苦旅”，但随着《文化苦旅》的爆红，迅速跻身超一线文学家的他不用再担心经济问题，出现许多文化人“贫贱夫妻百日哀”的窘境，不得不跳进商海谋生。自此之后，文化艺术界多了一位纯粹按照自己所好研究和探索的“散文大师”，又多了一对羡煞众人的神仙眷侣。

02

2001年的时候，我面临两难选择：一个是下到市场进入企业的销售运营职位，一个是追随自己的梦想，再度回到传媒行业。彼时，我的第一本新书《科龙革命500天》正在酝酿（一年后由《南风窗》杂志社出版）。

你可以看得出来，行动早已暴露了我的内心。因此，几乎没有考虑，我就毅然踏上了从顺德通往广州的班车。那时的互联网正在遭遇低潮，传统媒体正迎来它的巅峰——或者叫没落前的回光返照。十年后，最后一批传统媒体人转行到了互联网、企业或公关公司，也有几个资历不深的前媒体人当上了富豪。

年青时的文学梦让位于财经梦，我试图用文字解构商业运行的密码。我对此拥着强烈好奇和热情。我经常觉得，企业家是一群神奇的魔术师，能将人、生产资料和资金这些要素组织起来，变成一个超级组织和强大实体，变出一个具有强大魅力的品牌。

尽管，那时的品牌在部分企业家眼里，更像是一个商标，是他们并没有刻意营造却开出的自然之果。

写了几本书（《企业教练领导力革命》、《中国家电巨子访谈录》（与陈春花教授合著）后，蒙当时南风窗杂志社秦朔总编的信任，我和他开始创办另一本杂志《新营销》。不过，半年后他便调往上海筹办《第一财经日报》，担子完全落在我的身上。为此，我放弃了原本上个MBA的计划。

我想，在媒体里，也许可以尝试企业的理念：在营销上，我们发起了“中国营销领袖年会”，很快迈出了走出广东（进入福建、北京、河南、湖北）的步伐；在内容上我们更关注采访报道和战略营销；在经营上，我们推出“标杆20”大奖，重视资源整合、多方链接。但后来发现，经营一个企业相当不易，你要经历非市场的变化，面对实力的炙烤，错失一些良机，甚至面临合伙人的突然变故……

在采访很多企业家时，我会经常问起他们的关键（艰难）时刻，为他们的不幸与幸运嘘唏，为他们的百折不挠动容，为他们的奋勇向前振奋。面对他们，我很难像一般财经记者那样语气尖刻、角度刁钻甚至故意偏狭，因为，我曾经是他们的一员，也曾经有着同样的创业经历，更有着内心深处的理性原则：要尊重事实和逻辑，不放任情绪、不预设立场，不因合作放弃原则。

从媒体的角度，这样的温和是要命的。当你失去了锋芒，就失去了应对残酷竞争的有力武器。

从经商的角度，这样的温和也是先天不足的，缺乏的不止是激情和决心，更有面对荆棘勇往直前的行动力。

只有在文字的王国，精神才是自由的。2005年，我开始着手写《苏宁：连锁的力量》。不过除此之外，做媒体的那几年，拧巴的我反而很少写作，大多是做主编的工作。这在工作上是一种成人之美；对自己则是一大遗憾，原本可以在文字上继续精进的我“偷懒”了，将自己逼进不熟悉的生意场上，努力谋生，开始创业。

2015年，我掉进了社群经济的旋涡，在成功将营销论坛办成一届“孤独者”年会的同时，自己也一度迷失了方向：在兴趣和商业之间、在创新和生存之间如何选择？原本很显而易见的问题，自己却纠结良久。

直到2018年，才痛定思痛，重新回归自己的兴趣和专长，接连出版了《向上攀登》（与栾春晖合著）、《商业向善》（与刘波涛合著）。不过，直至《高端品牌是如何炼成的》（与刘波涛合著）一书出版，似乎又燃起我对商业的梦想。

于是，高端品牌实验室又诞生了。这时，已是2022年。

20年倏忽而逝。在别人眼里，我活出了自由和洒脱，成果甚丰，只有自己知道内心的惶恐。从财经类、企业史的写作上，我的确正在抵达财经作家的一座高峰：背后似乎有10多本的书籍，跻身百万财经作家之列……，然而谈起能真正代表自己思想的作品，《高端品牌是如何炼成的》只算勉强，真正自己的著书立说还未开始啊。

已晋中年的我再次站在人生的岔路口，一边是通向精神的自由王国，一边是努力在商业领域继续打拼的倔强。面对前者，虽然写作不少，但文字的弹性渐渐“僵硬”，文艺的细胞在财经领域崎岖生长。文人内心强大的固执经常跘住商业的前进脚步。

03

当然，有时候人不一定真正了解自己。也许，自己所有走过的路已经给出了选择和答案，只是依然固执地做着青少年时期那个文学梦罢了。

像余秋雨这般，如此纯粹地做一个文化学者，真真是幸福的。

他也是幸运的。对大多数而言，人生的轨迹并非直线，无法参透舍与得、热爱与责任的密码。

君不见，多少文化精英投身商海，甚至向社会发出文化人不应该是贫穷的呐喊。

其中的大多数在转型后，要么因无暇他顾，荒废了在文化上的初心与所长；要么因商业的成功而鄙弃曾经爬格子的苦旅。这究竟是巨大的成功，还是人生的遗憾？

放眼过去，历朝历代，我们记住了多少商贾巨富？几乎没有几位。历史却将屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、李煜、李清照……等放在文化的坐标上加以长久地铭记。

你可以指摘说过去的数千年专制王权和农耕文化对商贾的抑制。但是否也说明，我们的老祖宗对商业行为的本质有着清醒的洞察？

天下熙熙攘攘，皆为利来利往。《易经·帝系篇》也记载了最早的商业活动：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”春秋时期，商人的地位还有所提高，被 列为“四名之一”，甚至在司马迁《史记》中，也专门为货殖商贾者立传……但自秦以后，商贾的地位就愈发低微。

同时，我们的民族似乎更加注重精神世界的构建。3000多年前就有了记录历史的传统，从《尚书》到《春秋》、《左传》以至后来的《史记》，以至官方开始修史的《汉书》、《后汉书》、《群书治要》、《资治通鉴》等……

文化则是其中闪亮的明珠。在《中国文脉》一书中，余秋雨梳理了中国文学的历史，从宏观角度对历朝历代的文学人物与贡献进行了分析，甚至从文化角度对其中一些人物如老子、庄子、司马迁、李煜、李清照……进行了全新评价。比如，他认为司马迁也是一个散文大家，被视为“亡国之君”的李煜是“雄视千年的文学家”；“古代散文成就最高的是汉代，汉代散文成就最高的是传记文学，传记文字成就最高的就是《史记》”。他认为时代容不下的李清照却成了“时代的代表”。

现实有现实的法则，文化有文化的立场。现实就是关乎生存与成就的名利场，文化则是亿万国人的“诗与远方”。即便是余秋雨这样的成功的散文大家，在总结中国文脉时也这样感慨：“文化史和文学史的最精彩部位，从来不是人声鼎沸、车水马龙的通衢大道，那是一些冷僻山崖和凄凉废墟的组合。”纵观这些有着大成的文化先贤：哪一个过着锦衣玉食、高枕无忧的日子？有几个不是现实世界的失意和失败者？

至少，他也是精神上的流浪者或孤独者。试想一下，这样的人如果投身名利场的商海，将是多么可怕的场景，将是一场多么崩溃的人生挑战？

在经历上世纪80年代短暂的诗意年华后，中国迅速掉入重商主义的泥淖。这带来了经济上的繁荣和奇迹，却带给文人和文化产业20余年的悲伤。市场经济以其原始的力量涤荡着一切，经济和财富成为唯一的标准，大量的知识分子挑战自我，投身其中“弄潮”，试图打破文化必然贫穷的魔咒，结果，要么以惨败收场，要么成功失了初心，要么陷入庸常。

放眼国内，能在商业和文化两界成功游走的只有我的朋友吴晓波了。2022年年初，当我读到他的《人间杭州》时，立即被惊艳到了。这些“很不吴晓波”的文字，透露着他在文化散文方面巨大的潜力。

但在过去漫长的时光里，他也是专著于财经领域，以其性感而充满文艺色彩的文字，试图为生硬而冰冷的商业注入某种温度、柔软和深刻，并因《大败局》、《激荡三十年》、《跌荡一百年》等著作而大获成功。在自媒体时代，他果断转型“吴晓波频道”而成为一线的文化商人。难能可贵的是，迄今他仍然保持着写作的习惯，保持着对商业的深度钻研和对社会的人文思考。

有时我在想，如果此时的吴晓波继续在《人间杭州》的道路上潜心静行，假以时日，其在文学上的成就或者远超其在商业上的成功，甚至比之与迄今的余秋雨，也不惶多让吧。

这个假设性的问题，无人再穿越时空给出回答。也许早在30年前，吴晓波在投身财经领域的时候，早就有了选择和答案了吧。比起社会上的大多数人，他的成功已然卓著，是否要彪炳千秋似乎已不是个人的选项，别人又怎能强求呢？

我们这一生啊，总要被时代裹挟。个人的选择，不过是在的澎湃的洋流中树立一个小目标，溯流或逆流而上，努力达至理想的彼岸罢了。其中价值，全凭当时心意；其中功过后世解说。

《来一段》出品人：段 传 敏

知名财经作家，战略营销观察家，《来一段》出品人，CCTV《大国品牌》栏目顾问，兼任多家企业战略营销顾问。

著有《高端品牌是怎样炼成的》《苏宁∶连锁的力量》《科龙革命500天》《尚品宅配凭什么》 《定制：维意如何PK宜家》 《企业教练∶领导力革命》《颠覆创新》《韧者行远》《中国家电巨子访谈录》 《创模式》《向上攀登——中国民营企业的企业文化实践》《商业向善 双虎家居32年1989-2021》等十多部企业史、经管类书籍。