东北人对“保家仙”这一称谓不会陌生，家里有老人的可能还供着保家仙，小编小的时候就在姥爷家里见到过保家仙的牌位，逢年过节，姥爷总要把最好的水果点心用来上供，上供过后的水果被称作供果，据说吃了对身体很有好处，当然，姥爷家的供果大多都进了小编的肚子。

小编老家的那个村子，很多家庭都供着保家仙，有些像姥爷家只是一张红纸，有些除了排位，还是有实体的。

据说，当年村里有一户姓刘的人家，有一天一大早，全家人就发现正屋房梁上盘着一条大蛇，家里的半大小子举着竹竿子就要打蛇，大人急忙喝止，说那是家里的保家仙显灵了。

全家人恭恭敬敬地拜过了保家仙后，大蛇才悠悠然地爬出了屋，后来刘家人爬上房梁一看，原来那主梁竟然被虫蛀了一个大洞，如果没有及时发现，再过些时日后果不堪设想。

还有一件事，也很离奇，村里有一个独居的老人去世了，家里的儿女都在外地，尸体很多天都没有被发现，后来有一天，老人的女儿急急忙忙地赶回来，就好像知道家里出事了一样。

后来出殡的那天，人们才听老人的女儿说起，她有天晚上梦到一只狐狸，狐狸化成了一缕白烟将她引到了老房子跟前，她看到了父亲佝偻的背影一点一点地走出院子，渐行渐远，无论她怎么呼喊都不再回头。

梦醒后，她想到老家供的保家仙就是胡仙，急忙拨通了父亲的电话，却一直都是无人接听，她这才心中冰凉，知道八成是出事了。

保家仙不仅仅是保一家平安，更是一种传承，一种互相依靠的信仰。

现在随着城市化的进程加速，老人逐渐逝去，年轻人信奉保家仙的越来越少，很多家庭的保家仙都断了传承。

小编有时候会想，那些脱离了人类家庭的仙家们，又会走上什么样的道路。

没了固定的供奉香火，这些仙家们如果想要继续修炼，或是重新找一个供奉家庭，或是转行成为出马仙，或是隐居山野，但是无论如何想要改变既定的生活都是不容易的事情。

那么它们是如何看待几代人供奉他们的家庭呢？这些家庭的成员在它们的眼中又是什么呢？是单纯的供奉者？还是孩子一样的存在？

一旦供奉中断他们之间的联系也就彻底结束，这些家庭不再需要它们，他们有自己要走的路，它们也将重新选择自己的方向。

有些时候，现代的人们还是需要一点信仰的，保家仙代表的是现代社会越来越松散的家庭关系，一个家庭，无论有多少成员，无论成员间距离多么遥远，只要他们有着同一个信仰， 那么这个家庭就还有凝聚力，即使相隔千里，也依旧有一条无形的线将彼此维系。